Психология создания карикатур и анекдотов на других

[Leona]

Задумалась я о том, как вообще дейсвтует психология создания карикатур и анекдотов на других (на себя самих то мы редко создаем такие вещи)
Порылась в нете.

Карикатура подразумевает нелепое преувеличение характерных черт объекта . Карикатурное изображение высмеивает общественные и политические явления, бытовые проблемы, конкретных людей или собирательные типы.
Бурлеск подразумевает насмешку, особенно посредством легкомысленного отношения к серьезному или возвышенному объекту.

Есть интересные статьи, где присутствует психологическая оценка оскорбительности посредством изобразительных форм.
Но - оказывается

это частная проблема юридической психологии, но она актуальна своей общественной значимостью, так как именно в последнее время (примерно с 1998 года) в российской прессе в российской прессе в массовом порядке стали появляться карикатуры на известных людей: должностных лиц, политиков и т.д., нередко оскорбительные по своему содержанию и форме

это из русскоязычного инета
а вот в англоязычном прямо написано что это нанесение морального ущерба
потому что все эти изображения специально создаются с целью нанести оскорбление
причем основной тенденцией в современном карикатурном творчестве является увеличение акцента на ранее запретных, интимных сторонах человеческой жизни, которые ранее было неприлично афишировать даже в карикатурах на врагов


поговорим?)

[Leona]

ну и...как я и подозревала, в статьях говорится (я просто не буду приводить огромные куски текста, может приведу частично) что по сути - это выражение насилия и агрессии, выраженной в вербально-нарисовательной форме

.... мы в XX веке стали такими сторонниками безопасности, нам нравится жить в такой милой и уютной среде, она постоянно дает такие сбои — в этом веке исследователи насчитали 50 случаев геноцида. Понятно, что это было и раньше, к геноциду можно отнести и уничтожение Карфагена и другие исторические события, но они далеки от нас. А в XX веке и в Европе, и в Африке, и в разных других странах происходили массовые убийства людей.

Когда тутси и хуту в Руанде уничтожали друг друга, они называли друг друга «тараканами» и т. п. Это не выпадает из общей картины пропаганды, врагов всегда изображают как отвратительных существ. Есть работа, где проанализированы военные плакаты и карикатуры всех стран, которые участвовали в мировых войнах и холодной войне. Оказалось, что во всех карикатурах идет обращение к такой социальной эмоции, как отвращение. Там враг всегда выступает как таракан, крыса, земноводное. А другая сторона — люди благородные.

Поэтому очень часто возникает ощущение, что кто-то у кого-то украл идею рисунка. Мы у немцев или мы у американцев или они у нас. «Ты записался добровольцем?», «Родина-мать зовет!» и т. д. Похожесть военного плаката и карикатуры во многом обусловлена тем, что в нем идет игра на базовых эмоциях человека. Мы хорошие, поэтому мы защищаем женщину и ребенка, а с противоположной стороны — какие-то уроды. И это начинает проявляться и в общественной жизни, и в государственной пропаганде.
Можно обратиться к так называемому «культурному насилию», термину, который ввел Й. Галтунг (Johan Galtung). Когда все аспекты культуры и науки, в том числе и математики, используются для обоснования прямого и структурного насилия. Это и расовые признаки, и исторические, и литературные, и музыкальные — всё, что можно использовать для торжества нашего духа над противником.

[Leona]

И последняя проблема, про которую я хотел сказать, — на что обратили внимание при исследовании геноцидов. На наблюдателей. В большей части насильственных преступлений, драк и того, что мы сейчас называем «булингом» — драки в школах, — внимание обращается на участников. На агрессора и жертву. И в стороне остаются сторонние наблюдатели. А в реальности очень часто выясняется, что, вообще говоря, для них это и делается. Это одна сторона.

Вторая — возникает вопрос: а почему они не вмешались? Вопрос, который после Второй мировой войны, после Холокоста всегда возникал. Как реагировали обыватели? Каким образом можно за короткий период вполне интеллигентных немецких обывателей сделать либо молчаливым большинством, либо соучастником? И когда к этому обратились, то выяснилась, во-первых, огромная роль языка. Как эвфемизмы позволяют снять ответственность с людей.

Из лекции Сергея Ениколопова "Психология зла"


Вика,сорри у меня в названии темы опечатка - можешь исправить?

[Leona]

вот интересное:
Мы видим, что в такой области, как терроризм, все три элемента смыкаются. Да, терроризм не геноцид, это что-то другое. Но когда за счастье какого-то народа, какого-то слоя, какой-то группы, какой-то религии люди готовы принести в жертву представителей этой же группы, религии и т. д., когда за счастье трудового народа можно отправить под откос электричку с этим самым трудовым народом, то понятно, что в психологии происходят какие-то сдвиги. И здесь обратная сторона того, что произошло в Германии. После войны так прочищали мозги в обратную сторону о том, что все немцы виновны, что большая часть немецких террористов в 70-х годах, вся эта рота «Армии Фракциона» («Фракция Красной армии», Rote Armee Fraktion, RAF) своих родителей обвиняла в соучастии уничтожению евреев и гитлеризме.
Как потом выяснили исследователи, родители членов RAF были диссидентами. Либо сидели, либо были лишены права на работу — например, проповедник был лишен права на проповеди и прочее. Но дети всего этого не принимали. Они видели только черное и белое. И в этом черно-белом мышлении шли совершать свои преступления. Поэтому, когда мы говорим об этом ядре людей, которые готовы совершать массовые убийства, то мы должны понимать, что одна из самых серьезных проблем — это проблема черно-белого мышления.

[Leona]

Общество должно контролировать государство так, чтобы в школах не преподавалась культура насилия. И это вполне реально, это не утопия. Интересная вещь: есть трагические события в истории, которые на самом деле в трактовке изменены. Ведь Бородинское сражение русские проиграли, Москва французами была взята. Но в этой истории подчеркивалась победа духа. Отсюда и стихотворение Лермонтова, отсюда и историческое значение Бородина, которое отмечается. Для страны это становится символообразующей вещью.

Другой пример приведу из армянской истории. Пятый век, персы воюют, чтобы армяне отказались от христианства и стали огнепоклонниками. Битва при Аварайре — армян затаптывают слонами, они проиграли. Но полководец, который командовал в этой битве, был канонизирован и стал святым. Эта битва в истории Армении является символообразующей.

[Leona]

Вообще, гуру в исследовании в области агрессии — Конрад Лоренц. Он получил Нобелевскую премию как раз во многом за исследования агрессивного поведения у животных; он доказывал, что агрессивность — это инстинкт. Кстати, из-за него была запрещена психология агрессии в СССР. В идеологическом отделе ЦК решили, что мы боремся за мир, а бороться с инстинктом бессмысленно, поэтому лучше запретить Лоренца. И была такая забавная ситуация, когда, с одной стороны, издавались детские книги Лоренца, а с другой стороны — идеологический отдел заказал книгу одному марксисту о том, что Лоренц был фашистом. Лоренц не был фашистом, он был обычным военным врачом.

[Vadim]

Хорошая тема, но и сюда она засунула СССР. Тебе что, платят за это?)

[Vadim]

Ну ладно, придётся иллюстрировать, в чьё пользу ты агитируешь, раз тебе не даёт покоя СССР.

К слову, в СССР было с карикатурой всё в порядке. "Всё, что нам говорили большевики - оказалось правдой" (с) )

[Vadim]

Бесподобный Херлуф Бидструп. Как раз к моменту ))

))

[Vadim]

Тогда был фюрер, теперь Трамп. Бедная Дания )

[Vadim]

Психология создания карикатур простая - вскрывать некую сущность, изображать её в гротескном виде.

Год какой... господи) А сущность уже тогда была понятна.

[Vadim]

причем основной тенденцией в современном карикатурном творчестве является увеличение акцента на ранее запретных, интимных сторонах человеческой жизни, которые ранее было неприлично афишировать даже в карикатурах на врагов

А раньше, это когда? Я тебе могу накидать американских русофобских карикатур 19 века. Или ещё раньше?)
Как инструмент, политическая карикатура изобретение британцев, читал что-то такое, это инструмент идеологической войны.
Какая тут может быть "психология"... да очень простая)

[Vadim]

Погуглил, изобретение карикатуры приписывают и швейцарскому художнику, и итальянскому, и испанскому) Наверное конкретного изобретателя нет, это продукт культуры - изобразительное выражение агрессии. В принципе, то же самое что и сарказм, и в более мягком выражении - юмор. Сублимация агрессии.

[Vadim]

)))

Ну в точку же) Фюрер наших дней)

)))))

[Vadim]

О, актуально и сегодня )) В мире ничего не меняется.

[Leona]

Хорошая тема, но и сюда она засунула СССР. Тебе что, платят за это?)

ну вообще то - СССР была аграменнейшей страной, построенной через агрессию и насилие
или революцию сделали розовые единороги?

[Leona]

Ну ладно, придётся иллюстрировать, в чьё пользу ты агитируешь, раз тебе не даёт покоя СССР.

изображение_2025-03-29_185431116.png

К слову, в СССР было с карикатурой всё в порядке. "Всё, что нам говорили большевики - оказалось правдой" (с) )

изображение_2025-03-29_185658504.png

ну так значит - про все карикатуры на СССР были абсолютной правдой

[Leona]

Вадим, я вовсе не утверждала что карикатуру создали в СССР)
Это у тебя там тоже восприятие предикативное?

Пытаясь найти ответ на вопрос, почему алогичная игра слов в шутке или пропорциональные деформации в карикатуре вызывают смех, почему схематизм, гиперболы и трансформации, присущие остроумию, воспринимаются в комическом ключе, Фрейд исследует специфику психогенеза остроумия. Схематизм карикатуры, равно как и краткость остроты, по Фрейду, «часто является результатом особого процесса, который оставляет в тексте остроты второй след: заместительное образование". Но при этом применении процесса редукции, цель которого упразднить своеобразный процесс сгущения, мы выяснили,что острота зависит только от словесного выражения, создающегося путем процесса сгущения
Подобно образам сновидений, метафорам, шуткам, анекдотам, иконические образы в карикатуре представляют собой игру ассоциаций.
При помощи ассоциаций материал скрытых мыслей преобразуется в явное содержание. В результате происходит психологическая разрядка, которая подобна самореализации мысли в образах сновидений.

[Vadim]

ну вообще то - СССР была аграменнейшей страной, построенной через агрессию и насилие
или революцию сделали розовые единороги?

Через агрессию и насилие совершаются все революции, без исключения. Будь то Великая Французская, или Великая Русская. Учите историю, евреи, а то кроме своей Торы ничего не видите, как кроты ))

[Vadim]

ну так значит - про все карикатуры на СССР были абсолютной правдой

Показать тебе карикатуры Третьего Рейха?) Или на слово поверишь?
Вот говорю же, жизнь евреев ничему не учит.