почему ты опасность называешь злом, а безопасность добром ?Vadim писал(а): Добро и зло очень относительны. В морали они примерно закреплены, в виде закона. Не превышай скорость, веди себя безопасно на дороге, соблюдай иерархию, и т.п. Правила сосуществования людей.
Нужны критерии, иначе всё размывается. Нравственность, в том числе - "Хочу и буду!", я сам себе нравственный закон. Типо того.Aivery писал(а):почему ты опасность называешь злом, а безопасность добром ?
зачем опасность оценивать как зло ?
или тебе недостаточно просто стремления к безопасности и нужно еще зло и добро в качестве поощрения ?
поставь себя на место рыбы, когда вырываешь у нее крючок из горла.Vadim писал(а):Ничего, слова и буквы общие, я смогу понять. Не стесняйся.
субъективное может быть критерием ?Vadim писал(а): Нужны критерии, иначе всё размывается.
Оно и есть критерий, больше ничего для тебя нет. А, ну да, есть ещё Гуру твой, которого ты постишь. Он, только он объективен.)Aivery писал(а): субъективное может быть критерием ?
Ну так назови слово - боль.Aivery писал(а): поставь себя на место рыбы, когда вырываешь у нее крючок из горла.
почувствуй то, что чувствует она, только с чувствительностью человека.
при чем с осознанием того, что ты делаешь это отнюдь не для выживания )
для тебя существует нечто большее ?Vadim писал(а): Оно и есть критерий, больше ничего для тебя нет.
мне достаточно боли.Vadim писал(а): Ну так назови слово - боль.
Ещё какие ощущения рыбы ты проецируешь на себя? )
поясни мне, как у тебя возникло желание стать нравственной, если ты не знаешь, что это.Radugnyi писал(а):Димыч, а есть какие-то нравственные законы? Вот я тоже хочу быть нравственной или высоко нравственной (есть степени сравнения?), как мне узнать, что делать надо? Как понять?
Я почитала твой диалог с Вадимом, подумала, что это круто и мне захотелось стать высоко нравственной.Aivery писал(а): поясни мне, как у тебя возникло желание стать нравственной, если ты не знаешь, что это.
я уже описал алгоритм:
поставить себя на место другого существа и оценить какой результат приносят твои действия с позиции не причинять другому того, чего не хочешь себе.
перестали причинять жизнь ))))))Radugnyi писал(а): Ок. Давай представим, что нравственным захотелось стать "пограничнику" и ему очень хочется, чтобы ему причинили смерть, то есть, чтобы окружающие перестали причинять ему жизнь. Это будет нравственно убивать окружающих граждан? Или причинять им боль, потому как боль это благо для мазохиста, например.
Значит причинять боль другим и разрушать чужие жизни это очень нравственно, да? Раз моя жизнь разрушена и мне больно, значит можно? Я верно поняла тебя? Или есть какие-то общие закономерности? Или это только избранным дано, а я просто вне игры?Aivery писал(а): перестали причинять жизнь ))))))
критерии нравственности человек обнаруживает самостоятельно, в этом одно из ключевых отличий от морали.
почему ты спрашиваешь об этом у меня, когда это ты для себя определяешь сама.Radugnyi писал(а): Значит причинять боль другим и разрушать чужие жизни это очень нравственно, да?
есть конечно.Radugnyi писал(а): Или есть какие-то общие закономерности?
А если значит? И у кого спросить? Как мне узнать, что есть нравственно, а что нет. Где взять критерии оценки, как понять?Aivery писал(а): почему ты спрашиваешь об этом у меня, когда это ты для себя определяешь сама.
если тебе хочется разрушать чужие жизни и причинять окружающим боль, это еще не значит, что ты хочешь того же для себя.
Какие именно закономерности? Где их берут? Мазохизм это отклонение от ЧЕГО? Или извращение ЧЕГО? Кто вообще так определил мазохизм?Aivery писал(а): есть конечно.
мазохизм, к примеру, является отклонением и извращением.
Считаешь это нравственно так поступать? Я к тебе как к знающему человеку обратилась, для меня все эти вопросы важные, мне понять хочется, разобраться в теме. А ты все мои вопросы тупо игноришь. То есть, для тебя важно, чтобы тебя игнорили окружающие?Aivery писал(а):очень много вопросов.
можешь выделить главный ? )
