поговорим о любви

[Aivery]

Прикалываешься что ли? А в твоём с удовольствием друг у друга подмышки нюхают?

я целый день занимаюсь физическим трудом...
на крыше...
под солнцем...
активным физическим трудом...
в моем пофигу ваще )
его избежать никак нельзя )))

[Aivery]

и встречались девочки, которым этот запах очень даже ;)
поговаривают, что возбуждающий эффект имеет....

[Radugnyi]

так природа решает или человек ?
если генетически больной петух ездит на бентли - у него больше шансов на размножение, чем у генетически здорового на жигулях ))

Вот, это навязанный стереотип, на самом деле. Я об этом тоже думала, когда смотрела лекцию. Насколько исказили природный порядок вещей социальные установки. С доминированием та же фигня. Нет фактического подтверждения тому, что благосостояние и высокий социальный статус гарантируют передачу лучшего генетического материала, там другие признаки рулят. Поэтому, материальные, предметные, статусные преимущества на брачном рынке вторичны. Если разобраться в истинных образах желаемого партнёра, то совсем другие качества выходят на первый план. Это уже из опыта тренингов. Там вообще волшебство происходит когда правополушарный образ получается один, а левополушарный другой.

ты знаешь какова вероятность из таблицы Менделеева случайного образования устойчивой живой конструкции ?

Ты имеешь в виду - создание какого-то совсем нового вида флоры или фауны? Думаю ничтожна мала. Но я и не разделяю мнения, что один вид живых существ произошёл путём скрещивания от другого. Слышал что-нибудь про эксперименты в сухумском питомнике в советское время?

[Radugnyi]

я целый день занимаюсь физическим трудом...
на крыше...
под солнцем...
активным физическим трудом...
в моем пофигу ваще )
его избежать никак нельзя )))

А я целыми днями с людьми общаюсь, поэтому для меня важно производить нужное впечатление. Есть вещи, которые бессознательно считываются и влияют на коммуникацию. Запах один из них.

[Radugnyi]

и встречались девочки, которым этот запах очень даже ;)
поговаривают, что возбуждающий эффект имеет....

Да, если физика совпадает, то естественные запахи будут волновать, возбуждать, увлекать. Это в обе стороны работает. Обращал когда-нибудь внимание как дома у людей пахнут? Когда первый раз в гости заходишь?

[Aivery]

Вот, это навязанный стереотип, на самом деле.

а генетические признаки - это и есть навязанный окружающей средой стереотип.
меняешь окружающею среду - меняются генетические признаки.

зачем нужно здоровье, если медицина настолько развита, что все лечит таблетками, которыми пичкают с ранних лет ?
и у последующих поколений иммунитет все слабее и слабее...
не замечала ?

мне вот думается, что рулит то всем окружающая среда.
и если есть возможность существенно влиять на среду обитания человека, на его восприятие и поведение...
то законы, которые назвали эволюцией, вполне себе инструмент в умелых руках.

Ты имеешь в виду - создание какого-то совсем нового вида флоры или фауны? Думаю ничтожна мала. Но я и не разделяю мнения, что один вид живых существ произошёл путём скрещивания от другого. Слышал что-нибудь про эксперименты в сухумском питомнике в советское время?

я имею ввиду начало процесса эволюции.
с чего он начался согласно теории ?

[Aivery]

А я целыми днями с людьми общаюсь, поэтому для меня важно производить нужное впечатление. Есть вещи, которые бессознательно считываются и влияют на коммуникацию. Запах один из них.

о чем я и говорю - заблокировать канал с нежелательной информацией.
а апофеозом блокировки можно назвать резиновые улыбки американских граждан )
одно выражение и одно восприятие, что б вообще все четко )))

[Aivery]

Да, если физика совпадает, то естественные запахи будут волновать, возбуждать, увлекать. Это в обе стороны работает. Обращал когда-нибудь внимание как дома у людей пахнут? Когда первый раз в гости заходишь?

вот вот.
и по запаху вполне можно определить, стоит ли иметь с человеком дело или нет )
человека лучше всего наблюдать утром в постеле )))
это время максимальной правды )))))

[Radugnyi]

мне вот думается, что рулит то всем окружающая среда.
и если есть возможность существенно влиять на среду обитания человека, на его восприятие и поведение...
то законы, которые назвали эволюцией, вполне себе инструмент в умелых руках.

Была и такая мысль в "Диалогах". Что человек как венец эволюции подчиняет себе внешнюю среду, задавая таким образом, направление дальнейшего развития. Загазованность, яркий свет ночью, техногенный шум и т.д. Это же тоже окружающая среда, хоть и искусственно созданная и она тоже влияет на признаки и рождает новые. И климат меняется.

я имею ввиду начало процесса эволюции.
с чего он начался согласно теории ?

Ой, с большого взрыва, который породил солнечную систему и дальше из воды, из одной клетки путём деления и скрещивания из более простых организмов образовались более сложные и дальше по цепочке. Это официальная версия. Я по другому думаю.

[Radugnyi]

о чем я и говорю - заблокировать канал с нежелательной информацией.
а апофеозом блокировки можно назвать резиновые улыбки американских граждан )
одно выражение и одно восприятие, что б вообще все четко )))

Так можно и до деревьев с бананами добраться в погоне за естественностью. Люди по природе своей стремятся к общению и взаимопониманию, есть вещи, которые этому способствуют, а есть те, которые мешают. А дальше вопрос выбора.

[Radugnyi]

вот вот.
и по запаху вполне можно определить, стоит ли иметь с человеком дело или нет )
человека лучше всего наблюдать утром в постеле )))
это время максимальной правды )))))

))) Лучше - в естественных для него условиях - у него же дома, там больше всего информации.

[Aivery]

Что человек как венец эволюции подчиняет себе внешнюю среду, задавая таким образом, направление дальнейшего развития.

каждый сам для себя индивидуально ?
изменения человеком среды происходят случайно или есть у человека план развития для эволюции ?

я имею ввиду начало процесса эволюции.
с чего он начался согласно теории ?

Это официальная версия. Я по другому думаю.

а ты много по другому думаешь или только относительно начала ? )

[Aivery]

Так можно и до деревьев с бананами добраться в погоне за естественностью. Люди по природе своей стремятся к общению и взаимопониманию, есть вещи, которые этому способствуют, а есть те, которые мешают. А дальше вопрос выбора.

блокировка одного из каналов обмена информацией способствует взаимопониманию ? )))

[Aivery]

))) Лучше - в естественных для него условиях - у него же дома, там больше всего информации.

да-да.
лежа рядом.
так лучше всего ракурс )))

[Radugnyi]

каждый сам для себя индивидуально ?
изменения человеком среды происходят случайно или есть у человека план развития для эволюции ?

Имелось в виду человечество как вид. Думаю, что и так и так происходит. Осушают болота, например, для каких-то своих нужд целенаправленно, нарушая таким образом экосистему. И кто его знает, может эволюция включает в себя подобные изменения искусственные?

а ты много по другому думаешь или только относительно начала ? )

Я не религиозна). Если и говорить о каком-то внешнем влиянии, то о Вселенной, которая бесконечна и включает в себя, как в макро экосистему Землю. На эти вопросы может дать ответы как раз квантовая физика, предполагаю.

[Radugnyi]

да-да.
лежа рядом.
так лучше всего ракурс )))

Хулиган!))

Да -да, женщина любит ушами, а мужчина глазами (с)

[Radugnyi]

Это тоже из диалогов Гордона. Лучше, конечно, саму передачу посмотреть. ИМХО.

Этология любви

Когда и почему в эволюции появляется пол? Для чего нужны первобытному человеку устойчивые связи между мужчиной и женщиной? Существует ли любовь в животном мире и зачем она необходима человеку? О сходствах и различиях в мужской и женской сексуальных стратегиях — этолог Марина Бутовская.


Бутовская Марина Львовна — доктор исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, профессор Центра социальной антропологии РГГУ

Из статьи М. Л. Бутовской, О. В. Смирнова «Гендерные различия в выборе постоянного полового партнера в среде современного московского студенчества как отражение репродуктивных стратегий человека» («Этнографическое Обозрение. 2003. № 1.)

В современных гуманитарных науках вопрос о гендерных различиях человека разрабатывается главным образом в рамках нескольких научных дисциплин и различных направлений в пределах каждой из них. Это делает концепцию гендера предметом горячих дискуссий. Термин «гендер» означает связанный с полом психологический статус индивида, включающий врожденные и приобретенные типы поведения, способы мышления и восприятия и социальные роли.

В рамках социокультурного подхода гендерные различия рассматриваются главным образом с позиции полоролевой специализации и гендерной стратификации в процессе разделения труда. В фокусе — вариативность гендерных ролей в разных культурах в разные исторические эпохи, культурная обусловленность гендерных стереотипов, определяющее влияние социальных факторов на выбор партнера. Альтернативой социокультурному выступает эволюционный подход.

Приняв за методологическую основу парадигмы эволюционной биологии и этологии, а также когнитивно-информационный подход в психологии, эволюционные психологи полагают, что брачные предпочтения отражают репродуктивные стратегии и служат функциональными механизмами, которые возникли и совершенствуются в процессе эволюции. Основным методологическим допущением является представление о том, что психологические различия между полами — результат полового отбора и что они имеют определенную генетическую основу.

Поведение человека

рассматривается как видоспецифическое, при этом подчеркивается общность и единая природа человека и других живых организмов. Несмотря на значительные культурные вариации в брачных предпочтениях, акцентируется их универсальный адаптивный характер, в конечном итоге направленный на сохранение человека как вида. Культура рассматривается как динамичный носитель адаптивных способов реагирования на типичные проблемные ситуации, адаптивных стереотипов и установок. Такой ракурс вовсе не редуцирует роль культуры. Он позволяет вписать ее в общий биологический контекст.

Репродуктивные стратегии воспроизводятся и совершенствуются в ходе естественного и полового отбора путем закрепления тех конкретных предпочтений при выборе партнера, которые обеспечивают максимальное выживание и распространение более здорового и жизнеспособного потомства. Долгая история человечества сопряжена с интенсивным половым отбором, в ходе которого предпочтения репродуктивного партнера формировались подобно предпочтениям в пище, страху перед змеями, чужаками и т. д. Гендерные различия определяются репродуктивными задачами, прежде всего связанными с разным репродуктивным потенциалом мужчин и женщин. Следовательно, для объяснения различий в установках и поведении мужчины и женщины необходимо выявить расхождение между полами в репродуктивных возможностях.

Биологически мужчина и женщина отличаются по качеству тех затрат, которые каждая сторона вкладывает в репродуктивный процесс. Репродуктивные возможности женщины более ограничены, а затраты — на порядок выше, чем у ее партнера: количество яйцеклеток, продуцируемых женщиной в течение жизни, во много сотен раз уступает количеству сперматозоидов, произведенных мужчиной; на долю женщины выпадает длительная девятимесячная беременность, последующее вскармливание младенца, во время которых она не может прокормить и защитить себя и ребенка. Мужчина участвует в репродуктивном процессе несколько минут, а его родительский вклад — минимален. Это неравенство влечет за собой большие избирательность и разборчивость при выборе партнера тем полом, чей родительский вклад значительнее. Эта закономерность, по всей видимости, носит универсальный характер для животных, практикующих двуполое размножение, и человек — не исключение из этого правила. Примеры реверсии родительского вклада известны среди насекомых, ракообразных, рыб, амфибий и птиц (мормонский сверчок, морские коньки, японская водяная курочка). В классе млекопитающих нет ни одного вида с реверсией родительского вклада. Причина кроется в том, что женские особи млекопитающих вынашивают детенышей в период беременности, и этот процесс длителен и энергозатратен, никакие последующие усилия самца по воспитанию детенышей не могут по своему вкладу превысить вклад самки.

В человеческом обществе практикуются разные варианты гетеросексуальных половых отношений. Принципиальное различие имеет длительность связей между партнерами. Различают краткосрочные и долгосрочные репродуктивные стратегии. Эволюционная теория предсказывает, что принципы выбора полового партнера для постоянных отношений и случайных связей будут сильно различаться для мужчин и женщин в силу связанных с полом различий (в специфике репродуктивных задач) в репродуктивном успехе и возможностях родительского вклада. Важнейшим критерием для выбора случайной (кратковременной) партнерши для мужчины является ее наличие и сексуальная доступность, тогда как для постоянной половой партнерши наиболее желательными характеристиками должны служить здоровье, материнские качества и верность. Женщины, прибегающие к кратковременным репродуктивным стратегиям, должны ориентироваться на генетические качества мужчины (гипотеза «хороших генов»), указывающие на его здоровье, и его готовность поделиться ресурсами. Выбирая же постоянного полового партнера, женщины должны уметь безошибочно определять его отцовские качества и экономический потенциал. В данной статье основное внимание уделено анализу общих различий в выборе потенциального постоянного партнера (в дальнейшем — ППП) мужчинами и женщинами, и ниже мы не будем касаться проблем выбора краткосрочного полового партнера.

В эволюционной перспективе воспитание ребенка женщиной в одиночку при прочих равных условиях понижает его шансы на выживание и будущий репродуктивный успех, в отличие от шансов детей, воспитанных в семье из двух родителей. Отбор, по всей вероятности, способствовал выживанию потомков тех женщин, которые более аккуратно подходили к выбору партнера и в своей оценке опирались на признаки, надежно свидетельствующие о готовности мужчины остаться и заботиться о потомстве, о его возможностях содержать семью. Прежде всего это были качества, свидетельствующие о его материальном благосостоянии и способности защитить себя и семью в трудную минуту. Разумеется, прерогативы могли меняться с учетом культуры. В разных исторических, экономических и экологических условиях на первый план могли выходить физическая сила и сноровка, социальный статус и возраст, интеллект и образованность, признаки богатства. В результате мужчины (пол, делающий меньшие репродуктивные затраты) вынуждены конкурировать между собой за внимание женщин. Демонстрация желаемых, с точки зрения женщин, свойств стала одним из важнейших условий доступа мужчин к размножению.

В свою очередь адаптивный выбор партнерши для мужчин опирается на признаки высокой репродуктивной способности женщины и на признаки, подтверждающие подлинность отцовства мужчины. Прежде всего этим целям служит комплексный показатель здоровья — внешность. Качество внешности оценивается по набору показателей: гладкая, чистая кожа, густые блестящие волосы, морфологическая симметрия. В последние годы доказано, что надежными показателями фертильности и лактации являются соотношение между объемом талии и бедер (оптимум — 0,72), форма и размер груди. Сексуальная верность и непорочность женщины лежат в основе подлинности отцовства.

Таким образом, в процессе эволюции выживали дети тех женщин, выбор которых падал на партнера, остававшегося с ней и ребенком и заботящегося об их защите и питании, и тех мужчин, которые выбирали высокорепродуктивных и заботящихся о ребенке женщин. Успешные стратегии выбора индивидов, обладающих высоким репродуктивным потенциалом и обеспечивающих максимальную выживаемость потомства, закреплялись отбором. Представители каждого пола опосредованно конкурируют между собой за выбор наиболее ценного в репродуктивном плане партнера, демонстрируя качества, наиболее ценимые противоположным полом. Рассмотренные выше положения являются квинтэссенцией теории родительского вклада и полового отбора, которая впервые была предложена Р. Трайверсом в 1972 г. Качества индивидов, соответствующие адаптивным требованиям, нашли свое отражение в культуре в форме гендерных стереотипов и ожиданий, связанных с полом.

В процессе эволюции человека и по мере развития культуры менялись условия и характер его взаимодействия со средой, особенности экономических отношений. С динамикой экономических формаций менялась и логика адаптационных требований к поведению мужчин и женщин. По мере развития знаковых систем и технологий расширялся набор моделей поведения человека. Поведение принимало все более культурные формы, становилось опосредованно связанным с прямой биологической целесообразностью и ситуационной включенностью.

Может показаться, что с усилением экономической независимости женщины в современном западном мире, с ростом интеллектуальных форм труда во многом отпадает значимость маскулинности мужчины как признака-гаранта физической защиты (развивается легкое в использовании огнестрельное оружие); доступ к экономическим ресурсам перестает быть исключительной прерогативой мужчины с ростом финансовой обеспеченности интеллектуальных форм труда и притоком женщин в систему образования. Во многих социологических работах можно прочесть, что в современном стремительно развивающемся постиндустриальном обществе прослеживается тенденция к сглаживанию гендерных различий в стратегиях предпочтения партнера. Так ли это на самом деле?

Данные, собранные Д. Бассом с коллегами, свидетельствуют о том, что тенденция к сглаживанию гендерных различий при выборе постоянного репродуктивного партнера не наблюдается. Многие оценки значимости признаков желаемого постоянного партнера (показатели внешности женщины, физического здоровья мужчины) остаются теми же, что и в далеком эволюционном прошлом. Привлекательными считаются женщины с гладкой кожей лица, узкой талией и полной грудью и мужчины с ростом выше среднего, хорошо сложенные и развитые физически. Требуются ли эти качества в современном постиндустриальном мире? Успевают ли гендерные стереотипы за стремительными изменениями условий среды, во взаимосвязи с которой эволюционируют?

Д. Басс и его коллеги провели исследование предпочтений в выборе партнеров в 37 странах мира. Респондентам предлагалось оценить набор физических, поведенческих, психологических и социально-экономических показателей, которые являются значимыми при выборе партнера. В число этих показателей вошли относительный возраст (в сравнении с возрастом самого респондента), внешняя привлекательность, здоровье, уровень образования, интеллектуальный потенциал, социальный статус, экономическая обеспеченность и пр. Было установлено, что вне зависимости от культурной принадлежности при выборе сексуального партнера люди руководствуются некоторыми сходными универсальными стратегиями.

Цель данного исследования: проверка на российской выборке предсказаний теории родительского вклада о том, что женщины в выборе постоянного партнера будут в первую очередь ориентироваться на качества мужчины, указывающие на его способность и желание «вкладывать в семью и детей», а мужчины — на признаки высокого репродуктивного потенциала женщины. Для проверки предсказаний нами были предложены следующие нулевые гипотезы:

1. Не существует гендерных различий в критериях предпочтения постоянного партнера. Отдельные характеристики потенциального постоянного партнера являются одинаково значимыми как для мужчин, так и для женщин.

2. Внешность, наличие сексуального опыта и детей от другого, верность, вредные привычки, объем талии и бедер, относительно более младший возраст женщины и признаки, подтверждающие подлинность отцовства, более не являются значимыми в партнерше для мужчин.

3. Социальный статус, интеллект, уровень образования, трудолюбие, финансовая обеспеченность, активность, заботливость, уживчивость, склонность к риску, способность постоять за себя, склонность к лидерству и ширина плеч потенциального постоянного партнера, связанные с возможностью обладания материальными ресурсами и готовностью делиться ими с партнером и ребенком, более не являются значимыми в партнере для женщин.

Описание исследования. В соответствии с поставленной целью для проверки сформулированных гипотез в апреле-мае 2000 г. в Москве было проведено исследование методом анкетирования среди студентов всех курсов нескольких крупных вузов. Нами были выбраны вузы разной специализации — как технической, так и гуманитарной — с целью наиболее емко представить данную категорию населения. В исследовании в качестве респондентов участвовали 214 чел. — 82 мужчины и 132 женщины. Средний возраст респондентов составил 19,9 года. Все участники опроса не состояли в браке и не были разведены. Респондентам предлагалось заполнить разработанную нами анкету, оценив перечень индивидуальных характеристик ППП и собственных качеств.

Обсуждение. Как показывают результаты проведенного нами исследования, достоверные гендерные различия выявлены в оценках значимости и предпочтительной выраженности более чем 50% приведенных в анкете характеристик ППП. Таким образом, гипотеза первая отклоняется. Как и предполагалось, характеристика внешней привлекательности ППП является более значимой для мужчин (разница в средних по шкале значимости 0,8 балла и 0,7 — по шкале выраженности). Аналогичные выводы получены и зарубежными авторами. Более того, есть все основания думать, что в постиндустриальном обществе роль внешности в целом при выборе постоянного партнера возрастает. Согласно данным многолетнего исследования критериев предпочтения партнеров, проводившегося в США с 1930 по 1997 г., наблюдается тенденция увеличения значимости фактора внешности. При этом, однако, соотношение уровня значимости этого параметра для мужчин и женщин сохраняется.

Рост внимания к внешности можно отчасти связать с развитием средств массовой информации и рекламы (интенсивно эксплуатирующих стереотип внешней привлекательности на экранах телевизоров, плакатах, в журналах). Постоянный зрительный контакт с привлекательными лицами фотомоделей и известных актеров ведет к возрастанию требований к эталону красоты, понижает удовлетворенность своими реальными партнерами и провоцирует рост числа косметологических операций. В итоге стандарты красоты (прежде всего женской) становятся неадекватно завышенными, а порой и просто искусственными.

Все перечисленные факты можно объяснить с позиций эволюционной теории, поясняющей, почему при прочих равных условиях внешность женщины при выборе ППП является более значимым фактором, чем внешность мужчины, и почему, напротив, внешность мужчины не становится ведущим и главным критерием выбора ППП для женщины. Напомним, что в наших исследованиях женщины поставили фактор внешности мужчины лишь на 19-е месте по значимости (при выборе из 28 разнообразных характеристик ППП), тогда как для мужчин внешность партнерши оказалась на пятом месте (уступив по значимости «взаимности чувств», «верности», «интеллекту» и «чувству юмора»). Первые четыре места в женском списке были сходны с мужским списком, однако вместо «верности» в нем присутствовала «способность постоять за себя». Последнее доказывает, что и в нашем обществе, практически лишенном дискриминации по гендерному принципу, женщины продолжают видеть в партнере защитника и опору.

Анализ значимости конкретных параметров внешности для мужчин и женщин показал, что мужчинам свойственно придавать особое значение в первую очередь конституциональным параметрам ППП. Это прежде всего «объем талии» и «объем бедер» женщины, соотношение которых, по данным антропологов, коррелирует со способностью к деторождению женщины. Напомним, что соотношение между объемом талии и бедер, равное 0,72, считается наиболее привлекательным во всех культурах (некоторые вариации возможны из-за особенностей конституции некоторых этносов). Наличие оптимальных характеристик — надежный предсказатель высокого репродуктивного потенциала женщины, успешного протекания беременности и родов. С точки зрения полового отбора, соотношение талии и бедер как индикатор высокой адаптивности женщины более значимо для мужчин, чем для женщин: первые, сумев вычислить таких партнерш по визуальным признакам, оставляли больше потомства. Психологические механизмы такого предпочтения должны были закрепляться отбором.

Наши респонденты (как мужчины, так и женщины) отмечали, что желаемый партнер должен иметь нормальное телосложение и средний вес. Полнота рассматривалась ими как негативный фактор (причем, мужчины более склонны предпочитать средних и худощавых партнерш, а женщины допускали партнеров чуть полнее среднего варианта). Впрочем, чрезмерная худоба также расценивалась респондентами отрицательно. Эти данные, по-видимому, свидетельствуют о том, что наше современное общество (речь идет главным образом о жителях Москвы) обладает некоторым предсказуемым запасом пищевых ресурсов, и аналогично западным постиндустриальным обществам перед россиянами встает проблема борьбы с излишним весом. Избыточный вес у молодой женщины (мужчины) может свидетельствовать о серьезных нарушениях здоровья и, стало быть, служит отрицательным признаком при выборе постоянного полового партнера.

Возникают вопросы: почему люди склонны переедать, почему не существует естественных природных механизмов, препятствующих этому? Лишний вес в первую очередь возникает при потреблении пищи, богатой сахарами и жирами. Эти вещества на протяжении миллионов лет человеческой истории являлись наиболее желанными источниками питания, и отдельные индивиды их никогда не получали в изобилии. Можно предположить, что для выработки механизма регуляции потребления жиров и углеводов просто не было соответствующих условий: сегодняшнее разнообразие и доступность пищевых ресурсов является беспрецедентным в эволюционной истории. Вкусовые предпочтения человека эволюционировали таким образом, что организм человека был способен употреблять гораздо большие количества углеводов и жиров, нежели требовалось для непосредственного восполнения насущных энергетических затрат; эти вещества употреблялись про запас, с расчетом на непредсказуемость их пополнения в ближайшем будущем.

В обществах охотников-собирателей и в традиционных земледельческих культурах часто одним из атрибутов женской красоты выступает полнота. Такие эстетические каноны в данном случае вполне оправданы: запасы лишнего жира — надежный гарант того, что в случае длительного периода полуголодного существования именно эти женщины смогут выжить, выносить плод и выкормить ребенка, тогда как их худые подруги окажутся в критическом положении. В постиндустриальном обществе такая необходимость отпадает — наличие пищи и ее качество вполне предсказуемы, а постоянная полнота может быть связана с нарушениями обмена веществ и, следовательно, выступает нежелательной чертой партнера.

Представители мужского пола уделяют достоверно большее внимание цвету глаз и волос ППП, чем женщины ППП-мужчине. Мужчины в среднем предпочитают более светловолосых и светлоглазых партнерш. Случайно ли это? Один из возможных ответов кроется в связи между цветом волос и секрецией половых гормонов. Известно, что у женщин с высоким уровнем женских гормонов волосы светлее. Они же и более фертильные, т. е. способные зачать и выносить ребенка. С возрастом волосы у женщин темнеют, важную роль в этом процессе играет повышение уровня тестостерона. С возрастом же падает и фертильность женщины. Так что, выбирая более светлую партнершу, мужчины, по сути, выбирают потенциально более фертильную женщину.

Выбор более светлой партнерши, возможно, связан и с другими причинами. В отличие от женщины, которая всегда уверена, что рождающийся ребенок — ее собственный, мужчина-отец не может иметь 100% гарантии отцовства. Неуверенность в отцовстве часто служит прямой или косвенной причиной целого ряда «этических патологий», крайним случаем которых выступают инфантицид и фемицид (убийство жен).

Естественный отбор способствовал развитию у женщин таких качеств, которые бы максимально затрудняли мужчинам возможность диагностировать отцовскую принадлежность. Прежде всего речь идет об эволюции скрытой овуляции у человека. Кроме того, естественный отбор, по-видимому, сыграл свою роль в развитии способов опознания отцовства (в наши дни этот вопрос легко решается путем сличения ДНК отца и ребенка), однако на протяжении тысяч лет эволюции современного человека опознавательной меткой служила сама внешность ребенка. Вспомним существующий в нашей культуре термин «алиментный ребенок», под которым подразумевается незаконнорожденный, внешне сильно похожий на отца.

Исследования внешнего сходства младенцев (в возрасте до года) с их родителями показали, что они чаще похожи на отца, чем на мать, причем с возрастом это сходство может ослабляться. При прочих равных условиях (форма и черты лица) цвет волос и глаз играют немаловажную роль в распознании отцовства: цвет волос и глаз имеет достаточно предсказуемое наследование. Так что, если, скажем, у обоих родителей серые глаза и светлые волосы, а рождается ребенок с черными волосами и темно-карими глазами, есть все основания усомниться в том, кто истинный отец ребенка. Разумеется, остается еще вариант, по которому эти характеристики были унаследованы от дедушек и бабушек (это также легко проверить). Более светлые в целом волосы и глаза партнерши позволяют мужчине четче увидеть свои черты в ребенке.

Отсутствие вредных привычек у партнера в целом также более значимо для мужчин, что отражено наличием статистически достоверных различий по обоим шкалам. Вредные привычки влияют на здоровье женщины, что отражается на развитии плода. Женщины более лояльно относятся к вредным привычкам у партнера. Поскольку биологическая полноценность женщины, соразмерно ее вкладу в репродуктивный процесс, более важна для успешной беременности и кормления грудью, мужчины более пристально будут относиться к сохранности этого качества у женщины.

Данное умозаключение может рассматриваться только на уровне предположения, так как различия по шкале значимости в оценке фактора «здоровье» между полами не являются достоверными. Однако при том, что среди опрошенных мужчин и женщин обнаружен равный процент курящих (37%, по нашим данным), мужчины достоверно более критично подходят к курению женщины, тогда как последние несколько более негативно воспринимают употребление алкоголя партнером. Последнее может быть типично для современной русской студенческой субкультуры и указывает на здоровые тенденции в российском обществе. И мужчины, и женщины в равной мере негативно оценивают употребление наркотиков и считают эту характеристику мало совместимой с постоянными партнерскими отношениями. Эта тенденция также заслуживает внимания, потому что указывает на то обстоятельство, что по крайней мере в студенческой среде присутствует здоровое начало, связанное с осознанием пагубности наркомании для собственной жизни и нормальных семейных отношений.

Допустимость наличия добрачного сексуального опыта — важнейший показатель конкретной культуры. Как правило, в большинстве культур добрачный сексуальный опыт допустим (открыто или в завуалированном виде) для мужчин, но строжайше запрещен для женщин. Эти различия вполне понятны, исходя из теорий эволюционной психологии, обсуждаемых в данной статье.

Отмечается определенная связь между наличием добрачных сексуальных связей и сексуальной верностью в браке: люди, которые имели добрачные сексуальные связи, с большей вероятностью будут неверными супругами. Таким образом, отсутствие сексуального опыта — косвенный показатель супружеской верности. Непорочность женщины гарантировала также отсутствие беременности перед вступлением в брак и тем самым подтверждала подлинность отцовства мужчины. Те мужчины, которые ориентировались на данный признак при выборе партнерши, с большей вероятностью продолжат именно свой род, а не род другого, а вместе с тем транслируют характеристики, генетически располагающие именно к подобному выбору. Таковы, должно быть, адаптивная целесообразность и логика эволюционно-психологического предсказания.

Однако при том, что у респондентов не обнаружено статистически значимой разницы по наличию сексуального опыта (78% мужчин и 76% женщин), притязания на значимость и наличие сексуального опыта значительно больше в оценках женщин. Ни одна из 130 опрошенных женщин не высказалась против того, чтобы ее потенциальный партнер обладал сексуальным опытом. Более того, 72% женщин пожелали, чтобы их партнер имел такой опыт. Среди мужчин 11% высказались в пользу отсутствия сексуального опыта у партнерш, а 59% высказались о «неважности» данного признака. Как мы видим, мужчины более сдержанны в отношении сексуального опыта партнера. Наше предположение о том, что данный параметр окажется более значимым для мужчин, не подтвердилось; женщины выше оценивают значимость этого признака, и оба пола в среднем положительно относятся к наличию сексуального опыта у партнера. Эти данные свидетельствуют в пользу отчетливой тенденции к сексуальной раскрепощенности российских женщин и признания со стороны мужчин их права на равенство в сексуальной сфере.

Эта тенденция в целом характерна для постиндустриальных либеральных обществ, однако в традиционных обществах наблюдается совсем иная картина. По данным кросс-культурного исследования предпочтения полового партнера, проведенного в 37 культурах Д. Бассом и коллегами, в 62% культур были получены значимые гендерные различия в оценках этого фактора; везде, где эта разница прослеживалась, большее внимание отсутствию сексуального опыта уделялось мужчинами.

Наибольшие оценки значимости по данному параметру выявлены в Китае, где мужчины и женщины одинаково ценят отсутствие опыта сексуальных связей у партнеров (по шкале от 0 до 3–2,6 балла в оценке мужчин против 2,7 балла у женщин). В арабском мире данный фактор также является очень существенным для мужчин (2,3 балла), тогда как для женщин он менее значим (0,9 балла). Подобная картина наблюдается и в Замбии (1,7 балла у мужчин против 1,0 у женщин). В европейских культурах оба пола склонны придавать меньшее значение наличию добрачных связей партнеров: в США оценки значимости у мужчин — 0,95 против 0,7 у женщин, а в Швеции достоверная разница в оценке данного фактора вообще получена не была, при соотношении 0,2 против 0,3 баллов соответственно. (К слову, лишь немногий процент женщин в скандинавских странах не имеет сексуального опыта до брака.)

Снижение значимости фактора сексуального опыта — общая тенденция, наблюдаемая в западном мире. Вероятно, ее можно связать с развитием индустрии средств контрацепции, а также с некоторыми культурными феноменами, такими как сексуальная революция в 1960–1970-е годы в Европе и США, общей тенденцией к демократизации и экономической независимости женщины.

Итак, данные нашего исследования свидетельствуют о том, что предшествующий сексуальный опыт не является негативным фактором при выборе ППП мужчинами и женщинами. А как обстоит дело с верностью? Согласно логике эволюционной психологии, для женщины верность партнера является гарантом того, что мужчина останется с ней и будет «вкладывать» только в ее детей, а для мужчины — гарантом подлинности отцовства. Несмотря на то, что в притязаниях на наличие верности партнера значимых отличий между полами не обнаружено (86% женщин и 91% мужчин высказываются за верность супруга), в оценках значимости параметра «верность» были выявлены достоверные расхождения: у мужчин верность стояла на втором месте по важности качеств ППП (после взаимности чувств), тогда как у женщин лишь на шестом (более важными качествами в партнере женщины считали взаимность чувств, интеллект, способность постоять за себя, заботливость, чувство юмора). Московские мужчины-студенты — не единственные, для которых верность является более значимым качеством ППП, нежели для женщин. По данным Д. Басса, верность расценивается как одно из наиболее ценных качеств партнерши для мужчины в большинстве культур на Земле. По шкале от −3 до 3 американские мужчины оценивают данный показатель в среднем в 2,85 балла, тогда как показатель «отсутствие верности» является самой нежелательной характеристикой (−2,93 балла). Известно, что мужчины более болезненно реагируют на физическую сексуальную измену, тогда как женщины больше переживают по поводу разрыва эмоциональных связей.

Согласно теории «родительского вклада и полового отбора», те мужчины, которые в прошлом не были требовательны к верности своей партнерши, не являются нашими предками, так как воспитание чужого отпрыска уменьшало шансы на выживание собственных детей в семье, поскольку им доставалось меньше «ресурсов». Это, в свою очередь, повышало шансы детей на выживание, образование и продолжение собственного рода, а, значит, и распространение генов у особей, требовательных к сексуальной верности супруги.

Данные о различиях в оценке такого показателя, как наличие детей от другого, подтверждают справедливость высказанных выше допущений. По результатам нашего исследования, мужчины более негативно относятся к детям от другого, поскольку основное бремя по обеспечению семьи «ресурсами» ложится на плечи мужчин. Наличие чужого ребенка, с позиций мужчины, является адаптивно нецелесообразным (понижаются шансы на выживание собственных детей, уменьшается доля их ресурсов, доставшихся от отца). В традиционных и архаических обществах данный вопрос стоит более остро и значимо, чем в постиндустриальных странах. Экономический достаток средней семьи, где основные «ресурсные» проблемы относительно урегулированы, где женщина работает наравне с мужчиной и порой даже получает больше него, создает благоприятную ситуацию, при которой люди могут позволить себе воспитание приемных детей: они добровольно и сознательно идут на это. Следует, однако, заметить, что и в постиндустриальных странах, таких как Канада и США, основная доля детоубийств приходится на неродных детей в первые годы жизни, и убивают их преимущественно приемные отцы.

Согласно эволюционной теории, возраст, являясь косвенным показателем репродуктивного потенциала женщины, должен быть важным ориентиром при выборе партнера прежде всего для мужчин. Ценным в женщине считается молодость. «Кодекс приличий» («Адаб-уль-Салихан»), принятый в исламе с VII в., рекомендовал мужчине выбирать жену следующим образом: «возраст невесты, ее рост, богатство и происхождение должны быть ниже, чем те же качества жениха, а красота, характер, приличия и нежность должны быть выше». В традиционных восточных культурах, как указывает Т. Ф. Северцева, девушку принято выдавать замуж достаточно рано, примерно в 15 лет, при этом первого ребенка она рожает приблизительно в 18 лет. Та же автор отмечает для сравнения, что в современных культурах Востока средний возраст вступления девушки в брак стал много выше — около 23 лет, а рождение первого ребенка происходит примерно к 25 годам. Ранее в сантальском обществе (Индия) средний брачный возраст девушки составлял и того меньше — 12–14 лет (в наши дни средний возраст сантальской невесты — около 17 лет).

По данным ряда авторов, наибольшей репродуктивной ценностью обладают женщины около 19 лет. Выше уже говорилось, что в традиционных культурах возраст рождения первого ребенка как раз и соответствовал этому оптимуму: 18–19 лет. Если женщина начинает репродукцию в этот период, то она может родить наибольшее количество детей в перспективе. Кроме того, она обладает наилучшим здоровьем (последнее является залогом хорошего здоровья и выживаемости ее детей). Возраст мужчины служит показателем его потенциального обладания «ресурсами»: с возрастом мужчина приобретает социальный статус, профессионализм, финансовые возможности, что повышает его ценность как партнера.

В нашем исследовании выявлена высоко достоверная тенденция, согласно которой женщинам свойственно претендовать на более старшего партнера, что подтверждает выводы кросс-культурных исследований Д. Басса. Исследования этого автора показали также, что мужчины склонны выбирать партнершу младше их по возрасту. В среднем женщины хотели иметь ППП на 3,5 года старше. Эти притязания варьировали, впрочем, от культуры к культуре. В тех обществах, где гендерные роли наиболее дифференцированы, желаемая разница в возрасте оказалась выше. Скажем, в Замбии и Колумбии эта цифра достигает 4,5, в Польше и Италии — 3,2 и 3,3 года соответственно. В США женщины предпочитают партнеров в среднем на 2,2 года старше их самих. В целом в мире мужчины женятся на женщинах младше их в среднем на 3 года при первом браке, на 5 лет при втором, и на 7 лет при третьем браке. Любопытно, что в Замбии и Нигерии мужчины претендуют на большую, чем в большинстве культур, разницу в возрасте с партнершей, желая видеть ее в среднем на 7 лет моложе. В этих культурах мужчина может позволить себе иметь жену только тогда, когда будет способен ее обеспечить, достигнув определенного социального положения, «статуса». Такая возможность у мужчины зачастую появляется, когда он уже не молод.

В странах с большей экономической зависимостью женщин от мужчин разница в возрасте между партнерами значительнее, и практически всегда мужчина оказывается старше. Наиболее ценным ресурсом здесь выступает определенный возраст женщины (молодость). В европейских культурах и США, где степень экономической независимости женщины и гендерного равноправия велика, средняя разница в возрасте партнеров более сглажена. Мужчины в Польше указывают в среднем на разницу в 2,5, в Италии — на 2,3 года. В США привлекательны женщины на 1,8 года младше, а в Югославии — на 2,5. В странах Скандинавии притязания на разницу в возрасте минимальны (1–2 года у обоих полов). Данные нашего исследования не позволяют оценить этот показатель в среде московского студенчества в силу того, что возможности в выборе ППП у мужчин были ограничены возрастными рамками. По всей видимости, можно ожидать, что эта разница более соответствует модели постиндустриальных стран Америки, Западной и Восточной Европы (исключая скандинавские страны).

В нашем опросе в оценках мужчин выявляется инверсия гипотетических закономерностей: мужчины скорее отдавали предпочтения более старшим, чем они сами, женщинам. Объясняется это, на наш взгляд, особенностями анализируемой выборки: средний возраст мужчин-респондентов составил 19 с половиной лет. Мы предполагаем, что отсутствие у мужчин данного возраста ориентации на выбор более младших партнерш обусловлено социальными и культурными факторами. В нашей культуре 15-летняя девушка считается еще подростком, несовершеннолетней, и постоянные половые связи (замужество) в этом возрасте социально не одобряются. Аналогичное явление (предпочтения мужчины смещались в сторону более старшей женщины) отмечены в американских исследованиях 1996 г., когда респондентами выступали старшие подростки (16–18 лет).

Показатель интеллекта партнера — один из важнейших как для мужчин, так и для женщин. Несмотря на высокие требования обоих полов по данному показателю (2-й по значимости для женщин и 3-й по значимости для мужчин), женщины склонны придавать большее значение наличию высокого интеллекта у партнера. Это отражается на высоко достоверных гендерных различиях в оценках по обеим шкалам по данному параметру, что позволяет нам опровергнуть гипотезу третью. Заметим, однако, что такие высокие запросы к интеллекту партнера отчасти могут быть обусловлены ценностями студенческой субкультуры, к которой относятся наши респонденты. Интеллект партнера может быть особенно значим для молодых интеллектуалов.

Схожая картина складывается с показателем «уровень образования» — налицо те же закономерности, что и с показателем интеллекта — женщины склонны придавать большее значение наличию высокого уровня образования ППП. Эти характеристики выступают не только как залог разносторонних, насыщенных эмоционально и событийно, отношений между партнерами, но и больших возможностей партнера обеспечить «богатую» как финансовую, так и ценностно-образовательную основу для развития детей, что, безусловно, положительно сказывается на качестве жизни потомства и его жизненном успехе. Полученные закономерности гендерных различий согласуются с логикой теории родительского вклада и не позволяют фальсифицировать ее предсказания. Большее внимание к интеллекту и образованности партнера со стороны женщин объяснимо, если учесть то обстоятельство, что в студенческой среде эти параметры служат существенным предсказателем будущего профессионального успеха мужчины и, следовательно, косвенным индикатором его будущего жизненного достатка.

Заинтересованность женщины в экономической обеспеченности мужчины отражает эволюционно закрепившуюся тенденцию: женщины вносят существенно больший энергетический вклад в вынашивание и кормление ребенка, тогда как вклад мужчины определяется преимущественно экономическими ресурсами, которые он может предоставить потомству. Потомки тех женщин, для которых наличие высокого уровня развития этих качеств у партнера не было столь значимо, имели более низкое качество жизни и ограниченные репродуктивные возможности. В то же время женщины, чей выбор был сориентирован в направлении качеств, связанных с возможностями и желанием мужчины обеспечить «достойные» условия развития ее детей, оставляли более приспособленное потомство. С этими рассуждениями согласуются и гендерные различия, наблюдаемые по показателям «финансовая обеспеченность» и «социальный статус». Данные показатели можно расценивать как прямое отражение возможностей партнера обеспечивать семью «ресурсами», т. е. средствами поддержания жизнедеятельности, выживания и процветания семьи, залогом стабильности и будущего достатка детей. Богатый партнер может обеспечить детей всем необходимым для образования и поддержания здоровья. В современном мире деньги — это универсальное средство обретения необходимых благ.

Результаты исследования по параметру «финансовая обеспеченность» дают основания опровергнуть третью гипотезу: налицо достоверная тенденция женщин придавать большее, по сравнению с мужчинами, значение данному фактору, претендовать на большую состоятельность партнера. Финансовая обеспеченность самих респондентов обоих полов статистически не различается.

В анализе результатов аналогичных зарубежных кросс-культурных исследований прослеживается схожая тенденция. Согласно американским данным, женщины в США ценят наличие хороших финансовых перспектив в потенциальном постоянном партнере в 2 раза выше, чем мужчины, причем значимость этого параметра имеет тенденцию возрастать. Согласно одному многолетнему исследованию, в котором респондентов просили оценить 18 характеристик партнера, в 1939 г. средняя оценка значимости обсуждаемого параметра по шкале от 0 до 3 составила у мужчин 0,9 балла, у женщин — 1,8 балла. В 1985 г. те же оценки выросли у женщин на 0,1 балла, у мужчин — на 0,3 балла. Тенденция роста значимости показателя финансовых перспектив у мужчин, вероятно, объясняется увеличением вовлеченности женщин в экономические, производственные процессы и снижением дифференцированности гендерных ролей.

В 1990 г. было проведено тематическое исследование, в котором от респондентов требовалось указать минимальную степень выраженности того или иного качества предполагаемого постоянного партнера. В итоге по вопросу о «размере заработка» в случае кратковременных связей притязания на обеспеченность у мужчин составили 25, а у женщин — 45. В случае долговременных связей (брака) был отмечен значимый рост в оценках: у мужчин 42 против 67 у женщин. В кросс-культурном исследовании Д. Басса во всех 37 культурах у женщин была выявлена тенденция оценивать значимость фактора финансовой обеспеченности потенциального партнера в среднем в 2 раза выше, чем у мужчин. Однако при сохранении общих тенденций оценки значимости в разных культурах распределились неравномерно. Если в Японии женщины были склонны придавать значение данному параметру в среднем на 150% выше, чем мужчины (по шкале от 0 до 3): соответственно 2,3 против 0,9 балла, то в Нидерландах разница в оценке составила лишь 36%. В Замбии женщины оценивали значимость этого фактора в 2,4 балла, а мужчины — в 1,4; в Югославии — 1,8 против 1,4 балла; в Австралии — 1,7 против 0,7. Как правило, притязания на уровень дохода партнера у мужчин не зависят от собственной обеспеченности, в то время как в притязаниях женщин был обнаружен следующий феномен: чем выше финансовая обеспеченность женщины, тем более значимым она находит этот фактор применительно к постоянному партнеру.

Трудолюбие — еще один показатель, при прочих равных условиях, связанный с актуальным или потенциальным обладанием «ресурсами». Трудолюбивый человек с большей вероятностью добьется высокого уровня профессионализма, а, следовательно, соответствующих статуса и обеспеченности. По нашим данным, это качество партнера также более значимо для женщин, несмотря на отсутствие достоверных различий в притязаниях на ту степень, в которой данное качество мужчины и женщины хотят видеть у своего партнера.

Социальный статус также служит надежным показателем будущих возможностей индивида, поскольку наличие иерархий, в которых доступ к ресурсам увеличивается вместе с повышением статуса, — универсальная черта человеческих обществ. Результаты исследования 186 обществ по всему миру показали, что мужчины, имеющие высокий статус, неизменно имели более высокое благосостояние и обеспечивали лучшее питание для своих детей. При том, что эта характеристика партнера в целом не получила высоких оценок у обоих полов, женщины в нашей выборке ценили статус партнера достоверно выше, чем мужчины. В большинстве культур, исследованных Д. Бассом и коллегами, наблюдается тот же характер гендерных различий.

Несмотря на наши предсказания, результаты не опровергают ту часть заявленной третьей гипотезы, в которой говорится об отсутствии гендерных различий в значимости качества «активность» ППП. Казалось бы, активный партнер должен быть более успешным. Активный охотник и активный предприниматель с большей вероятностью достигнут результата, а, значит, и их семьи при прочих равных будут иметь большие средства к существованию. Однако несмотря на незначительно большую величину средних по обоим шкалам, мы не можем обоснованно говорить о том, что женщины ценят активность в партнере выше, чем мужчины.

К ряду культурно-специфических феноменов, подтверждающих нулевую третью гипотезу, следует отнести отсутствие достоверных различий по склонности к лидерству у партнера. Эта черта получила достаточно низкую оценку у обоих полов. Возможно, респонденты рассматривали лидерство в его межличностном аспекте (доминирование, конкуренция) применительно к семье. Часть современного российского общества, представленная студенчеством, ориентирована на идеалы равноправия мужчины и женщины в семье. По крайней мере, для этой части населения принципы домостроя с выраженным главенством мужчины перестают служить моделью для подражания.

Способность постоять за себя — одна из важнейших характеристик в партнере для женщин. Наиболее актуальная в еще недалеком прошлом, а порой актуальная и сейчас, эта характеристика служила гарантом безопасности не только индивида, но и его семьи.

Несмотря на тенденцию к сглаживанию гендерных различий в распределении обязанностей и разделении труда, наблюдающихся в современном западном постиндустриальном обществе, мужчины продолжают достоверно выше ценить хозяйственность партнерш, вероятно, ассоциируя женщину с хранительницей домашнего очага. Эту тенденцию, видимо, следует отнести за счет относительной консервативности и традиционности уклада российской культуры, где распределение ролей в быту остается выраженным.

Библиография

Бутовская М. Л., Файнберг Л. А. У истоков человеческого общества. М.: Наука, 1993

Бутовская М. Л. Формирование гендерных стереотипов у детей: социокультурная и социобиологическая парадигма: диалог или новое противостояние?//Этнографическое Обозрение. 1997. № 4

Бутовская М. Л., Артемова О. Ю., Арсенина О. И. Полоролевые стереотипы у детей центральной России в современных условиях//Этнографическое Обозрение. 1998. № 1

Бутовская М. Л., Смирнов О. В. Гендерные различия в выборе постоянного полового партнера в среде современного московского студенчества как отражение репродуктивных стратегий человека//Этнографическое Обозрение. 2003. № 1

Дольник В. Р. Непослушное дитя биосферы. СПб., 2003

Butovskaya M. L., Kozintsev A. G. Sexual Dimorphism and the Evolution of gender Stereotypes in Man: A Sociobiological Perspective//The Darwinian Heritage and Sociobiology/Ed. by J.M. van der Dennen, D. Smillie, D. R. Wilson. 1999

Butovskaya M. L., Guchinova E. B. Men and Women in Contemporary Kalmykia: Traditional Gender Stereotypes and Reality//Inner Asia. 2001. № 3

Архив всех выпусков - http://gordon0030.narod.ru/index.html#biglist

[Aivery]

Имелось в виду человечество как вид. Думаю, что и так и так происходит. Осушают болота, например, для каких-то своих нужд целенаправленно, нарушая таким образом экосистему. И кто его знает, может эволюция включает в себя подобные изменения искусственные?

Я не религиозна). Если и говорить о каком-то внешнем влиянии, то о Вселенной, которая бесконечна и включает в себя, как в макро экосистему Землю. На эти вопросы может дать ответы как раз квантовая физика, предполагаю.

тут вопрос не в религиозности, а в критическом восприятии.
есть некий процесс, который назвали эволюцией.
начался он случайно и конечная его цель неизвестна.
но зачем на это обращать внимание, если теория красивая ? )
а ведь существует еще и процесс деградации.
вот разрушение института семьи и обилие однополых связей - это эволюция или деградация, как думаешь ?
или деградировать человек не может, только эволюционировать ? )

[Radugnyi]

тут вопрос не в религиозности, а в критическом восприятии.

Тогда разверни мысль, что значит критически и как это влияет на восприятие в целом?

есть некий процесс, который назвали эволюцией.
начался он случайно и конечная его цель неизвестна.
но зачем на это обращать внимание, если теория красивая ? )
а ведь существует еще и процесс деградации.
вот разрушение института семьи и обилие однополых связей - это эволюция или деградация, как думаешь ?
или деградировать человек не может, только эволюционировать ? )

Это по другому работает. Эволюция это динамический процесс, который включает в себя разные этапы, которые нацелены на разные задачи.

Вот смотри, если рассмотреть гейство как видовой признак. ( Надо, конечно, статистику смотреть, чтобы точно утверждать, оговорюсь, что это умозрительное, допустительное рассуждение.) Внешняя среда диктует изменения признаков, первые этим изменениям подвергаются мужчины. Если гейских браков больше среди мужчин, значит это молодой признак. Следовательно, система (человечество) ищет способ сохранить вид, а может и увеличить вариативность генома внутри вида. А дальше варианты.

То есть нельзя говорить об этом явлении как о деградации или о прогрессе, это будет субъективной оценкой и уведёт в ложные рассуждения какие-то. Можно говорить о том, что есть факт наличия такого явления и о том, что на что влияет и что с этим делать и надо ли что-то делать вообще. Возможно этот признак отпадёт за ненадобностью сам собой, в процессе полового отбора.

[Aivery]

что значит критически и как это влияет на восприятие в целом?

То есть нельзя говорить об этом явлении как о деградации или о прогрессе, это будет субъективной оценкой и уведёт в ложные рассуждения какие-то. Можно говорить о том, что есть факт наличия такого явления и о том, что на что влияет и что с этим делать и надо ли что-то делать вообще. Возможно этот признак отпадёт за ненадобностью сам собой, в процессе полового отбора.

Биологическая эволю́ция (от лат. evolutio — «развёртывание») — естественный процесс развития живой природы, сопровождающийся изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом.

РАЗВИ́ТИЕ, развития, мн. нет, ср. (книжн.).
3. Процесс перехода из одного состояния в другое, более совершенное.

итак, эволюция - это естественный процесс совершенствования живой природы.
и вот мне интересно, по каким критериям ученые решают, что те или иные изменения ведут именно к совершенству человека как вида ?

это пример критического восприятия:
сомневаться, задавать вопросы и искать на них ответы.