Практическая психология
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Практическая психология
Виды профессиональной деятельности практических психологов:
1. Психодиагностика -
отрасль психологии, которая изучает проблемы выявления количественного описания и интерпретация индивидуально психологических особенностей человека, а также сбор психологической информации необходимой для понимания и решения проблем клиента.
2. Психотерапия -
система мероприятий и система влияний на психику человека, применяемая для психологической помощи. Отрасль медицинской практики, которая занимается этими проблемами.
3. Психокоррекция -
активное воздействие на психику человека с целью устранения, ослабления негативных отклонений в развитии психики, в том числе поведенческие, эмоциональные и так далее, которые мешают человеку полноценно жить.
4. Психологическое консультирование -
решение относительно неглубинных проблем, которые возникают при межличностном взаимодействии. Осуществляется с помощью интервью.
5. Психопрофилактика -
а) система мероприятий с целью предупредить нарушения нервно - психического и психосоматического здоровья, предупреждение социально психических конфликтов, дисгармоничного развития личности, предупреждение трудностей воспитания, общения.
б) отрасль медицинской практической психологии, занимающаяся вышеизложенными проблемами.
6. Психогигиена -
направлена на сохранение нервно психического и психосоматического здоровья людей и создание благоприятных условий труда, обучения и повседневной жизни.
7. Психологическая реабилитация -
специфическая форма помощи, в которой нуждаются люди, пережившие сильный стресс, психотравмирующую ситуацию (восстановление нормального психического функционирования, общения. деятельности).
8. Психологическое просвещение -
повышение компетентности населения, персонала в сфере психологии.
9. Проведение научных исследований -
получение валидных знаний применительно к психической реальности (Валидность - мера соответствия).
1. Психодиагностика -
отрасль психологии, которая изучает проблемы выявления количественного описания и интерпретация индивидуально психологических особенностей человека, а также сбор психологической информации необходимой для понимания и решения проблем клиента.
2. Психотерапия -
система мероприятий и система влияний на психику человека, применяемая для психологической помощи. Отрасль медицинской практики, которая занимается этими проблемами.
3. Психокоррекция -
активное воздействие на психику человека с целью устранения, ослабления негативных отклонений в развитии психики, в том числе поведенческие, эмоциональные и так далее, которые мешают человеку полноценно жить.
4. Психологическое консультирование -
решение относительно неглубинных проблем, которые возникают при межличностном взаимодействии. Осуществляется с помощью интервью.
5. Психопрофилактика -
а) система мероприятий с целью предупредить нарушения нервно - психического и психосоматического здоровья, предупреждение социально психических конфликтов, дисгармоничного развития личности, предупреждение трудностей воспитания, общения.
б) отрасль медицинской практической психологии, занимающаяся вышеизложенными проблемами.
6. Психогигиена -
направлена на сохранение нервно психического и психосоматического здоровья людей и создание благоприятных условий труда, обучения и повседневной жизни.
7. Психологическая реабилитация -
специфическая форма помощи, в которой нуждаются люди, пережившие сильный стресс, психотравмирующую ситуацию (восстановление нормального психического функционирования, общения. деятельности).
8. Психологическое просвещение -
повышение компетентности населения, персонала в сфере психологии.
9. Проведение научных исследований -
получение валидных знаний применительно к психической реальности (Валидность - мера соответствия).
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Как обратиться за консультацией?
Вы создаёте тему в личном кабинете психолога. Описываете ситуацию по поводу которой Вам требуется консультация и что Вы хотите получить в результате.
В случае, если нет причин для отказа (ситуация не соответствует моей специализации или профессиональному уровню) мы с Вами заключаем соглашение (см. ниже), в котором обговариваем условия работы и меру ответственности за результат. А также ставим цели и задачи.
Форма консультаций может быть:
- открытой. В теме пишем только мы с Вами, но любой участник форума или гость имеет доступ к прочтению.
В этом случае обговаривается степень открытости личной информации для широкого доступа.
- закрытой. В тему имеем доступ только мы с Вами.
- индивидуальной. Вы, я и ситуация.
- групповой. Участники группы решают одну общую задачу, активно взаимодействуют друг с другом, делятся опытом.
- бесплатной. В рамках правил форума. Ваш вклад в этом случае - открытый доступ к работе участников форума.
- платной. В этом случае Вы можете со мной связаться через личные сообщения.
СОГЛАШЕНИЯ О РАБОТЕ В РАМКАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ:
1. Конфиденциальность.
Психолог обязуется сохранять в тайне всю личную информацию о клиенте. Обнародование той или иной информации возможно только с согласия самого клиента.
Клиент обязуется сохранять в тайне авторские методики работы психолога, личную информацию о психологе, полученную в результате взаимодействия в процессе консультирования.
2. Откровенность.
Психолог обязуется откровенно информировать клиента о результатах и процессах, происходящих во время консультирования (степень сложности заявленной задачи, результаты тестов, интерпретации работ клиента, оценка эффективности работы).
Клиент обязуется быть откровенным настолько, насколько просит об этом психолог (это касается чувств, переживаний, отношений, ощущений, нюансов прорабатываемой ситуации, личной информации, необходимой для работы).
3. Ответственность.
Психолог несёт ответственность за качество исполняемой работы (адекватные методики, установление доверительных отношений с клиентом, создание комфортных условий взаимодействия, квалифицированная поддержка в решении заявленной задачи), соблюдение соглашений.
Клиент несёт ответственность за своевременное исполнение заданий и рекомендаций психолога, добросовестное отношение к работе, соблюдение соглашений.
За нарушение любого из вышеперечисленных пунктов работа может быть прервана как со стороны клиента, так и со стороны психолога. Консультирование также может быть закончено по достижению желаемого результата, по обоюдному согласию в силу объективных причин. Если работа прекращается без объяснений в одностороннем порядке, то ответственность несёт сторона прервавшая взаимодействие.
Дополнительные соглашения обговариваются в индивидуальном порядке (временной режим, дополнительные пожелания по работе, форма и сумма оплаты).
Вы создаёте тему в личном кабинете психолога. Описываете ситуацию по поводу которой Вам требуется консультация и что Вы хотите получить в результате.
В случае, если нет причин для отказа (ситуация не соответствует моей специализации или профессиональному уровню) мы с Вами заключаем соглашение (см. ниже), в котором обговариваем условия работы и меру ответственности за результат. А также ставим цели и задачи.
Форма консультаций может быть:
- открытой. В теме пишем только мы с Вами, но любой участник форума или гость имеет доступ к прочтению.
В этом случае обговаривается степень открытости личной информации для широкого доступа.
- закрытой. В тему имеем доступ только мы с Вами.
- индивидуальной. Вы, я и ситуация.
- групповой. Участники группы решают одну общую задачу, активно взаимодействуют друг с другом, делятся опытом.
- бесплатной. В рамках правил форума. Ваш вклад в этом случае - открытый доступ к работе участников форума.
- платной. В этом случае Вы можете со мной связаться через личные сообщения.
СОГЛАШЕНИЯ О РАБОТЕ В РАМКАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ:
1. Конфиденциальность.
Психолог обязуется сохранять в тайне всю личную информацию о клиенте. Обнародование той или иной информации возможно только с согласия самого клиента.
Клиент обязуется сохранять в тайне авторские методики работы психолога, личную информацию о психологе, полученную в результате взаимодействия в процессе консультирования.
2. Откровенность.
Психолог обязуется откровенно информировать клиента о результатах и процессах, происходящих во время консультирования (степень сложности заявленной задачи, результаты тестов, интерпретации работ клиента, оценка эффективности работы).
Клиент обязуется быть откровенным настолько, насколько просит об этом психолог (это касается чувств, переживаний, отношений, ощущений, нюансов прорабатываемой ситуации, личной информации, необходимой для работы).
3. Ответственность.
Психолог несёт ответственность за качество исполняемой работы (адекватные методики, установление доверительных отношений с клиентом, создание комфортных условий взаимодействия, квалифицированная поддержка в решении заявленной задачи), соблюдение соглашений.
Клиент несёт ответственность за своевременное исполнение заданий и рекомендаций психолога, добросовестное отношение к работе, соблюдение соглашений.
За нарушение любого из вышеперечисленных пунктов работа может быть прервана как со стороны клиента, так и со стороны психолога. Консультирование также может быть закончено по достижению желаемого результата, по обоюдному согласию в силу объективных причин. Если работа прекращается без объяснений в одностороннем порядке, то ответственность несёт сторона прервавшая взаимодействие.
Дополнительные соглашения обговариваются в индивидуальном порядке (временной режим, дополнительные пожелания по работе, форма и сумма оплаты).
Re: Практическая психология
Чем индивидуальная отличается от закрытой?
И там и там только ты и клиент.
И там и там только ты и клиент.
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Закрытая по критерию доступа к теме. Видим, читаем и пишем только я и клиент.
Индивидуальная по количеству участников, она может быть открыта для просмотра и чтения, но пишем только мы с клиентом.
Индивидуальная по количеству участников, она может быть открыта для просмотра и чтения, но пишем только мы с клиентом.
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Моё видение жизни вообще и любви, в частности, базируется на нескольких, весьма распространённых, постулатах:
1. ИЗМЕНЕНИЕ – естественное состояние для всего, что существует на Земле и во Вселенной. Каждое утро просыпаясь, и, глядя в окно, мы каждый раз видим абсолютно новый мир, совсем не такой, как вчера. Вроде бы то же дерево, что и вчера, но где-то листочек отвалился, где-то новый вырос. Тот же дом, однако, где-то штукатурка обвалилась, где-то люди окна поменяли, где-то камушек выпал, где-то балкон покрасили и т.д. И вот уже перед тобой абсолютно новый мир, который очень похож на старый, вчерашний как брат – близнец.
К чему столь долгое вступление, когда речь о любви и межличностных отношениях? К тому, что дальнейшие рассуждения основаны на этих постулатах. И время от времени я буду обращаться к ним. А так же потому, что моё видение положения вещей в этом мире опирается на эти всем знакомые, давно изученные, всегда существовавшие убеждения.
Я далека от утверждения, что сии постулаты есть истина в последней инстанции. И, что все, читающие сей труд, хором обязаны поменять своё видение мира в связи с этим. Наоборот, мне было бы интересно поспорить с Вами, изучить примеры опровергающие данные убеждения, увидеть какие-либо другие жизненные ценности и умозаключения.
Пусть это будет старт для Вашего поиска своих жизненноважных смыслов и истин.
Основываясь на своём жизненном опыте, я нахожу больше подтверждений им, чем противоречий. Успехов Вам!
1. ИЗМЕНЕНИЕ – естественное состояние для всего, что существует на Земле и во Вселенной. Каждое утро просыпаясь, и, глядя в окно, мы каждый раз видим абсолютно новый мир, совсем не такой, как вчера. Вроде бы то же дерево, что и вчера, но где-то листочек отвалился, где-то новый вырос. Тот же дом, однако, где-то штукатурка обвалилась, где-то люди окна поменяли, где-то камушек выпал, где-то балкон покрасили и т.д. И вот уже перед тобой абсолютно новый мир, который очень похож на старый, вчерашний как брат – близнец.
Переживая и прорабатывая свои жизненные конфликтно – тестовые ситуации, человек приобретает опыт. И сквозь призму данного опыта мир видится по-другому. Иногда проще, иногда сложнее, но всегда по-новому. И в этом есть смысл: меняться, изменяться самому, тем самым меняя ситуацию вокруг себя. Наслаждаться жизнью, получать от неё удовольствие в каждом моменте, даже в рутинных, бытовых делах. Находя и раскрывая в себе что-то новое, каждый день делиться собой с этим миром.
Одним из способов измениться является способ избавления от всего, что сковывает, держит на месте: стереотипы, установки, паттерны поведения и т.д.
Главное понять: в мире ничего не бывает всегда и навсегда. Все чувства, эмоции, состояния, особенности, проявления, ситуации то усиливаются, то ослабевают, плавно переходя одно в другое, меняясь и создавая нечто новое.
Также не бывает никогда: всё, что когда-нибудь существовало на Земле, что, существует сейчас, происходит со всеми в той или иной степени осознанности и проявленности.
Просто, в силу того, что всё и сразу – это нонсенс, то направляем мы свою жизненную энергию на несколько актуальных для нас ситуаций. Поэтому что-то проявляется так слабо, что даже проходит мимо сознания: как посторонние шумы.
Таким образом, изменение – естественное состояние человека. Сопротивление изменениям – напрасная трата жизненной энергии – порождает внутреннее напряжение, дискомфорт, депрессии, разлад работы всего организма, ощущение бессмысленности жизни и т.д. Если же принять данный постулат как данность, то сразу появляется лёгкость, высвобождается масса энергии, жить становится удивительно приятно и радостно. Меняйтесь – это сплошное удовольствие!
2. ПАРАДОКС – основа всех жизненных проявлений и ситуаций. Нет только «белого» и «чёрного», есть чёрное и белое – как единое целое. И одно поддерживает другое, дополняет и наполняет. В любом проявлении жизни: ситуации, особенности, явления, события и т.д. (нужное вставь сам) присутствует объём. Просто мы не всегда понимаем и видим этот объём. Это как смотреть на дом с торца: мы видим плоскую стену, часто без окон и дверей, а есть же ещё подъезды, балконы, двор, палисадники, а внутри квартиры, лифты, коммуникации и многое другое. И всё это взаимодействует друг с другом, зависит друг от друга и дополняет.
Так и человек – он парадоксален по своей натуре и это удивительно и интересно! Любой набор характеристик присущий описанию человека вообще, присущ в той или иной степени каждому представителю рода человеческого. И нам с вами в частности. Любая наша черта характера, любая личностная особенность состоит из двух частей, двух полюсов. Я сознательно ухожу от понятий «+» и «-», «положительное» и «отрицательное», так как согласно русской поговорке: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Понятия «+» и «-» очень условны и меняются в зависимости от ситуации и от того, кто в ней участвует. Для одного и того же человека одна и та же ситуация может нести выгоду, убыток и стать нейтральной. Всё зависит от субъективной реальности данного человека.
Так вот. Возьмём классический пример «добро» и «зло». Как бы мы поняли, что есть «добро» не будь «зла» и наоборот. Иногда некоторые события кажутся нам злом вселенским и лишь по прошествии времени, мы понимаем, сколько добра принесла нам та или иная ситуация. Тогда как на самом деле «добро» и «зло» есть два полюса одного и того же понятия.
Так же и с характеристиками человека:
- смелость – трусость: проявление индикатора контроля опасности. Высокий контроль – трусость, низкий – смелость.
- общительный – замкнутый: индикатор контроля передачи информации. Высокий – замкнутый, низкий – «рубаха – парень».
- независимость – подчинённость: индикатор ответственности за себя, свои поступки и решения. Высокая степень – независимость, свобода; низкая – подчинённость, зависимость.
И так далее.
Главное понять и принять, что мир в целом и человек, в частности, существо объёмное. Всё, что говорят о вас другие люди, ваше окружение, имеет место быть в действительности. Просто каждый смотрит на вас со своего места, и видят разные «торцы» вашей натуры, иногда только «фасад». И, с одной стороны, зависит только от нас самих, какой стороной мы к ним повернёмся. А, с другой, если что-то не нравится или вызывает устойчивое отрицание, то это повод для изменений. Разве нет? Зато в любой ситуации есть, как минимум, три варианта развития событий!
3. ПОДОБНОЕ ПОРОЖДАЕТ ПОДОБНОЕ.
Данный постулат касается, как и предыдущие всего, что существует в мире и вселенной. В плане того, что камень может распасться на некое количество маленьких камушков, но никак не кроликов или бабочек. Так и мы получаем от жизни то, что в неё вкладываем. То есть мы имеем вокруг себя и в себе то, чего достойны.
Проще всего рассмотреть данный постулат на примере поведения. На механизме действия поведения. Любое поведение направлено на получение определённого результата. Есть нужный результат, поведение закрепляется, через время мы имеем уже паттерн поведения. Нет результата, ищем альтернативу.
Таким образом, мы формируем вокруг себя естественную для нас реальность: своим поведением, действиями, поступками вызывая такое же поведение, действия и поступки в отношении нас самих.
Весь фокус в том, что люди, которые нас окружают имеют у себя в арсенале набор своих паттернов. Некоторые схожи с нашими, некоторые разнятся. В связи с этим, бессознательно мы подтасовываем факты. Сводим результаты к нужным нам. Игнорируя действительность. Отсюда непонимание, конфликты при преодолении, казалось бы, общей трудности и т.п.
Говоря о порождении подобного подобным, стоит сказать об отрицании своего привычного поведения в других. Комплекс реакций, действий в ответ на определённые раздражители, определённом поведении, ситуацию формируется в основном в детском возрасте. Основные реакции мы перенимаем от родителей, вне зависимости от того, хотят они этого или нет.
У детей из алкогольных семей больше шансов спиться, чем у детей из благополучных семей. Так как алкоголизм – это целый поведенческий спектакль, впрочем, как любая зависимость – это сложная цепочка определённых поведенческих стимулов и реакций. Так же необходимо учитывать то, что для ребёнка естественно и «правильно» всё то, что принято считать естественным и «правильным» в родительской семье.
Таким образом, во взрослую жизнь мы вступаем с определённым «рюкзаком», полученным от родителей и прародителей. В который нам сложили, а мы ещё и добавили, варианты поведенческих реакций и стимулов на всевозможные жизненноважные ситуации: опасность, разлука, радость, боль, забота, любовь и мн., мн. др.
Причём, у каждого свой рюкзак и своё содержимое в нём. Многое из того, что там содержится, принято нами бессознательно. И механическая реакция включается автоматом, бессознательно, считается естественной и единственно правильной для владельца.
Однако, в каждом наборе существует и, так называемые, неприемлемые паттерны поведения. Допустим, родители передали нам какое-то поведение, присущее им самим, но которое они считают деструктивным. Мы, подражая им, демонстрируем это поведение, желая быть похожим на значимого для нас взрослого. Замечая это поведение в нас, взрослые пытаются исправить его. Таким образом, данный паттерн вытесняется в подсознание, игнорируется нами. Отсутствие осознанности порождает отсутствие контроля над определённым поведением. Таким образом, во взрослой жизни, присущее нам субъективно деструктивное поведение мы подвергаем критики, когда видим его у других.
Когда же нам говорят, что мы ведём себя так же, мы либо отрицаем это, либо обвиняем в лживости сказавшего, либо находим оправдание своего поведения и т.д.
И, действительно, если мы признаём у себя какие-либо особенности или черты характера и полностью принимаем их, то если нам указывают на них со стороны, мы принимаем это спокойно, без напряжения: «Да, это так». Если же мы отрицаем в себе какое-либо качество, то когда нам указывают на него, мы вступаем в конфронтацию. Если качество субъективно деструктивное. Либо принимаем за грубую лесть. Если качество социально желательное, одобряемое, привлекательное.
Таким образом, раздражающее или вызываемое зависть поведение других, служит индикатором для личностного роста. Подобные чувства показывают нам направление, в котором следует двигаться в работе над собой. Показывает нам качества, которые необходимо актуально интегрировать в себе.
Возвращаясь к теме о «подобное подобным». Итак, у каждого из нас есть свой «рюкзачок», который мы несём по жизни, выуживая оттуда время от времени, осознанно и бессознательно, поведенческие реакции на все случаи жизни.
Однако, в силу множественного разнообразия человеческой природы, множества наций, обычаев, ритуалов, социумов, паттерны поведения также разнятся. И то, что является естественным поведением для одного, может стать малопривлекательным поведением для другого.
Например, банный день. В одних семьях - это пятница, в других – воскресенье, а в некоторых принято принимать душ каждый день. Или, у кого-то принято чистить зубы после завтрака, у кого-то до. Или брачная церемония. В некоторых восточных странах заключают брак без участия невесты. Представитель невесты и жених. На свадьбе гуляют только мужчины. И тому подобное. В России такой обычай кажется, по меньшей мере, странным.
Совершенно очевидно, что при таком разнообразии нравов и обычаев, то есть определённых паттернах поведения, легче найти общий язык с людьми, обладающими схожими паттернами, обычаями, ритуалами.
Таким образом, в жизни мы окружаем себя людьми, похожими на нас. С похожими проявлениями, особенностями, чертами характера. И чем ближе нам человек, тем больше у нас похожести. То есть, подобное порождает подобное.
Сразу оговорюсь, при желании можно понять абсолютно любого человека, но мы устроены таким образом, что постоянно соразмеряем затраченные усилия и полученный результат. Чем больше отличается от нас человек, тем больше усилий требуется для понимания его проявлений и мотивов поведения. А это внутреннее напряжение, контроль, концентрация внимания и т.д. Соответственно исчезает лёгкость общения, и результаты получаются малоудовлетворительными.
Итак, все наши чувства, мысли, действия в отношении окружающих нас граждан, возвращаются к нам бумерангом. То есть подобное порождает подобное в ответ: раздражение – раздражение, любовь – любовь, уважение – уважение и т.д.
Хочешь узнать, что думает о тебе тот или иной человек, честно признайся себе, что ты думаешь, о нём и узнаешь ответ.
В связи с этим, хочется отметить ещё один момент: человек – совершенный механизм действия. Порождая какое-либо отношение к человеку внутри себя, мы бессознательно формируем соответственно своё поведение. Мы действуем, говорим, жестикулируем, мимируем в соответствии с субъективным внутренним представлением об этом человеке.
И, в соответствии с постулатом, получаем в ответ похожее отношение. Таким образом, своими действиями, словами, поступками, мыслями мы сами даём право действовать, думать, чувствовать то же самое и в нашу сторону. Есть над чем задуматься?
4. ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ!
То есть, любая идея, мысль, желание, появившееся в человеке имеют место быть осуществимы самим этим человеком. Вопрос длительности осуществления, полноты осознанности результата и соразмеримости затраченных усилий с результатом.
Есть такая теория: человек всегда действует безошибочно в рамках, имеющейся у него информации.
То есть всё дело в информации. Чем полнее она будет, тем реальнее будет результат. Мы ограничены в своих знаниях, но наши фантазии безграничны. Акцентуация на одном (только информация или только фантазии) ведёт к деструктивным переживаниям и малоожидаемому результату. Но разумное сочетание фантазии и знаний обеспечивает стабильный результат.
Фантазирование, мечтание способствует постановки цели, знания делают цель более осознанной, реалистичной. Сочетание даёт нужный результат.
Успешность реализации мыслей, желаний, идей, зависит, прежде всего, от грамотной постановки цели. Чем более реальней, подробнее будет поставлена цель в сознании, тем эффективней будет достигнутый результат. Чем меньше критериев в описании цели, тем более размытым получается результат. Следует помнить, что цель – это всегда картинка, существительное. И, ещё, такой момент: если у человека появилась какая-то потребность, желание, цель, значит внутренне он уже готов к её реализации. Требуется составить чёткий план действий и ярко представить себе результат.
Таким образом, достижение цели происходит в несколько этапов:
1. Постановка цели.
2. План действий.
3. Реализация плана (преодоление препятствий).
4. Достижение цели.
Все эти нехитрые этапы доступны абсолютно любому человеку, вне зависимости от пола, возраста, социального статуса и вероисповедания и т.д. Главное чёткое осознание того, чего надо и осознанное соразмерение затраченных усилий и результата.
Я намеренно упоминаю о механизмах эффективного достижения результата вскользь. Есть множество литературных трудов на эту тему. И при желании её можно найти и осилить. В данной работе подробнее мы коснёмся этой темы рассматривая одну конкретную ситуацию: ситуацию выбора спутника жизни. Рассмотрим подробный алгоритм действий на каждом этапе.
Сейчас же мне хочется затронуть ещё один важный, на мой взгляд, момент. Определённое следствие постулата «ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ!» .
СЛЕДСТВИЕ. ЧЕЛОВЕКА НЕЛЬЗЯ ЗАСТАВИТЬ.
Именно в виду того, что человек может всё, он может отказаться делать, чувствовать, мыслить то, что считает для себя чуждым, неправильным или не нужным.
Человек в определённой степени ответственен за то, что с ним происходит в этой жизни. За все ситуации, которые с ним случаются. Это может показаться циничным или, даже, жестоким, но это моё твёрдое убеждение. Как показывает практика, всегда, в любой ситуации у нас есть выбор. Как поступить, что сказать, как сказать, каким образом действовать. И всегда есть несколько вариантов развития событий. И каждый наш выбор зачем-то нам нужен. Т.е., если человек поступает в конкретной ситуации определённым образом, значит ему так надо. Эта позиция может быть осознанной или бессознательной. Но это так. И у каждого человека есть возможность разобраться зачем.
Конечно, можно возразить, приводя примеры терактов, изнасилований, войн и т.д. Но на самом деле любому такому событию предшествуют предпосылки. И многие люди видят их и избегают таких ситуаций. А другие игнорируют и попадают в них. По моим наблюдениям, люди, пережившие тяжёлые жизненные ситуации: иногда угрозы жизни, чести, достоинства, сами потом озвучивают иной вариант развития событий.
Вот если бы, да кабы…
Другой вопрос, что подталкивает их именно к такому варианту развития событий. Внутренний уклад, установки из «рюкзачка», временная «слепота» сознания (не видят другого выхода) и т.д. И, как действовать, попадая в такую ситуацию, чтобы выйти из неё с наименьшими потерями для себя. Но, из моего личного опыта попадания в подобные ситуации, говорю уверенно: мы сами провоцируем события вокруг нас. И у каждого есть возможность увидеть предпосылки возможного развития событий. И каждый имеет возможность поступать, так как считает нужным для себя в тот момент. А значит и несёт за это ответственность.
В какой-то момент жизни меня сопровождал лозунг: «Если я захочу – меня никто не остановит, если я не захочу – меня никто не заставит». Сейчас я знаю, что это так и распространяется данное утверждение на всех представителей рода человеческого.
Возьмём простой пример: мытьё посуды. Мало найдётся людей, у которых это любимый вид время препровождения. Однако, это неотъемлемая часть нашей жизни. Соответственно, по возможности мы стараемся избежать данной процедуры всеми возможными способами: оставляем грязной, едим из одноразовой, едим в другом месте: в гостях, в кафе, нанимаем для этого другого человека, делегируем эту обязанность другим членам семьи и т.д. Я даже знаю одного человека, который просто выкидывал грязную посуду, чтобы не мыть.
Но рано или поздно наступает момент и нам приходиться самим мыть посуду. Что движет нами в этот момент? Я бы сказала, что выгода от мытой посуды перевешивает выгоду оставления её грязной. Каковы причины такого решения? Сколько угодно причин. Если мы оставим посуду грязной мы определённым образом повышаем свою самооценку: живу в своё удовольствие, отстоял свою точку зрения и т.д. Но есть последствия такого выбора: испортились отношения с близкими, получили «нагоняй», испортилось впечатление о тебе как о человеке и т.д. Да и самому приятно, когда всё чисто и убрано. Дышать легче. Таким образом, мы соразмеряем затраченные усилия и полученную выгоду: «Да, мне не хочется мыть посуду, но если я её помою, то облегчу жизнь любимому человеку, это добавит мне его признательности, симпатии». Или что-то в таком роде. Признательность и симпатия гораздо выше и больше, чем 5 минут похлюпаться в воде.
Конечно, вряд ли все эти рассуждения происходят сознательно, когда дело касается мытья посуды. Однако при желании всегда можно проследить эту цепочку рассуждений. Особенно когда дело касается жизненноважных выборов.
Мы делаем тысячи всевозможных выборов глобальных и малозначительных каждый день: что надеть, куда пойти, что поесть, пить или не пить, согласиться или отказать, поехать на этом автобусе или подождать следующий и т.д. и т.п. И каждый раз в нас происходит процесс соразмерности затраченных усилий и полученного результата. Естественно, если бы мы всё это осознавали можно было бы сойти с ума. Здесь помогают установки и стереотипы, то есть готовые соразмерности. В этой ситуации выбор такой-то, в этой такой-то. Основанные на опыте предыдущих поколений и нашем собственном. Полученная информация обрабатывается подсознательно и в сознание выдаётся готовый результат, образ действий.
Значимым здесь является тот момент, что решение это наше, выбор делаем мы сами, внутри себя, а не извне. Основываемся на наших субъективных соразмерностях. А, следовательно, и ответственность несём мы сами. За себя, за свои мысли и поступки, за свой выбор, за свои действия в отношении других людей. И, соответственно, окружающие нас граждане несут ответственность за свои решения и поступки, в том числе и в отношении нас.
Итак, доказано, человека нельзя заставить.
Одним из способов измениться является способ избавления от всего, что сковывает, держит на месте: стереотипы, установки, паттерны поведения и т.д.
Главное понять: в мире ничего не бывает всегда и навсегда. Все чувства, эмоции, состояния, особенности, проявления, ситуации то усиливаются, то ослабевают, плавно переходя одно в другое, меняясь и создавая нечто новое.
Также не бывает никогда: всё, что когда-нибудь существовало на Земле, что, существует сейчас, происходит со всеми в той или иной степени осознанности и проявленности.
Просто, в силу того, что всё и сразу – это нонсенс, то направляем мы свою жизненную энергию на несколько актуальных для нас ситуаций. Поэтому что-то проявляется так слабо, что даже проходит мимо сознания: как посторонние шумы.
Таким образом, изменение – естественное состояние человека. Сопротивление изменениям – напрасная трата жизненной энергии – порождает внутреннее напряжение, дискомфорт, депрессии, разлад работы всего организма, ощущение бессмысленности жизни и т.д. Если же принять данный постулат как данность, то сразу появляется лёгкость, высвобождается масса энергии, жить становится удивительно приятно и радостно. Меняйтесь – это сплошное удовольствие!
2. ПАРАДОКС – основа всех жизненных проявлений и ситуаций. Нет только «белого» и «чёрного», есть чёрное и белое – как единое целое. И одно поддерживает другое, дополняет и наполняет. В любом проявлении жизни: ситуации, особенности, явления, события и т.д. (нужное вставь сам) присутствует объём. Просто мы не всегда понимаем и видим этот объём. Это как смотреть на дом с торца: мы видим плоскую стену, часто без окон и дверей, а есть же ещё подъезды, балконы, двор, палисадники, а внутри квартиры, лифты, коммуникации и многое другое. И всё это взаимодействует друг с другом, зависит друг от друга и дополняет.
Так и человек – он парадоксален по своей натуре и это удивительно и интересно! Любой набор характеристик присущий описанию человека вообще, присущ в той или иной степени каждому представителю рода человеческого. И нам с вами в частности. Любая наша черта характера, любая личностная особенность состоит из двух частей, двух полюсов. Я сознательно ухожу от понятий «+» и «-», «положительное» и «отрицательное», так как согласно русской поговорке: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Понятия «+» и «-» очень условны и меняются в зависимости от ситуации и от того, кто в ней участвует. Для одного и того же человека одна и та же ситуация может нести выгоду, убыток и стать нейтральной. Всё зависит от субъективной реальности данного человека.
Так вот. Возьмём классический пример «добро» и «зло». Как бы мы поняли, что есть «добро» не будь «зла» и наоборот. Иногда некоторые события кажутся нам злом вселенским и лишь по прошествии времени, мы понимаем, сколько добра принесла нам та или иная ситуация. Тогда как на самом деле «добро» и «зло» есть два полюса одного и того же понятия.
Так же и с характеристиками человека:
- смелость – трусость: проявление индикатора контроля опасности. Высокий контроль – трусость, низкий – смелость.
- общительный – замкнутый: индикатор контроля передачи информации. Высокий – замкнутый, низкий – «рубаха – парень».
- независимость – подчинённость: индикатор ответственности за себя, свои поступки и решения. Высокая степень – независимость, свобода; низкая – подчинённость, зависимость.
И так далее.
Главное понять и принять, что мир в целом и человек, в частности, существо объёмное. Всё, что говорят о вас другие люди, ваше окружение, имеет место быть в действительности. Просто каждый смотрит на вас со своего места, и видят разные «торцы» вашей натуры, иногда только «фасад». И, с одной стороны, зависит только от нас самих, какой стороной мы к ним повернёмся. А, с другой, если что-то не нравится или вызывает устойчивое отрицание, то это повод для изменений. Разве нет? Зато в любой ситуации есть, как минимум, три варианта развития событий!
3. ПОДОБНОЕ ПОРОЖДАЕТ ПОДОБНОЕ.
Данный постулат касается, как и предыдущие всего, что существует в мире и вселенной. В плане того, что камень может распасться на некое количество маленьких камушков, но никак не кроликов или бабочек. Так и мы получаем от жизни то, что в неё вкладываем. То есть мы имеем вокруг себя и в себе то, чего достойны.
Проще всего рассмотреть данный постулат на примере поведения. На механизме действия поведения. Любое поведение направлено на получение определённого результата. Есть нужный результат, поведение закрепляется, через время мы имеем уже паттерн поведения. Нет результата, ищем альтернативу.
Таким образом, мы формируем вокруг себя естественную для нас реальность: своим поведением, действиями, поступками вызывая такое же поведение, действия и поступки в отношении нас самих.
Весь фокус в том, что люди, которые нас окружают имеют у себя в арсенале набор своих паттернов. Некоторые схожи с нашими, некоторые разнятся. В связи с этим, бессознательно мы подтасовываем факты. Сводим результаты к нужным нам. Игнорируя действительность. Отсюда непонимание, конфликты при преодолении, казалось бы, общей трудности и т.п.
Говоря о порождении подобного подобным, стоит сказать об отрицании своего привычного поведения в других. Комплекс реакций, действий в ответ на определённые раздражители, определённом поведении, ситуацию формируется в основном в детском возрасте. Основные реакции мы перенимаем от родителей, вне зависимости от того, хотят они этого или нет.
У детей из алкогольных семей больше шансов спиться, чем у детей из благополучных семей. Так как алкоголизм – это целый поведенческий спектакль, впрочем, как любая зависимость – это сложная цепочка определённых поведенческих стимулов и реакций. Так же необходимо учитывать то, что для ребёнка естественно и «правильно» всё то, что принято считать естественным и «правильным» в родительской семье.
Таким образом, во взрослую жизнь мы вступаем с определённым «рюкзаком», полученным от родителей и прародителей. В который нам сложили, а мы ещё и добавили, варианты поведенческих реакций и стимулов на всевозможные жизненноважные ситуации: опасность, разлука, радость, боль, забота, любовь и мн., мн. др.
Причём, у каждого свой рюкзак и своё содержимое в нём. Многое из того, что там содержится, принято нами бессознательно. И механическая реакция включается автоматом, бессознательно, считается естественной и единственно правильной для владельца.
Однако, в каждом наборе существует и, так называемые, неприемлемые паттерны поведения. Допустим, родители передали нам какое-то поведение, присущее им самим, но которое они считают деструктивным. Мы, подражая им, демонстрируем это поведение, желая быть похожим на значимого для нас взрослого. Замечая это поведение в нас, взрослые пытаются исправить его. Таким образом, данный паттерн вытесняется в подсознание, игнорируется нами. Отсутствие осознанности порождает отсутствие контроля над определённым поведением. Таким образом, во взрослой жизни, присущее нам субъективно деструктивное поведение мы подвергаем критики, когда видим его у других.
Когда же нам говорят, что мы ведём себя так же, мы либо отрицаем это, либо обвиняем в лживости сказавшего, либо находим оправдание своего поведения и т.д.
И, действительно, если мы признаём у себя какие-либо особенности или черты характера и полностью принимаем их, то если нам указывают на них со стороны, мы принимаем это спокойно, без напряжения: «Да, это так». Если же мы отрицаем в себе какое-либо качество, то когда нам указывают на него, мы вступаем в конфронтацию. Если качество субъективно деструктивное. Либо принимаем за грубую лесть. Если качество социально желательное, одобряемое, привлекательное.
Таким образом, раздражающее или вызываемое зависть поведение других, служит индикатором для личностного роста. Подобные чувства показывают нам направление, в котором следует двигаться в работе над собой. Показывает нам качества, которые необходимо актуально интегрировать в себе.
Возвращаясь к теме о «подобное подобным». Итак, у каждого из нас есть свой «рюкзачок», который мы несём по жизни, выуживая оттуда время от времени, осознанно и бессознательно, поведенческие реакции на все случаи жизни.
Однако, в силу множественного разнообразия человеческой природы, множества наций, обычаев, ритуалов, социумов, паттерны поведения также разнятся. И то, что является естественным поведением для одного, может стать малопривлекательным поведением для другого.
Например, банный день. В одних семьях - это пятница, в других – воскресенье, а в некоторых принято принимать душ каждый день. Или, у кого-то принято чистить зубы после завтрака, у кого-то до. Или брачная церемония. В некоторых восточных странах заключают брак без участия невесты. Представитель невесты и жених. На свадьбе гуляют только мужчины. И тому подобное. В России такой обычай кажется, по меньшей мере, странным.
Совершенно очевидно, что при таком разнообразии нравов и обычаев, то есть определённых паттернах поведения, легче найти общий язык с людьми, обладающими схожими паттернами, обычаями, ритуалами.
Таким образом, в жизни мы окружаем себя людьми, похожими на нас. С похожими проявлениями, особенностями, чертами характера. И чем ближе нам человек, тем больше у нас похожести. То есть, подобное порождает подобное.
Сразу оговорюсь, при желании можно понять абсолютно любого человека, но мы устроены таким образом, что постоянно соразмеряем затраченные усилия и полученный результат. Чем больше отличается от нас человек, тем больше усилий требуется для понимания его проявлений и мотивов поведения. А это внутреннее напряжение, контроль, концентрация внимания и т.д. Соответственно исчезает лёгкость общения, и результаты получаются малоудовлетворительными.
Итак, все наши чувства, мысли, действия в отношении окружающих нас граждан, возвращаются к нам бумерангом. То есть подобное порождает подобное в ответ: раздражение – раздражение, любовь – любовь, уважение – уважение и т.д.
Хочешь узнать, что думает о тебе тот или иной человек, честно признайся себе, что ты думаешь, о нём и узнаешь ответ.
В связи с этим, хочется отметить ещё один момент: человек – совершенный механизм действия. Порождая какое-либо отношение к человеку внутри себя, мы бессознательно формируем соответственно своё поведение. Мы действуем, говорим, жестикулируем, мимируем в соответствии с субъективным внутренним представлением об этом человеке.
И, в соответствии с постулатом, получаем в ответ похожее отношение. Таким образом, своими действиями, словами, поступками, мыслями мы сами даём право действовать, думать, чувствовать то же самое и в нашу сторону. Есть над чем задуматься?
4. ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ!
То есть, любая идея, мысль, желание, появившееся в человеке имеют место быть осуществимы самим этим человеком. Вопрос длительности осуществления, полноты осознанности результата и соразмеримости затраченных усилий с результатом.
Есть такая теория: человек всегда действует безошибочно в рамках, имеющейся у него информации.
То есть всё дело в информации. Чем полнее она будет, тем реальнее будет результат. Мы ограничены в своих знаниях, но наши фантазии безграничны. Акцентуация на одном (только информация или только фантазии) ведёт к деструктивным переживаниям и малоожидаемому результату. Но разумное сочетание фантазии и знаний обеспечивает стабильный результат.
Фантазирование, мечтание способствует постановки цели, знания делают цель более осознанной, реалистичной. Сочетание даёт нужный результат.
Успешность реализации мыслей, желаний, идей, зависит, прежде всего, от грамотной постановки цели. Чем более реальней, подробнее будет поставлена цель в сознании, тем эффективней будет достигнутый результат. Чем меньше критериев в описании цели, тем более размытым получается результат. Следует помнить, что цель – это всегда картинка, существительное. И, ещё, такой момент: если у человека появилась какая-то потребность, желание, цель, значит внутренне он уже готов к её реализации. Требуется составить чёткий план действий и ярко представить себе результат.
Таким образом, достижение цели происходит в несколько этапов:
1. Постановка цели.
2. План действий.
3. Реализация плана (преодоление препятствий).
4. Достижение цели.
Все эти нехитрые этапы доступны абсолютно любому человеку, вне зависимости от пола, возраста, социального статуса и вероисповедания и т.д. Главное чёткое осознание того, чего надо и осознанное соразмерение затраченных усилий и результата.
Я намеренно упоминаю о механизмах эффективного достижения результата вскользь. Есть множество литературных трудов на эту тему. И при желании её можно найти и осилить. В данной работе подробнее мы коснёмся этой темы рассматривая одну конкретную ситуацию: ситуацию выбора спутника жизни. Рассмотрим подробный алгоритм действий на каждом этапе.
Сейчас же мне хочется затронуть ещё один важный, на мой взгляд, момент. Определённое следствие постулата «ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСЁ!» .
СЛЕДСТВИЕ. ЧЕЛОВЕКА НЕЛЬЗЯ ЗАСТАВИТЬ.
Именно в виду того, что человек может всё, он может отказаться делать, чувствовать, мыслить то, что считает для себя чуждым, неправильным или не нужным.
Человек в определённой степени ответственен за то, что с ним происходит в этой жизни. За все ситуации, которые с ним случаются. Это может показаться циничным или, даже, жестоким, но это моё твёрдое убеждение. Как показывает практика, всегда, в любой ситуации у нас есть выбор. Как поступить, что сказать, как сказать, каким образом действовать. И всегда есть несколько вариантов развития событий. И каждый наш выбор зачем-то нам нужен. Т.е., если человек поступает в конкретной ситуации определённым образом, значит ему так надо. Эта позиция может быть осознанной или бессознательной. Но это так. И у каждого человека есть возможность разобраться зачем.
Конечно, можно возразить, приводя примеры терактов, изнасилований, войн и т.д. Но на самом деле любому такому событию предшествуют предпосылки. И многие люди видят их и избегают таких ситуаций. А другие игнорируют и попадают в них. По моим наблюдениям, люди, пережившие тяжёлые жизненные ситуации: иногда угрозы жизни, чести, достоинства, сами потом озвучивают иной вариант развития событий.
Вот если бы, да кабы…
Другой вопрос, что подталкивает их именно к такому варианту развития событий. Внутренний уклад, установки из «рюкзачка», временная «слепота» сознания (не видят другого выхода) и т.д. И, как действовать, попадая в такую ситуацию, чтобы выйти из неё с наименьшими потерями для себя. Но, из моего личного опыта попадания в подобные ситуации, говорю уверенно: мы сами провоцируем события вокруг нас. И у каждого есть возможность увидеть предпосылки возможного развития событий. И каждый имеет возможность поступать, так как считает нужным для себя в тот момент. А значит и несёт за это ответственность.
В какой-то момент жизни меня сопровождал лозунг: «Если я захочу – меня никто не остановит, если я не захочу – меня никто не заставит». Сейчас я знаю, что это так и распространяется данное утверждение на всех представителей рода человеческого.
Возьмём простой пример: мытьё посуды. Мало найдётся людей, у которых это любимый вид время препровождения. Однако, это неотъемлемая часть нашей жизни. Соответственно, по возможности мы стараемся избежать данной процедуры всеми возможными способами: оставляем грязной, едим из одноразовой, едим в другом месте: в гостях, в кафе, нанимаем для этого другого человека, делегируем эту обязанность другим членам семьи и т.д. Я даже знаю одного человека, который просто выкидывал грязную посуду, чтобы не мыть.
Но рано или поздно наступает момент и нам приходиться самим мыть посуду. Что движет нами в этот момент? Я бы сказала, что выгода от мытой посуды перевешивает выгоду оставления её грязной. Каковы причины такого решения? Сколько угодно причин. Если мы оставим посуду грязной мы определённым образом повышаем свою самооценку: живу в своё удовольствие, отстоял свою точку зрения и т.д. Но есть последствия такого выбора: испортились отношения с близкими, получили «нагоняй», испортилось впечатление о тебе как о человеке и т.д. Да и самому приятно, когда всё чисто и убрано. Дышать легче. Таким образом, мы соразмеряем затраченные усилия и полученную выгоду: «Да, мне не хочется мыть посуду, но если я её помою, то облегчу жизнь любимому человеку, это добавит мне его признательности, симпатии». Или что-то в таком роде. Признательность и симпатия гораздо выше и больше, чем 5 минут похлюпаться в воде.
Конечно, вряд ли все эти рассуждения происходят сознательно, когда дело касается мытья посуды. Однако при желании всегда можно проследить эту цепочку рассуждений. Особенно когда дело касается жизненноважных выборов.
Мы делаем тысячи всевозможных выборов глобальных и малозначительных каждый день: что надеть, куда пойти, что поесть, пить или не пить, согласиться или отказать, поехать на этом автобусе или подождать следующий и т.д. и т.п. И каждый раз в нас происходит процесс соразмерности затраченных усилий и полученного результата. Естественно, если бы мы всё это осознавали можно было бы сойти с ума. Здесь помогают установки и стереотипы, то есть готовые соразмерности. В этой ситуации выбор такой-то, в этой такой-то. Основанные на опыте предыдущих поколений и нашем собственном. Полученная информация обрабатывается подсознательно и в сознание выдаётся готовый результат, образ действий.
Значимым здесь является тот момент, что решение это наше, выбор делаем мы сами, внутри себя, а не извне. Основываемся на наших субъективных соразмерностях. А, следовательно, и ответственность несём мы сами. За себя, за свои мысли и поступки, за свой выбор, за свои действия в отношении других людей. И, соответственно, окружающие нас граждане несут ответственность за свои решения и поступки, в том числе и в отношении нас.
Итак, доказано, человека нельзя заставить.
Я далека от утверждения, что сии постулаты есть истина в последней инстанции. И, что все, читающие сей труд, хором обязаны поменять своё видение мира в связи с этим. Наоборот, мне было бы интересно поспорить с Вами, изучить примеры опровергающие данные убеждения, увидеть какие-либо другие жизненные ценности и умозаключения.
Пусть это будет старт для Вашего поиска своих жизненноважных смыслов и истин.
Основываясь на своём жизненном опыте, я нахожу больше подтверждений им, чем противоречий. Успехов Вам!
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
ПАТТЕРНЫ ФРЭНКА ФАРЕЛЛИ
Фрэнк Фарелли один из самых интересных и эффективных терапевтов современности. У него есть созданная им самим "Провокативная терапия", которую он вполне успешно демонстрирует на семинарах. При первом же взгляде видно, что он использует во время сессии большое количество рефреймингов и фокусов языка, при чём крайне эффективно. А большинство НЛПеров пока умеют создавать только какие-то рефрейминги и фокусы языка (но не те, что работают) - потому как в НЛП довольно подробно прописаны паттерны конструирования рефреймингов и фокусов языка, но практически нет структурированной иноформации о том, как их сделать работающими для клиента. У Фрэнка же работают - так что смоделировать стратегию Фарелли вожделенное желание многих НЛПеров, и моё в том числе. К нему вообще на тренинги ходит куча НЛПеров, над которыми он регулярно потешается. При чём в НЛПерских штучках он разбирается неплохо.
- Фрэнк, как вы выбираете, что сделать с клиентом.
- Я вижу 28 экранов с вариантами действий и выбираю первый попавшийся.
- Чем ты занимаешься?
- НЛПеров тренирую.
- А с чем пришёл?
- У меня проблема.
- В НЛП нет проблем - там есть паттерны. Надо прервать паттерн!
Стратегия Фрэнка Фарелли действительно является крайне интересной - вы много знаете людей способных за пол-часа решить проблему человека? При чём в эти пол-часа входи как и сбор информации, так и сама интервенция? И решить проблему явно на более глубоком уровне, чем человек заявляет? Лично я не знаю таких людей. Кроме Фрэнка. Так что очень хочется смоделировать, чтобы и самому мочь так же, а может даже и лучше (шучу). Собственно, здесь не стратегия, а некоторые из подмеченных мной паттернов. В статье будут приведены некоторые речевые примеры, но Фарелли нужно смотреть - у него очень много идёт через невербалику, что текстом не передашь.
Фрэнк Фарелли один из самых интересных и эффективных терапевтов современности. У него есть созданная им самим "Провокативная терапия", которую он вполне успешно демонстрирует на семинарах. При первом же взгляде видно, что он использует во время сессии большое количество рефреймингов и фокусов языка, при чём крайне эффективно. А большинство НЛПеров пока умеют создавать только какие-то рефрейминги и фокусы языка (но не те, что работают) - потому как в НЛП довольно подробно прописаны паттерны конструирования рефреймингов и фокусов языка, но практически нет структурированной иноформации о том, как их сделать работающими для клиента. У Фрэнка же работают - так что смоделировать стратегию Фарелли вожделенное желание многих НЛПеров, и моё в том числе. К нему вообще на тренинги ходит куча НЛПеров, над которыми он регулярно потешается. При чём в НЛПерских штучках он разбирается неплохо.
- Фрэнк, как вы выбираете, что сделать с клиентом.
- Я вижу 28 экранов с вариантами действий и выбираю первый попавшийся.
- Чем ты занимаешься?
- НЛПеров тренирую.
- А с чем пришёл?
- У меня проблема.
- В НЛП нет проблем - там есть паттерны. Надо прервать паттерн!
Стратегия Фрэнка Фарелли действительно является крайне интересной - вы много знаете людей способных за пол-часа решить проблему человека? При чём в эти пол-часа входи как и сбор информации, так и сама интервенция? И решить проблему явно на более глубоком уровне, чем человек заявляет? Лично я не знаю таких людей. Кроме Фрэнка. Так что очень хочется смоделировать, чтобы и самому мочь так же, а может даже и лучше (шучу). Собственно, здесь не стратегия, а некоторые из подмеченных мной паттернов. В статье будут приведены некоторые речевые примеры, но Фарелли нужно смотреть - у него очень много идёт через невербалику, что текстом не передашь.
На одном из тренингов Фарелли сказал что-то вроде: "Проблема - это когда человек застрял в проблемном состоянии. Чтобы его оттуда вывести нужно вызвать у него любую другую реакцию - злость, восторг, гнев, обиду." "И задача - спровоцировать его на это" - продолжу я эту мысль. Вообще, всё это хорошо описывает одна история Милтона Эриксона:
Милтон Эриксон был сыном фермера и в детстве жил на ферме. Однажды юный Милтон заметил картину: отец пытается затащить быка в загон. Тот упирается и остаётся на месте. Милтон подошёл и предложил загнать быка. Отец взглянул на пацана, посмеялся и предоставил возможность. Тот же подошёл к быку сзади и дёрнул за хвост - и бык влетел в загон.
Как я понимаю, терапия Френка Фарелли сводится к мотивации человека на изменение. Но сам процесс мотивирования при этом выглядит весьма не стандартно.
Понижение важности проблемы
Клиенты обычно воспринимают собственные неудачи и промахи как нечто крайне важное - что, собственно, большей частью и превращает их в проблемы. И проблема заслоняет всё остальное, так что приходится организовывать жизнь вокруг неё. Понятно, что с такой важной штукой расставаться очень жалко. С другой стороны - мешает.
Одна из стратегий Фрэнка - показать, что такое излишне важное отношение к собственным проблемам глупо и смешно. Сюда же относится и излишне важное отношение к себе. Если оценка события или себя перестали быть такими важными - это уже не проблема, а так, ситуация. И обычно человек может сам сделать переоценку.
При этом нужно понимать, что это именно общая стратегия - одна из базовых рамок воздействия и она отрабатывается в процессе всей сессии. Кстати, со стороны это многими воспринимается как издевательство над клиентом: "Как можно смеяться над проблемой! Его (её) нужно жалеть (помочь, спасти)!". Как раз такая позиция окружающих зачастую и поддерживает проблемное состояние.
Клиент: - У меня есть проблема.
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну проблему, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Фрэнк: - Если мужчина не является беззаботным по отношению к женщине в своей жизни, он лишает её данного ей богом права. Ты знаешь какое это право?
Клиент: - Нет.
Фрэнк: - Я только взглянул тебе в глаза и тут же понял, что у тебя ни малейшего представления об этом нет. Каждая женщина имеет право посмотреть на мужчину, присутствующего в её жизни, сделать глубокий вдох, закатить глаза к небу и сказать: [с отвращением] "Мужчины".
Разделение ответственности
Один из важных паттернов - разделение ответственности. Клиенты регулярно пытаются возложить на Фрэнка всю ответственность за их изменение и он, столь же регулярно, в этом им отказывает. Это понятно - если взять на себя ответственность за результат, у клиента не будет мотивации что-либо делать. Зато появится возможность поиграть в игру "Посмотрим, настолько ли ты крут, что сможешь справиться со мной".
Несколько примеров:
Клиентка: - Да, я хочу с вами поговорить о своей проблеме. Потому что другие мне помочь не смогли. Я думаю ваш способ самый лучший. [Перед этим девушка сообщила, что гадает на Таро].
Фрэнк: - Может быть. А может быть и нет. Знаешь, звёзды ведь на самом деле ничего не предопределяют.
Клиент: - У меня есть проблема.
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну проблему, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Клиент: - Да, я потратил два года уже.
Фрэнк: - Да года! Избегая этой проблемы? Или ты сражался с ней, но пока счёт у проблемы девяносто восемь.
Клиент: - Нет, я думаю, я побеждаю.
Фрэнк: - Ты побеждаешь?
Клиент: - Да, осталось чуть чуть спровоцировать.
Фрэнк: - Кто должен спровоцировать?
Клиент: - Вы.
Фрэнк: - Я!? Ты мне даёшь супервизию, как работать с мужчиной, который не смог решить проблему за два года!? Знаешь, это просто смешно. Ты бы стал слушать человека, который ничего не смог сделать в течении двух лет, решить проблему?
Провокативные фокусы языка
Один из довольно необычных паттернов - конструирование фокусов языка и рефреймингов, оправдывающих проблемное поведение или состояние. Конструируются они по всем правилам фокусов языка, но тут есть одно НО - они опираются на ценности, которые клиенту не важны. В таком варианте они заставляют клиента самому искать аргументы за изменение - то есть Фрэнк провоцирует клиента самому мотивировать себя, а не мотивирует напрямую.
Провокативные фокусы языка: фокусы языка и рефрейминги, ориентированные на поддержание или оправдание проблемного поведения и опирающиеся на неважные для клиента ценности. Задача провокативных фокусов языка смотивировать человека на изменение.
Клиентка: - Я зависима от курения тринадцать лет.
Фрэнк: - Тебе нужно это.
Фрэнк: - "Тридцать" ты сказала тебе? Хорошо - ты понимаешь, что многие женщины умирают не дожив до возраста тридцать лет? Ты уже миллионы пережила - деток, девочек и молодых женщин.
Клиентка: - Но они [лёгкие] достаточно больные.
Фрэнк: - Ну тем более - что тут беспокоиться и бросать курить. Зачем - да они уже больные.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Клиент: - Такова судьба.
Фрэнк: - Абсолютно! Ничего нельзя сделать. Зачем бороться против собственной судьбы.
Фрэнк: - Если тебя разобьёт паралич - тогда тебе не дадут курить. Видишь, как просто! В конце концов, наконец она не курит - конец куплета. Да, и тогда ты будешь лежать беспомощная и говорить даже не сможешь.
Клиентка: - Я с самого начала сказал, что мне повезло очень.
Фрэнк: - Тебе очень повезло - тогда почему бы не продолжить курить и не отпраздновать это? Да-да. Кроме того, табачным компаниям необходима помощь. Ты слышала, что они в США делают с бедными табачными компаниями? Триста миллиарда долларов хотят отсудить. Кому-то надо курить, для того, чтобы всё это оплачивать. Каждый раз, когда ты делаешь "у-у-у-у" говори себе: "я помогаю бедным табачным компаниям, чтобы они оплачивали свои счета".
Фрэнк: [Кашляет, как курильщик] - Ха! У тебя утренний кашель есть?
Клиентка: - Угу.
Фрэнк: - А днём кашляешь?
Клиентка: - Нет.
Фрэнк: - Ну видишь, тебе есть чего ожидать. У-у-у-у. Да, это часть удовольствия. Хотя это и заставляет тебя кашлять, ты мужественно продолжаешь курить. Да. Ну а кроме того, у тебя ещё какая-то емкость в лёгких, которую можно использовать. Может быть тебе нужно курить по три пачки в день?
Рефрейминги и фокусы языка
Как я уже писал - на рефреймингах и фокусах языка по большей части и строится интервенция. Но при этом зачастую рефрейминги и фокусы языка достаточно гротескны (для понижение значимости проблемы). Просто примеры.
Оксана: - Нет, мою проблему зовут "зависимость"?
Фрэнк: - Зависимость? Что, другие люди зависят от тебя?
Фрэнк: - Тридцать!? Но ты выглядишь крошечной и юной. Но если тебе сигаретку в руку - люди, наверно, подумают: "Что там курит эта девочка?". Ха. ...
Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить. У-у-у-у. Да?
Фрэнк: - Твой муж может с нетерпением ждать длинного-длинного брака. Ну, если ты выживешь. Но если у тебя всего три года осталось. Когда у тебя будет церебральная аневризма или дисфункция сердечная - это другие слова для паралича. Ты можешь сказать, что для него уже не слишком рано искать тебе замену. У-у-у-у. Ха-ха.
Клиентка: - Я думаю, что он умрёт раньше.
Фрэнк: - Может уже пора начать планировать похороны? Не надо никаких дорогих гробов - только кремация. Знаешь, это было бы здорово - чтобы двух курильщиков кремировали. У-у-у-у. Гори, дитя, гори. И тебя тогда можно будет схоронить в коробочке из под сигарет. "Она хотела, чтобы её пепел поместили в коробочку из под сигарет". Да, это очень очаровательно.
Фрэнк: - Кто из вас мужик в семье - ты или Татьяна?
Клиент: - А. Ну...
Фарелли: - Да, да, ты уже на этот вопрос ответил. Если мужчина колеблется - ответ ясен.
Фрэнк: - А в чём проблема?
Клиент: - Я застрял и не способен принять решение... Между двух утверждений. Я хочу, чтобы у меня была гармоничная семья, но мне кажется, что я недостаточно сильно люблю свою супругу.
Фрэнк: - Если бы ты по-настоящему любил её, гармония всегда превалировала бы.
Важные ценности
Просто процитирую Юлию Синарёву:
"Темы, которые он прощупывает: секс, смерть, статус, власть и другие высокие ценности. Таким образом, от любой минимальной проблемы он выходит на глобальные контексты – самореализация, деньги, семья, самосохранение и так далее. Защититься, оставить какую-то тему закрытой практически невозможно – чем больше клиент показывает, что он не хочет об этом говорить, тем настойчивее Фарелли туда идет. Задача – помочь человеку прорваться через свой страх: либо увидеть, что там либо нет ничего такого страшного, либо обнаружить арсенал ресурсов, либо вскрыть действительно важную болячку, которая является причиной заявленного симптома."
Клиентка: - Ну, я думаю, было бы лучше [бросить курить] - жизнь улучшилась бы.
Фрэнк: - Ой, все так говорят, но это совершенно не обязательно так. А кроме того - разве ты не выглядишь более взрослой с сигареткой в руке? Скажи "Да". Потому что ты выглядишь как тинейджер.
Фрэнк: - Ты когда-нибудь чувствовала: "Ещё один день, ещё одна неделя, Боже мой". Нет? Ты никогда так не думаешь, что "хватит, и там я уже была, и это уже делала, и купила эту маечку"?
Фрэнк: - Сколько сигарет в день ты выкуриваешь?
Клиентка: - Две пачки - ну, сорок.
Фрэнк: - Две пачки - я курил две с половиной. Много десятилетий курил так. Две пачки - ну и что. Мне шестьдесят. Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить.[Изображает паралитика]Гу-у-у. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше".
Ощутимость ценностей
Ценности сами по себе довольно абстрактны - они даже выражаются номинализациями вроде "справедливость", "статус", "смерть", "здоровье". Так что некоторые ценности для человека могут быть и важны, но при этом "далеки и непонятны". То есть слово то вроде важное, но вот что за ним стоит... Знаете, как для большинства подростков "здоровье" - довольно абстрактное понятие. То есть слово важное - вряд ли кто из них скажет, что "здоровье" не важно, - но особо не связано с их жизнью. Или "смерть" - то есть понятно, что эта штука существует, но не для меня. У подростков и детей вообще часто есть убеждение, что "я буду жить вечно" - по крайней мере они себя часто так ведут.
Так что часто надо дать "прочувствовать" ценность. В славном городе Екатеринбурге есть куча подростков. И многим из них нравится тюремная романтика - блатные песни, прикиды, анекдоты. Местные миллиционеры сделали простую вещь - вывезли их на несколько дней пожить в реальной зоне. И романтика сразу куда-то подевалась.
То, что иногда делает Фарелли - заставляет человека ощутить и поверить в реальность важных для него вещей: смерти, беспомощности, здоровья.
Фрэнк: - Думала: "Когда я умру?". И сколько лет тебе осталось. И тогда возникает вопрос: "Когда ты будешь вынуждена умереть?", и есть ещё другой вопрос: "Сколько ты хочешь жить на земном уровне?"
Фрэнк: - ... Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить." У-у-у-у. Да?
Фрэнк: - Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая. Да, да, такое случится.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше".
Запись сессии: Как бросить курить.
Фрэнк: - Оксана, чем ты зарабатываешь на жизнь?
Оксана: (Молчит, смущённо улыбается).
Фрэнк: - Ты работаешь?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Хорошо. Я не работаю. Я просто играю. Мне повезло.
Оксана: - Мне тоже.
Фрэнк: - Тебе тоже повезло? Я только хотел сказать: "Бедненькая, тебе не повезло". ... Тебе тоже повезло. В каком смысле?
Оксана: - Мне нравится, чем я занимаюсь.
Фрэнк: - Что ты делаешь?
Оксана: - Я гадаю на картах Таро и занимаюсь психологией.
Фрэнк: - Правда? Ты серьёзно это говоришь?
Оксана: - Я действительно этим увлекаюсь.
Фрэнк: - Ты Таро используешь? И психологию тоже используешь? У тебя есть какая-нибудь степень по психологии?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ты интуитивно это делаешь.
Оксана: - Ну как бы курсы какие-то есть.
Фрэнк: - Ну этого достаточно. Одного курса хватит. Иногда одного курса слишком много. Если ты понимаешь, о чём я. ... Что? Оксана, есть какая-нибудь проблема, о которой ты хочешь поговорить или ты вышла сюда просто испытать - что это такое Фрэнк Фарелли?
Оксана: - Да, я хочу с вами поговорить о своей проблеме. Потому что другие мне помочь не смогли. Я думаю ваш способ самый лучший.
Фрэнк: - Может быть. А может быть и нет. Знаешь, звёзды ведь на самом деле ничего не предопределяют.
Оксана: - Интуиция подсказывает.
Фрэнк: - А твоя интуиция может мне подсказать, в чём твоя проблема?
Оксана: - Я думаю, вам достаточно своей интуиции.
Фрэнк: - Да, люди так говорят.
Оксана: - Вы так выглядите.
Фрэнк: - Да, но у меня вот это переключение скоростей умственных немножечко соскальзывает.
Оксана: - Ну, я могу сказать, в чём моя проблема.
Фрэнк: - Хорошо, в каком месяце ты скажешь мне об этом?
Оксана: - В этом.
Фрэнк: - В этом месяце? На этой неделе? Сегодня? Ну, мы никуда не спешим. Когда ты думаешь о времени с астрологической точки зрения, об этом великом круге, об этом повторяющемся круге времени. И о многих-многих реинкарнациях. Куда спешить. Что?
Оксана: - Моё время здесь ограничено - двадцать пять минут, насколько я поняла.
Фрэнк: - Ну подумай об этом так - это только секунда в огромной вечности существования.
Оксана: - Но иногда вечность можно сжать в одну секунду.
Фрэнк: - Ты знаешь, я сейчас подумал - в моей жизни были минуты, который дали мне вкус вечности. Но, с другой стороны, если подумать об этом в широком смысле того, как обстоят вещи - какими мелкими, просто крошечные наши проблемы повседневные.
Оксана: - ... Моя проблема доставляет мне массу неприятностей.
Фрэнк: - Да, неприятности? Как твою проблем зовут: Иван, Евгений, Юрий?
Оксана: - Нет, мою проблему зовут "зависимость"?
Фрэнк: - Зависимость? Что другие люди зависят от тебя?
Оксана: - Я зависима от курения тринадцать лет.
Фрэнк: - Тебе нужно это.
Оксана: - Да, но я беспокоюсь. А я хотела бы спокойно всё это переживать.
Фрэнк: - Это невозможно - ты и так уже достаточно лжёшь себе. ... Ну, я начал курить в четырнадцать лет, не помню когда это было. Бросил курить в восемьдесят четвёртом. Как труба курил. Две с половиной пачки сигарет в день. И трубки. А то сигары. С табаком я был просто всепоглащающим. А потом я курил сигаретки с трубочным табаком.
Оксана: - Я понимаю, о чём вы говорите.
Фрэнк: - Ты тоже? Ну, может быть, тебе нужно торопиться. Знаешь, есть такая лихорадка никотиновая. Если бы у тебя не было этого - может ты не смогла и дня протянуть.
Оксана: - Ну, я думаю, было бы лучше - жизнь улучшилась бы.
Фрэнк: - Ой, все так говорят, но это совершенно не обязательно так. А кроме того - разве ты не выглядишь более взрослой с сигареткой в руке? Скажи "Да". Потому что ты выглядишь как тинейджер. Сколько тебе лет?
Оксана: - Тридцать. Я уже не беспокоюсь о том, чтобы выглядеть старше.
Фрэнк: - Тридцать!? Но ты выглядишь крошечной и юной. Но если тебе сигаретку в руку - люди, наверно, подумают: "Что там курит эта девочка?". Ха. ... Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить." У-у-у-у. Да?
Оксана: - Я так и делаю.
Фрэнк: - Да! Что значит "так и делаю"?
Оксана: - Лёгкие больные, сердце больное, но продолжаю курить. Поэтому я беспокоюсь.
Фрэнк: - На мой взгляд у тебя с лёгкими всё в порядке. Извини, они сзади должны быть [показывает на Оксане]. Может у тебя просто не очень большие, потому что ты такая крошечная.
Оксана: - Но они достаточно больные.
Фрэнк: - Ну тем более - что тут беспокоиться и бросать курить. Зачем - да они уже больные. У-у-у-у.
Оксана: - Так и есть.
Фрэнк: - Да, так обстоят дела для многих. У меня есть племянник - он лётчик на Северо-Западных Авиалиниях. Он мне говорит: "Дядя Фрэнни, когда-нибудь все умирают от чего-то." Да, меня зовут Фрэнни в семье. Ты замечала, что люди умирают? Сколько тебе лет было, говоришь?
Оксана: - Когда я умерла?
Фрэнк: - Какая умница - лёгкие на сквозь больные, а всё-равно милая. "Тридцать" ты сказала тебе? Хоршо - ты понимаешь, что многие женщины умирают не дожив до возраста тридцать лет? Ты уже миллионы пережила - деток, девочек и молодых женщин.
Оксана: - Я с самого начала сказал, что мне повезло очень.
Фрэнк: - Тебе очень повезло - тогда почему бы не продолжить курить и не отпраздновать это? Да-да. Кроме того, табачным компаниям необходима помощь. Ты слышала, что они в США делают с бедными табачными компаниями? Триста миллиарда долларов хотят отсудить. Кому-то надо курить, для того, чтобы всё это оплачивать. Каждый раз, когда ты делаешь "у-у-у-у" говори себе: "я помогаю бедным табачным компаниям, чтобы они оплачивали свои счета".
Сколько сигарет в день ты выкуриваешь?
Оксана: - Две пачки - ну, сорок.
Фрэнк: - Две пачки - я курил две с половиной. Много десятилетий курил так. Две пачки - ну и что. Мне шестьдесят. Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая.
Да, да, такое случится. Как ты думаешь, сколько лет ты проживёшь?
Оксана: - Недолго.
Фрэнк: - До тридцати семи?
Оксана: - Наверное, доживу. Ну может ещё года три.
Фрэнк: - Знаешь, тридцать три... Христос умер в тридцать три, но его убили. Это хороший возраст, чтобы умереть. Много людей умирает в тридцать три года. Да, да, это так прекрасно.
Я как-то папу спросил: "Как дела". И он сказал: "Я молюсь, чтобы умереть быстро и счастливо". Мы шли по улице, он быстро шёл. Он такой живенький. Я говорю: "Ой". Да, он и вправду молился. "Хорошенького помаленьку" - говорит. Он хотел сделать этот переход и присоединиться к маме. А когда ты хочешь умереть?
Оксана: - Я об этом ещё не думала. Я позже об этом подумаю.
Фрэнк: - Может быть ты мечтала об этом.
Оксана: - Может.
Фрэнк: - Думала: "Когда я умру?". И сколько лет тебе осталось. И тогда возникает вопрос: "Когда ты будешь вынуждена умереть?", и есть ещё другой вопрос: "Сколько ты хочешь жить на земном уровне?"
Ты когда-нибудь чувствовала: "Ещё один день, ещё одна неделя, Боже мой". Нет? Ты никогда так не думаешь, что "хватит, и там я уже была, и это уже делала, и купила эту маечку"?
Оксана: - Нет, нет, я думаю всегда хорошо: "Ещё один день..."
Фрэнк: [Кашляет, как курильщик] - Ха! У тебя утренний кашель есть?
Оксана: - Угу.
Фрэнк: - А днём кашляешь?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ну видишь, тебе есть чего ожидать. У-у-у-у. Да, это часть удовольствия. Хотя это и заставляет тебя кашлять, ты мужественно продолжаешь курить. Да. Ну а кроме того, у тебя ещё какая-то емкость в лёгких, которую можно использовать. Может быть тебе нужно курить по три пачки в день? Когда нибудь по три пачки выкуривал?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ни одного единственного раза!?
Оксана: - Нет, я попробую.
Фрэнк: - Да, пожалуйста, пожалуйста. А ты куришь сигареты с фильтром?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Да, да, это шутка. Ха! Ха! "До тех пор, пока есть фильтр - я в безопасности". Ты в это веришь?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Значит, ты всего-лишь кашляешь утром и когда куришь? Ты целый день не кашляешь, вне зависимости от того - куришь ты или нет? И всю ночь ты не кашляешь и не просыпаешься от кашля? Значит у тебя есть ещё фазы и ступени, через которые тебе необходимо пройти. Что?
Оксана: - Ну, возможно, есть.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить.[Изображает паралитика]Гу-у-у. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Оксана: - Такова судьба.
Фрэнк: - Абсолютно! Ничего нельзя сделать. Зачем бороться против собственной судьбы.
Если тебя разобьёт паралич - тогда тебе не дадут курить. Видишь, как просто! В конце концов, наконец она не курит - конец куплета. Да, и тогда ты будешь лежать беспомощная и говорить даже не сможешь.
Оксана: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Гу-у-у. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше". У-у-у-у.
Да, сначала ты платишь деньги табачным компаниям, а потом ты будешь давать деньги компаниям, чтобы у них были места для медсестёр. Ну, знаешь, когда присматривают за тобой. Ты замужем?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Твой муж может с нетерпением ждать длинного-длинного брака. Ну, если ты выживешь. Но если у тебя всего три года осталось. Когда у тебя будет церебральная аневризма или дисфункция сердечная - это другие слова для паралича. Ты можешь сказать, что для него уже не слишком рано искать тебе замену. У-у-у-у. Ха-ха. Он курит?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - О, здорово! Он столько же, сколько и ты курит?
Оксана: - Я думаю, что он умрёт раньше.
Фрэнк: - Может уже пора начать планировать похороны? Не надо никаких дорогих гробов - только кремация. Знаешь, это было бы здорово - чтобы двух курильщиков кремировали. У-у-у-у. Гори, дитя, гори. И тебя тогда можно будет схоронить в коробочке из под сигарет. "Она хотела, чтобы её пепел поместили в коробочку из под сигарет". Да, это очень очаровательно. Что?
Оксана: - Ну у нас места на кладбище много. У нас нет проблем с землёй.
Фрэнк: - Да знаю я, но говорю сейчас о поэтической метафоре для подлинного курильщика. Будь умницей. Я уверен, что табачные компании были бы счастливы, если бы тебя похоронили в коробочке из под Винстона. Или Кемела.
Оксана: - Я не курю ни то, ни другое, поэтому лучше в другой какой-нибудь пачке.
Фрэнк: - Ну и фиг с ним. А что ты куришь?
Оксана: - Вог.
Фрэнк: - Это русские сигареты?
Оксана: - Да, делают здесь, наверное.
Фрэнк: - О, им это понравится. Ты и твой муж - вы будете просто моделями на плакатах. "Они курили наши сигареты и их даже схоронили в наших коробочках".
Оксана: [Смеётся]
Фрэнк: - Что, Оксана? У-у-у-у. Были какие-нибудь реакции на меня в ходе работы?
Оксана: [Вздыхает]
Фрэнк: - Это глубокий вздох. Даже не закашлялась.
Оксана: - Периодически возникало чувство, что я курю - и меня начинало тошнить. И отвращение к сигаретам.
Фрэнк: - Тебе нужно сигаретку.
Оксана: - Сложилось впечатление - я не знаю совершенно английского, но до того, как звучал перевод, внутри происходила какая-то реакция.
Фрэнк: - Видишь, у тебя такой быстрый разум.
Оксана: - Потому что я много курю.
Фрэнк: - Может быть. А может ты просто телепатка.
Знаешь, когда я в прошлый раз приехал в Россию я работал с мужчиной у которого очень быстрые мозги. Всякий раз когда у него появлялась проблема у него тут же было решение. И я сказал что он обладатель когнитивного эквивалента преждевременной эякуляции. Но я не мог этого сказать тебе. У тебя просто быстрые мозги. Может телепатическое мышление.
Запись сессии: Как позорить женщину прилюдно
Фрэнк: - Итак, начинаем. Владимир, в чём проблема?
Владимир: - У меня есть проблема…
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Владимир: - Да, я потратил два года уже.
Фрэнк: - Два года! Избегая этой проблемы? Или, может быть, ты с ней сражался, но пока счет в пользу проблемы 98?
Владимир: - Нет, я думаю, я побеждаю.
Фрэнк: - Ты побеждаешь?
Владимир: - Да, осталось чуть-чуть просто спровоцировать.
Фрэнк: - Кто должен спровоцировать?
Владимир: - Вы.
Фрэнк: - Я!? А-а-а, ты мне даёшь супервизию, как работать с мужчиной, который не смог решить проблему за два года. Знаешь, это просто смешно. Ты бы стал слушать человека, который ничего не смог сделать в течении двух лет? Решить проблему. Сколько тебе лет?
Владимир: - Двадцать пять.
Фрэнк: - Двадцать пять. О, я уже не помню, когда я был в таком возрасте. Но я помню кое-что из того, когда мне было двадцать пять - Мэри, не помню, как её звали, Сюзанна, да.
Владимир: - Я женат.
Фрэнк: - А, ты женат. Тогда про этих можешь забыть. А сколько ты уже женат?
Владимир: - Три года.
Фрэнк: - Три года! А с проблемой ты борешься два года. И как называется эта проблема – Светлана, Людмила…
Владимир: - Татьяна.
Фрэнк: - Татьяна. Это жена твоя?
Владимир: - Ну да.
Фрэнк: - Кто из вас мужик в семье – ты или Татьяна?
Владимир: - А-а.
Фрэнк: - Да, да, уже ты на этот вопрос ответил. Если мужчина колеблется – ответ ясен. А в чём проблема?
Владимир: - Я застрял и не могу принять решение … между двух утверждений. Я хочу, чтобы у меня была гармоничная семья, но мне кажется, что я не слишком сильно люблю свою супругу. И я …
Фрэнк: - Если бы ты по-настоящему любил бы её, гармония всегда превалировала бы. … Если вы мне не верите, у Татьяны спросите. Все женщины говорят мужчинам в своей жизни, после того, как сделают глубокий вдох и закатят глаза: «Если бы ты по-настоящему любил бы меня, то … вот подпиши, а детали я позже внесу. Да, подпиши этот пустой чек.» Да.
Четыре тысячи лет назад, когда я был в твоём возрасте, Джун говорила мне такие вещи. Она говорила: «Если бы ты по-настоящему любишь меня …». Она просит подписать меня пустой чек. У вас есть такое выражение? Подписать пустой бланк? Ты понимаешь, о чём я?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Я ей говорил: «Если бы ты любила меня, то не подсовывала мне пустые бланки для подписи». Она говорила: «Если бы ты любил меня, то не протестовал против того, о чём я тебя прошу». Ну и так далее.
Ты можешь сказать Татьяне: «Я хочу быть гармоничным, но просто мне на тебя наплевать. Я просто недостаточно люблю тебя, чтобы заплатить эту цену». Что? Может быть гармонии это не создаст, но внимание точно привлечёт.
Есть такие способы, которыми можно просто захватить внимание женщины. И когда ты ведёшь себя, как хороший мальчик, часто, – это не тот способ, каким можно это сделать. Женщины думают, что им нравятся хорошие мальчики, и я многих мужчин тренировал в том, как быть хорошим, ну хотя бы периодически – по отношению к женщинам в своей жизни. Но не постоянно, регулярно, неизменно – это скучно. Знаешь ли, постоянная гармония может привести к полной скучище. Знаешь, всегда хорошо держать женщину вне баланса – чтобы она всегда немножечко была не уверена, чего ожидать от своего Влидимира. Что?
Владимир: - Так и есть.
Фрэнк: - Вот как ты естественным образом ведёшь себя. Ты что, очень милый с ней?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Ты бываешь непоследовательным с ней?
Владимир: - Нет.
Фрэнк: - Знаешь, если бы я тренировал тебя, то я бы научил тебя, как быть с ней невнимательным, беззаботным. Если мужчина не является беззаботным по отношению к женщине в своей жизни, он лишает её данного ей богом права. … Ты знаешь какое это право?
Владимир: - Нет.
Фрэнк: - Я только взглянул тебе в глаза и понял – у тебя ни малейшего представления об этом нет. Каждая женщина имеет право, посмотреть на мужчину в своей жизни, сделать глубокий вдох, закатить глаза к небу и сказать: «Мужчины». Да, они обожают это. Они не знают, что они это любят, они могут возражать против того, что они это любят, но на самом деле они это любят. И это им даёт остроту понимания, что такое их личность, и они понимают, что они отличаются, и во всяком случае они точно знают, что они в тысячу раз лучше, чем эта свинья. Да, да.
Владимир: - Значит, чтобы мне разрушить эти весы, мне нужно стать непоследовательным, обращать меньше внимания?
Фрэнк: - Да, да. Ты когда ни будь вызывал у неё чувство стыда прилюдно? Мужчине очень важно знать, как позорить женщину при людях. Да. Ты ковыряешь в носу?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Да! Ты можешь сказать [засовывает палец в нос]: «Ты хочешь в этот ресторан пойти или в этот»? Она скажет тебе: «Как отвратительно». А ты пукаешь? Скажи «Да».
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Знаешь, я это изучал в деталях. И, знаешь, мои исследования показывают, что женщины тоже пукают. Они делают это либо очень тихо, или они подгадывают это под такой шум, когда не слышно. Татьяна музыку любит? Да?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Иногда женщина делает так: «Хочу послушать это произведение. … Извините».
Знаешь, они включают либо проигрыватель, либо приёмник: «Ой, извини, я не хотела так громко».
Знаешь, а в дни, когда очень ветрено, люди говорят: «Ой, очень ветер сильный». Но когда я провёл исследования, я сказал: «Да. Это прекрасный день, чтобы пукать». Потому что под свист ветра женщина может идти по улице и пукать, сколько хочет. Они обожают ходить по магазинам в ветреную погоду.
Ты время от времени в ресторан её водишь?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Она наверно любит тихую музыку и свечи на столе?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Знаешь, что показало моё исследование? Знаешь, почему женщины любят ужин при свечах? Потому что это сжигает запах, когда они пукают. Да, это правда. Да, так что теперь ты знаешь. Ты думаешь это романтика – нет, это сжигается этот вонючий газ. Да.
Они могут вести себя очень постыдно, но они всегда могут это скрыть. И то, почему мужчины вызывают чувство стыда у женщин – просто потому, что они не пытаются это скрыть. Я обучал мужчин, как позорить женщин прилюдно, чтобы у неё был этот пиковый опыт женский. Когда она возводит очи к небесам и говорит: «Мама дорогая!» И эта нота отвращения в её голосе. Знаешь, это такой пиковый опыт для женщины. Я слишком быстро говорю?
Один мужчина с женой пришли проконсультироваться. У неё вот так были стиснуты челюсти. А из ушей просто валил дым и огонь. Ух, она была совершенно остервеневшей. Я начал говорить о разных вещах и разных ролях, которые существуют в семье. Обычно мужчина должен обеспечивать семью, чинить всё в доме, быть отцом детям, компаньоном для детей и сексуальным партнёром. Пять вещей. А женщина должна быть сексуальным партнёром, сексуальным партнёром, сексуальным партнёром … А, нет. Сексуальным партнёром, кухаркой, должна содержать дом, быть матерью детям и компаньоном своему мужу. Называется это совместимые роли. И люди судят о том, насколько мужчина хорош как муж и насколько хороша женщина как жена, по этим вещам. Но оставляют одно незамеченным. Мужчине необходимо научиться, как позорить женщину прилюдно. И эта женщина была в таком бешенстве, потому что мужчина был совершенством во всех деталях. Эта женщина была в совершенном бешенстве. Вот что я сказал ему: «Знаешь, ты лишаешь её данного ей богом права». Ну, например, за столом – великолепные манеры. Я её спросил: «Он разбрасывает свою одежду, когда приходит из офиса, или вешает в шкаф?» Она сказала: «Он совершенно аккуратно вешает их в шкаф». Ну так далее и тому подобное. Ну, что тебе нужно сделать сегодня вечером – раскидывай одежду по всему дому. Не поднимай – пусть она поднимает. И я увидел, как она прикусила немножечко губу, чтобы не улыбнуться. Я сказал: «За столом, кто обычно подаёт еду, ты или она?» Он говорит: «Ну, она». Я сказал: «Хорошо. Сиди молись, и пусть наказание будет грешникам, но тот мужчина, который поработал, должен пообедать. Так что мне, пожалуйста, давай первому». Ну, на самом деле, во многих культурах так и происходит. Большую свинью кормить в первую очередь. Они говорят: «Ну что, хорошо». И больше не надо никаких: «Извини, пожалуйста, не могла бы ты случайно передать мне немножечко маслица? Не могла бы ты подать мне соли?» Да просто дотянись и схвати.
Да. Рукавом нос вытирай. Тебе твоя мама когда-нибудь говорила тебе, что не надо вытирать рукавом куртки нос? Да, у тебя сейчас есть великолепная возможность. [Изображает чихание и вытирает нос рукавами пиджака.] И жена скажет: «О боже, теперь мне это стирать надо». А если хочешь пукнуть, просто сделай это. Потяни, потяни мой палец. Как ребёночку говорят.
Владимир: [Тянет за палец]
Фрэнк: - [Изображает пердёж] Игра такая – потяни меня за палец. Знаешь, как я тянул дядюшку за палец, а он пердел. Знаешь, мужицкий такой юмор. Знаешь, жена говорит: «Боже мой, не надо это делать». Веди себя как мужик. Знаешь, быть мужиком – это быть отвратительным для женщин. Ну, не всегда. Не надо быть всегда совершенно отвратительным. Тебе нужно принимать душ или ванну – это хорошая новость. Все правильные места помыть, да. Хорошо. Это важный вопрос – чтобы яйца и член не заросли плесенью. Это важно. Это хорошие новости. Но, в любом случае, этот парень отправился домой – разбрасывать одежду и пукать, когда захочет, хватать со стола, рыгать, когда захочется. Ты пытаешься скрыть, когда рыгаешь? Просто отпусти. Что ты делаешь? Если ты рыгнёшь, ты скажешь: «Ох, извините»? Да, ты так делаешь? Ты когда-нибудь рыгаешь?
Владимир: - Естественно.
Фрэнк: - Ты говоришь: «Извините»?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Это ошибка. Лучше, когда мужчина вот так рыгает [рыгает]. И тогда его жена или его подружка говорят: «Хм, извини, дорогой». Он говорит: «Что, ты пёрнула?» А-ха-ха. Знаешь, это правда смешно. Но женщины часто не улавливают юмора ситуации. Именно поэтому многие мужчины говорят, что у женщин вообще нет чувства юмора. Гармония – да пусть женщины занимаются этой самой гармонией. А мужчина занимается тем, чтобы рыгать, ковырять в носу – вот такими вещами. Как быть отвратительными и постыдным прилюдно. Это называется «празднование собственной мужественности». Да, вот такой вот мужественности. Да, они скажут эту фразу в каком-нибудь другом месте.
А в чём проблема?
Владимир: - Принятие решения.
Фрэнк: - Ну, во всяком случае, ты не импульсивен.
Владимир: - О, да.
Фрэнк: - Татьяна не говорит тебе, что ты не решителен, всё время проволочничаешь?
Владимир: - Говорила.
Фрэнк: - Да, а потом она сдалась. Но многие люди сказали бы о парне, таком как ты: «Ну, он не принимает решения». И я тут же встал бы на твою защиту. Я бы сказал: «Владимир принимает множество решений. Каждую минуту приблизительно тридцать. Да – нет – да – нет – да – нет.» Ну, для внешнего наблюдателя кажется, что он просто дёргается на стуле – это не есть принятие решения. Но такой мужчина либо решает, не принимать решения, либо принимает столько противоречащих друг другу решений, что он чувствует себя уже совершенно истощённым. Ты слишком много решений принимаешь. Скажи Татьяне, что я так сказал. Да.
Хорошо. Время.
Терапевтическая стратегия Френка Фарелли с точки зрения НЛП
Юлия Синарёва
П. 1-8 – Калибровка!!!
9. Смеется над проблемой, а не над человеком
10. Одна из основных целей – вызвать состояние замешательства (не вполне приличными или уместными шуточками, встроенными метафорами, переходом с темы на тему, авторитарным ведением, гиперобобщениями, коллапсом состояний и т.д.)
11. Работа с линией времени: в основном, работа с будущим, с эффектами, которые произойдут, если актуальное состояние не изменять, а оставить, как есть. Очень сенсорно описывает клиенту крайне негативные последствия (калибрует значимые контексты и самые главные страшки), ассоциирует его туда, говорит в повелительном наклонении (это точно произойдет!). Таким образом, он создает настолько мощную негативную мотивацию, что подводит клиента к состоянию порога, когда он просто уже не может ничего не делать с актуальным состоянием – он так боится этих последствий, что уже готов меняться.
12. Работа с вторичной выгодой: пытается определить (опять же, с помощью калибровки – особенно активно-негативной), каким образом заявленный симптом может быть выгоден клиенту и его ближайшему окружению – в прошлом, настоящем и будущем. Общий девиз – «ни в коем случае не меняйся!» (специально для полярных ответчиков). При этом он пользуется очень сильным увеличением рамки. Яркий пример – «если ты бросишь курить, то разоряться все табачные кампании».
13. Работа с ответственностью: любыми средствами (метафорами, негативными обобщениями, выразительной невербальной коммуникацией) приводит клиента к мысли, что от него зависело не только то, что он имеет теперь этот симптом, но и то, как долго он хочет с ним оставаться + провокативные (нелепые) предложения на тему, что можно сделать для того, чтобы симптом убрать (как это зависит от клиента!).
14. Использование якорей (прикосновения, покачивание головой или ногой, взгляд в определенное место и др.) – для закрепления состояния замешательства, для возвращения человека из внутреннего транса обратно к разговору, для поддержания ресурса и т.д.
15. Темы, которые он прощупывает: секс, смерть, статус, власть и другие высокие ценности. Таким образом, от любой минимальной проблемы он выходит на глобальные контексты – самореализация, деньги, семья, самосохранение и т.д. Защититься, оставить какую-то тему закрытой практически невозможно – чем больше клиент показывает, что он не хочет об этом говорить, тем настойчивее Фарелли туда идет. Задача – помочь человеку прорваться через свой страх: либо увидеть, что там либо нет ничего такого страшного, либо обнаружить арсенал ресурсов, либо вскрыть действительно важную болячку, которая является причиной заявленного симптома.
Милтон Эриксон был сыном фермера и в детстве жил на ферме. Однажды юный Милтон заметил картину: отец пытается затащить быка в загон. Тот упирается и остаётся на месте. Милтон подошёл и предложил загнать быка. Отец взглянул на пацана, посмеялся и предоставил возможность. Тот же подошёл к быку сзади и дёрнул за хвост - и бык влетел в загон.
Как я понимаю, терапия Френка Фарелли сводится к мотивации человека на изменение. Но сам процесс мотивирования при этом выглядит весьма не стандартно.
Понижение важности проблемы
Клиенты обычно воспринимают собственные неудачи и промахи как нечто крайне важное - что, собственно, большей частью и превращает их в проблемы. И проблема заслоняет всё остальное, так что приходится организовывать жизнь вокруг неё. Понятно, что с такой важной штукой расставаться очень жалко. С другой стороны - мешает.
Одна из стратегий Фрэнка - показать, что такое излишне важное отношение к собственным проблемам глупо и смешно. Сюда же относится и излишне важное отношение к себе. Если оценка события или себя перестали быть такими важными - это уже не проблема, а так, ситуация. И обычно человек может сам сделать переоценку.
При этом нужно понимать, что это именно общая стратегия - одна из базовых рамок воздействия и она отрабатывается в процессе всей сессии. Кстати, со стороны это многими воспринимается как издевательство над клиентом: "Как можно смеяться над проблемой! Его (её) нужно жалеть (помочь, спасти)!". Как раз такая позиция окружающих зачастую и поддерживает проблемное состояние.
Клиент: - У меня есть проблема.
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну проблему, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Фрэнк: - Если мужчина не является беззаботным по отношению к женщине в своей жизни, он лишает её данного ей богом права. Ты знаешь какое это право?
Клиент: - Нет.
Фрэнк: - Я только взглянул тебе в глаза и тут же понял, что у тебя ни малейшего представления об этом нет. Каждая женщина имеет право посмотреть на мужчину, присутствующего в её жизни, сделать глубокий вдох, закатить глаза к небу и сказать: [с отвращением] "Мужчины".
Разделение ответственности
Один из важных паттернов - разделение ответственности. Клиенты регулярно пытаются возложить на Фрэнка всю ответственность за их изменение и он, столь же регулярно, в этом им отказывает. Это понятно - если взять на себя ответственность за результат, у клиента не будет мотивации что-либо делать. Зато появится возможность поиграть в игру "Посмотрим, настолько ли ты крут, что сможешь справиться со мной".
Несколько примеров:
Клиентка: - Да, я хочу с вами поговорить о своей проблеме. Потому что другие мне помочь не смогли. Я думаю ваш способ самый лучший. [Перед этим девушка сообщила, что гадает на Таро].
Фрэнк: - Может быть. А может быть и нет. Знаешь, звёзды ведь на самом деле ничего не предопределяют.
Клиент: - У меня есть проблема.
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну проблему, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Клиент: - Да, я потратил два года уже.
Фрэнк: - Да года! Избегая этой проблемы? Или ты сражался с ней, но пока счёт у проблемы девяносто восемь.
Клиент: - Нет, я думаю, я побеждаю.
Фрэнк: - Ты побеждаешь?
Клиент: - Да, осталось чуть чуть спровоцировать.
Фрэнк: - Кто должен спровоцировать?
Клиент: - Вы.
Фрэнк: - Я!? Ты мне даёшь супервизию, как работать с мужчиной, который не смог решить проблему за два года!? Знаешь, это просто смешно. Ты бы стал слушать человека, который ничего не смог сделать в течении двух лет, решить проблему?
Провокативные фокусы языка
Один из довольно необычных паттернов - конструирование фокусов языка и рефреймингов, оправдывающих проблемное поведение или состояние. Конструируются они по всем правилам фокусов языка, но тут есть одно НО - они опираются на ценности, которые клиенту не важны. В таком варианте они заставляют клиента самому искать аргументы за изменение - то есть Фрэнк провоцирует клиента самому мотивировать себя, а не мотивирует напрямую.
Провокативные фокусы языка: фокусы языка и рефрейминги, ориентированные на поддержание или оправдание проблемного поведения и опирающиеся на неважные для клиента ценности. Задача провокативных фокусов языка смотивировать человека на изменение.
Клиентка: - Я зависима от курения тринадцать лет.
Фрэнк: - Тебе нужно это.
Фрэнк: - "Тридцать" ты сказала тебе? Хорошо - ты понимаешь, что многие женщины умирают не дожив до возраста тридцать лет? Ты уже миллионы пережила - деток, девочек и молодых женщин.
Клиентка: - Но они [лёгкие] достаточно больные.
Фрэнк: - Ну тем более - что тут беспокоиться и бросать курить. Зачем - да они уже больные.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Клиент: - Такова судьба.
Фрэнк: - Абсолютно! Ничего нельзя сделать. Зачем бороться против собственной судьбы.
Фрэнк: - Если тебя разобьёт паралич - тогда тебе не дадут курить. Видишь, как просто! В конце концов, наконец она не курит - конец куплета. Да, и тогда ты будешь лежать беспомощная и говорить даже не сможешь.
Клиентка: - Я с самого начала сказал, что мне повезло очень.
Фрэнк: - Тебе очень повезло - тогда почему бы не продолжить курить и не отпраздновать это? Да-да. Кроме того, табачным компаниям необходима помощь. Ты слышала, что они в США делают с бедными табачными компаниями? Триста миллиарда долларов хотят отсудить. Кому-то надо курить, для того, чтобы всё это оплачивать. Каждый раз, когда ты делаешь "у-у-у-у" говори себе: "я помогаю бедным табачным компаниям, чтобы они оплачивали свои счета".
Фрэнк: [Кашляет, как курильщик] - Ха! У тебя утренний кашель есть?
Клиентка: - Угу.
Фрэнк: - А днём кашляешь?
Клиентка: - Нет.
Фрэнк: - Ну видишь, тебе есть чего ожидать. У-у-у-у. Да, это часть удовольствия. Хотя это и заставляет тебя кашлять, ты мужественно продолжаешь курить. Да. Ну а кроме того, у тебя ещё какая-то емкость в лёгких, которую можно использовать. Может быть тебе нужно курить по три пачки в день?
Рефрейминги и фокусы языка
Как я уже писал - на рефреймингах и фокусах языка по большей части и строится интервенция. Но при этом зачастую рефрейминги и фокусы языка достаточно гротескны (для понижение значимости проблемы). Просто примеры.
Оксана: - Нет, мою проблему зовут "зависимость"?
Фрэнк: - Зависимость? Что, другие люди зависят от тебя?
Фрэнк: - Тридцать!? Но ты выглядишь крошечной и юной. Но если тебе сигаретку в руку - люди, наверно, подумают: "Что там курит эта девочка?". Ха. ...
Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить. У-у-у-у. Да?
Фрэнк: - Твой муж может с нетерпением ждать длинного-длинного брака. Ну, если ты выживешь. Но если у тебя всего три года осталось. Когда у тебя будет церебральная аневризма или дисфункция сердечная - это другие слова для паралича. Ты можешь сказать, что для него уже не слишком рано искать тебе замену. У-у-у-у. Ха-ха.
Клиентка: - Я думаю, что он умрёт раньше.
Фрэнк: - Может уже пора начать планировать похороны? Не надо никаких дорогих гробов - только кремация. Знаешь, это было бы здорово - чтобы двух курильщиков кремировали. У-у-у-у. Гори, дитя, гори. И тебя тогда можно будет схоронить в коробочке из под сигарет. "Она хотела, чтобы её пепел поместили в коробочку из под сигарет". Да, это очень очаровательно.
Фрэнк: - Кто из вас мужик в семье - ты или Татьяна?
Клиент: - А. Ну...
Фарелли: - Да, да, ты уже на этот вопрос ответил. Если мужчина колеблется - ответ ясен.
Фрэнк: - А в чём проблема?
Клиент: - Я застрял и не способен принять решение... Между двух утверждений. Я хочу, чтобы у меня была гармоничная семья, но мне кажется, что я недостаточно сильно люблю свою супругу.
Фрэнк: - Если бы ты по-настоящему любил её, гармония всегда превалировала бы.
Важные ценности
Просто процитирую Юлию Синарёву:
"Темы, которые он прощупывает: секс, смерть, статус, власть и другие высокие ценности. Таким образом, от любой минимальной проблемы он выходит на глобальные контексты – самореализация, деньги, семья, самосохранение и так далее. Защититься, оставить какую-то тему закрытой практически невозможно – чем больше клиент показывает, что он не хочет об этом говорить, тем настойчивее Фарелли туда идет. Задача – помочь человеку прорваться через свой страх: либо увидеть, что там либо нет ничего такого страшного, либо обнаружить арсенал ресурсов, либо вскрыть действительно важную болячку, которая является причиной заявленного симптома."
Клиентка: - Ну, я думаю, было бы лучше [бросить курить] - жизнь улучшилась бы.
Фрэнк: - Ой, все так говорят, но это совершенно не обязательно так. А кроме того - разве ты не выглядишь более взрослой с сигареткой в руке? Скажи "Да". Потому что ты выглядишь как тинейджер.
Фрэнк: - Ты когда-нибудь чувствовала: "Ещё один день, ещё одна неделя, Боже мой". Нет? Ты никогда так не думаешь, что "хватит, и там я уже была, и это уже делала, и купила эту маечку"?
Фрэнк: - Сколько сигарет в день ты выкуриваешь?
Клиентка: - Две пачки - ну, сорок.
Фрэнк: - Две пачки - я курил две с половиной. Много десятилетий курил так. Две пачки - ну и что. Мне шестьдесят. Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить.[Изображает паралитика]Гу-у-у. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше".
Ощутимость ценностей
Ценности сами по себе довольно абстрактны - они даже выражаются номинализациями вроде "справедливость", "статус", "смерть", "здоровье". Так что некоторые ценности для человека могут быть и важны, но при этом "далеки и непонятны". То есть слово то вроде важное, но вот что за ним стоит... Знаете, как для большинства подростков "здоровье" - довольно абстрактное понятие. То есть слово важное - вряд ли кто из них скажет, что "здоровье" не важно, - но особо не связано с их жизнью. Или "смерть" - то есть понятно, что эта штука существует, но не для меня. У подростков и детей вообще часто есть убеждение, что "я буду жить вечно" - по крайней мере они себя часто так ведут.
Так что часто надо дать "прочувствовать" ценность. В славном городе Екатеринбурге есть куча подростков. И многим из них нравится тюремная романтика - блатные песни, прикиды, анекдоты. Местные миллиционеры сделали простую вещь - вывезли их на несколько дней пожить в реальной зоне. И романтика сразу куда-то подевалась.
То, что иногда делает Фарелли - заставляет человека ощутить и поверить в реальность важных для него вещей: смерти, беспомощности, здоровья.
Фрэнк: - Думала: "Когда я умру?". И сколько лет тебе осталось. И тогда возникает вопрос: "Когда ты будешь вынуждена умереть?", и есть ещё другой вопрос: "Сколько ты хочешь жить на земном уровне?"
Фрэнк: - ... Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить." У-у-у-у. Да?
Фрэнк: - Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая. Да, да, такое случится.
Клиентка: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше".
Запись сессии: Как бросить курить.
Фрэнк: - Оксана, чем ты зарабатываешь на жизнь?
Оксана: (Молчит, смущённо улыбается).
Фрэнк: - Ты работаешь?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Хорошо. Я не работаю. Я просто играю. Мне повезло.
Оксана: - Мне тоже.
Фрэнк: - Тебе тоже повезло? Я только хотел сказать: "Бедненькая, тебе не повезло". ... Тебе тоже повезло. В каком смысле?
Оксана: - Мне нравится, чем я занимаюсь.
Фрэнк: - Что ты делаешь?
Оксана: - Я гадаю на картах Таро и занимаюсь психологией.
Фрэнк: - Правда? Ты серьёзно это говоришь?
Оксана: - Я действительно этим увлекаюсь.
Фрэнк: - Ты Таро используешь? И психологию тоже используешь? У тебя есть какая-нибудь степень по психологии?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ты интуитивно это делаешь.
Оксана: - Ну как бы курсы какие-то есть.
Фрэнк: - Ну этого достаточно. Одного курса хватит. Иногда одного курса слишком много. Если ты понимаешь, о чём я. ... Что? Оксана, есть какая-нибудь проблема, о которой ты хочешь поговорить или ты вышла сюда просто испытать - что это такое Фрэнк Фарелли?
Оксана: - Да, я хочу с вами поговорить о своей проблеме. Потому что другие мне помочь не смогли. Я думаю ваш способ самый лучший.
Фрэнк: - Может быть. А может быть и нет. Знаешь, звёзды ведь на самом деле ничего не предопределяют.
Оксана: - Интуиция подсказывает.
Фрэнк: - А твоя интуиция может мне подсказать, в чём твоя проблема?
Оксана: - Я думаю, вам достаточно своей интуиции.
Фрэнк: - Да, люди так говорят.
Оксана: - Вы так выглядите.
Фрэнк: - Да, но у меня вот это переключение скоростей умственных немножечко соскальзывает.
Оксана: - Ну, я могу сказать, в чём моя проблема.
Фрэнк: - Хорошо, в каком месяце ты скажешь мне об этом?
Оксана: - В этом.
Фрэнк: - В этом месяце? На этой неделе? Сегодня? Ну, мы никуда не спешим. Когда ты думаешь о времени с астрологической точки зрения, об этом великом круге, об этом повторяющемся круге времени. И о многих-многих реинкарнациях. Куда спешить. Что?
Оксана: - Моё время здесь ограничено - двадцать пять минут, насколько я поняла.
Фрэнк: - Ну подумай об этом так - это только секунда в огромной вечности существования.
Оксана: - Но иногда вечность можно сжать в одну секунду.
Фрэнк: - Ты знаешь, я сейчас подумал - в моей жизни были минуты, который дали мне вкус вечности. Но, с другой стороны, если подумать об этом в широком смысле того, как обстоят вещи - какими мелкими, просто крошечные наши проблемы повседневные.
Оксана: - ... Моя проблема доставляет мне массу неприятностей.
Фрэнк: - Да, неприятности? Как твою проблем зовут: Иван, Евгений, Юрий?
Оксана: - Нет, мою проблему зовут "зависимость"?
Фрэнк: - Зависимость? Что другие люди зависят от тебя?
Оксана: - Я зависима от курения тринадцать лет.
Фрэнк: - Тебе нужно это.
Оксана: - Да, но я беспокоюсь. А я хотела бы спокойно всё это переживать.
Фрэнк: - Это невозможно - ты и так уже достаточно лжёшь себе. ... Ну, я начал курить в четырнадцать лет, не помню когда это было. Бросил курить в восемьдесят четвёртом. Как труба курил. Две с половиной пачки сигарет в день. И трубки. А то сигары. С табаком я был просто всепоглащающим. А потом я курил сигаретки с трубочным табаком.
Оксана: - Я понимаю, о чём вы говорите.
Фрэнк: - Ты тоже? Ну, может быть, тебе нужно торопиться. Знаешь, есть такая лихорадка никотиновая. Если бы у тебя не было этого - может ты не смогла и дня протянуть.
Оксана: - Ну, я думаю, было бы лучше - жизнь улучшилась бы.
Фрэнк: - Ой, все так говорят, но это совершенно не обязательно так. А кроме того - разве ты не выглядишь более взрослой с сигареткой в руке? Скажи "Да". Потому что ты выглядишь как тинейджер. Сколько тебе лет?
Оксана: - Тридцать. Я уже не беспокоюсь о том, чтобы выглядеть старше.
Фрэнк: - Тридцать!? Но ты выглядишь крошечной и юной. Но если тебе сигаретку в руку - люди, наверно, подумают: "Что там курит эта девочка?". Ха. ... Однажды на демонстрацию вышел врач и сказал, что у него есть проблема. Он сказал, что он хочет бросить курить. Я сказал ему: "Зачем. В конечном итоге ты бросишь курить. Я абсолютно тебе это гарантирую. Ну может быть это будет, когда у тебя будет всего-навсего половина лёгкого, а второе лёгкое и половину этого вырежут, потому что там рак. А потом ларинготомия у тебя будет, потому что всё горло будет охвачено. Ты при этом всё-равно можешь курить." У-у-у-у. Да?
Оксана: - Я так и делаю.
Фрэнк: - Да! Что значит "так и делаю"?
Оксана: - Лёгкие больные, сердце больное, но продолжаю курить. Поэтому я беспокоюсь.
Фрэнк: - На мой взгляд у тебя с лёгкими всё в порядке. Извини, они сзади должны быть [показывает на Оксане]. Может у тебя просто не очень большие, потому что ты такая крошечная.
Оксана: - Но они достаточно больные.
Фрэнк: - Ну тем более - что тут беспокоиться и бросать курить. Зачем - да они уже больные. У-у-у-у.
Оксана: - Так и есть.
Фрэнк: - Да, так обстоят дела для многих. У меня есть племянник - он лётчик на Северо-Западных Авиалиниях. Он мне говорит: "Дядя Фрэнни, когда-нибудь все умирают от чего-то." Да, меня зовут Фрэнни в семье. Ты замечала, что люди умирают? Сколько тебе лет было, говоришь?
Оксана: - Когда я умерла?
Фрэнк: - Какая умница - лёгкие на сквозь больные, а всё-равно милая. "Тридцать" ты сказала тебе? Хоршо - ты понимаешь, что многие женщины умирают не дожив до возраста тридцать лет? Ты уже миллионы пережила - деток, девочек и молодых женщин.
Оксана: - Я с самого начала сказал, что мне повезло очень.
Фрэнк: - Тебе очень повезло - тогда почему бы не продолжить курить и не отпраздновать это? Да-да. Кроме того, табачным компаниям необходима помощь. Ты слышала, что они в США делают с бедными табачными компаниями? Триста миллиарда долларов хотят отсудить. Кому-то надо курить, для того, чтобы всё это оплачивать. Каждый раз, когда ты делаешь "у-у-у-у" говори себе: "я помогаю бедным табачным компаниям, чтобы они оплачивали свои счета".
Сколько сигарет в день ты выкуриваешь?
Оксана: - Две пачки - ну, сорок.
Фрэнк: - Две пачки - я курил две с половиной. Много десятилетий курил так. Две пачки - ну и что. Мне шестьдесят. Как ты думаешь - сколько ты проживёшь, прежде чем ты отправишься за своей вечной наградой? [Берёт Оксану за руку] О, миленькая моя ручка, холодненькая.
Да, да, такое случится. Как ты думаешь, сколько лет ты проживёшь?
Оксана: - Недолго.
Фрэнк: - До тридцати семи?
Оксана: - Наверное, доживу. Ну может ещё года три.
Фрэнк: - Знаешь, тридцать три... Христос умер в тридцать три, но его убили. Это хороший возраст, чтобы умереть. Много людей умирает в тридцать три года. Да, да, это так прекрасно.
Я как-то папу спросил: "Как дела". И он сказал: "Я молюсь, чтобы умереть быстро и счастливо". Мы шли по улице, он быстро шёл. Он такой живенький. Я говорю: "Ой". Да, он и вправду молился. "Хорошенького помаленьку" - говорит. Он хотел сделать этот переход и присоединиться к маме. А когда ты хочешь умереть?
Оксана: - Я об этом ещё не думала. Я позже об этом подумаю.
Фрэнк: - Может быть ты мечтала об этом.
Оксана: - Может.
Фрэнк: - Думала: "Когда я умру?". И сколько лет тебе осталось. И тогда возникает вопрос: "Когда ты будешь вынуждена умереть?", и есть ещё другой вопрос: "Сколько ты хочешь жить на земном уровне?"
Ты когда-нибудь чувствовала: "Ещё один день, ещё одна неделя, Боже мой". Нет? Ты никогда так не думаешь, что "хватит, и там я уже была, и это уже делала, и купила эту маечку"?
Оксана: - Нет, нет, я думаю всегда хорошо: "Ещё один день..."
Фрэнк: [Кашляет, как курильщик] - Ха! У тебя утренний кашель есть?
Оксана: - Угу.
Фрэнк: - А днём кашляешь?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ну видишь, тебе есть чего ожидать. У-у-у-у. Да, это часть удовольствия. Хотя это и заставляет тебя кашлять, ты мужественно продолжаешь курить. Да. Ну а кроме того, у тебя ещё какая-то емкость в лёгких, которую можно использовать. Может быть тебе нужно курить по три пачки в день? Когда нибудь по три пачки выкуривал?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Ни одного единственного раза!?
Оксана: - Нет, я попробую.
Фрэнк: - Да, пожалуйста, пожалуйста. А ты куришь сигареты с фильтром?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Да, да, это шутка. Ха! Ха! "До тех пор, пока есть фильтр - я в безопасности". Ты в это веришь?
Оксана: - Нет.
Фрэнк: - Значит, ты всего-лишь кашляешь утром и когда куришь? Ты целый день не кашляешь, вне зависимости от того - куришь ты или нет? И всю ночь ты не кашляешь и не просыпаешься от кашля? Значит у тебя есть ещё фазы и ступени, через которые тебе необходимо пройти. Что?
Оксана: - Ну, возможно, есть.
Фрэнк: - Нет, через три года, возможно, у тебя случится приступ - бам. Это возможно. Знаешь, некоторые люди говорят: "Я могу получить рак лёгких". Ой, это то, что говорят врачи. А я говорю: "Да не обязательно - ты можешь сердечный приступ получить.[Изображает паралитика]Гу-у-у. И тебя разобьёт паралич и ты не сможешь говорить". Да, да. Я вижу как тебя разбивает паралич.
Оксана: - Такова судьба.
Фрэнк: - Абсолютно! Ничего нельзя сделать. Зачем бороться против собственной судьбы.
Если тебя разобьёт паралич - тогда тебе не дадут курить. Видишь, как просто! В конце концов, наконец она не курит - конец куплета. Да, и тогда ты будешь лежать беспомощная и говорить даже не сможешь.
Оксана: - Я, думаю, умру раньше, чем меня разобьёт паралич.
Фрэнк: - Ой, многие люди так думали - но у них не получилось. Гу-у-у. Знаешь, столько овощей, в которых мы поддерживаем жизнь. Потом, они теряют контроль над... ну ты понимаешь, о чём я. Просто наклонись, наклонись. [Смотрит Оксане за спину]. "Ой, несчастный случай", - так говорят. "Ой-ой-ой, подгузнички надо поменять. Да, мы сейчас сделаем так, что ты будешь хорошо пахнуть". Да, они поднимут тебе рубашку, снимут штанишки, заменят подгузники: "Теперь тебе лучше". У-у-у-у.
Да, сначала ты платишь деньги табачным компаниям, а потом ты будешь давать деньги компаниям, чтобы у них были места для медсестёр. Ну, знаешь, когда присматривают за тобой. Ты замужем?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - Твой муж может с нетерпением ждать длинного-длинного брака. Ну, если ты выживешь. Но если у тебя всего три года осталось. Когда у тебя будет церебральная аневризма или дисфункция сердечная - это другие слова для паралича. Ты можешь сказать, что для него уже не слишком рано искать тебе замену. У-у-у-у. Ха-ха. Он курит?
Оксана: - Да.
Фрэнк: - О, здорово! Он столько же, сколько и ты курит?
Оксана: - Я думаю, что он умрёт раньше.
Фрэнк: - Может уже пора начать планировать похороны? Не надо никаких дорогих гробов - только кремация. Знаешь, это было бы здорово - чтобы двух курильщиков кремировали. У-у-у-у. Гори, дитя, гори. И тебя тогда можно будет схоронить в коробочке из под сигарет. "Она хотела, чтобы её пепел поместили в коробочку из под сигарет". Да, это очень очаровательно. Что?
Оксана: - Ну у нас места на кладбище много. У нас нет проблем с землёй.
Фрэнк: - Да знаю я, но говорю сейчас о поэтической метафоре для подлинного курильщика. Будь умницей. Я уверен, что табачные компании были бы счастливы, если бы тебя похоронили в коробочке из под Винстона. Или Кемела.
Оксана: - Я не курю ни то, ни другое, поэтому лучше в другой какой-нибудь пачке.
Фрэнк: - Ну и фиг с ним. А что ты куришь?
Оксана: - Вог.
Фрэнк: - Это русские сигареты?
Оксана: - Да, делают здесь, наверное.
Фрэнк: - О, им это понравится. Ты и твой муж - вы будете просто моделями на плакатах. "Они курили наши сигареты и их даже схоронили в наших коробочках".
Оксана: [Смеётся]
Фрэнк: - Что, Оксана? У-у-у-у. Были какие-нибудь реакции на меня в ходе работы?
Оксана: [Вздыхает]
Фрэнк: - Это глубокий вздох. Даже не закашлялась.
Оксана: - Периодически возникало чувство, что я курю - и меня начинало тошнить. И отвращение к сигаретам.
Фрэнк: - Тебе нужно сигаретку.
Оксана: - Сложилось впечатление - я не знаю совершенно английского, но до того, как звучал перевод, внутри происходила какая-то реакция.
Фрэнк: - Видишь, у тебя такой быстрый разум.
Оксана: - Потому что я много курю.
Фрэнк: - Может быть. А может ты просто телепатка.
Знаешь, когда я в прошлый раз приехал в Россию я работал с мужчиной у которого очень быстрые мозги. Всякий раз когда у него появлялась проблема у него тут же было решение. И я сказал что он обладатель когнитивного эквивалента преждевременной эякуляции. Но я не мог этого сказать тебе. У тебя просто быстрые мозги. Может телепатическое мышление.
Запись сессии: Как позорить женщину прилюдно
Фрэнк: - Итак, начинаем. Владимир, в чём проблема?
Владимир: - У меня есть проблема…
Фрэнк: - Это хорошо. Каждый мужчина должен иметь хотя бы одну, чтобы сфокусировать свою энергию на ней. Чтобы у него, может быть, была цель.
Владимир: - Да, я потратил два года уже.
Фрэнк: - Два года! Избегая этой проблемы? Или, может быть, ты с ней сражался, но пока счет в пользу проблемы 98?
Владимир: - Нет, я думаю, я побеждаю.
Фрэнк: - Ты побеждаешь?
Владимир: - Да, осталось чуть-чуть просто спровоцировать.
Фрэнк: - Кто должен спровоцировать?
Владимир: - Вы.
Фрэнк: - Я!? А-а-а, ты мне даёшь супервизию, как работать с мужчиной, который не смог решить проблему за два года. Знаешь, это просто смешно. Ты бы стал слушать человека, который ничего не смог сделать в течении двух лет? Решить проблему. Сколько тебе лет?
Владимир: - Двадцать пять.
Фрэнк: - Двадцать пять. О, я уже не помню, когда я был в таком возрасте. Но я помню кое-что из того, когда мне было двадцать пять - Мэри, не помню, как её звали, Сюзанна, да.
Владимир: - Я женат.
Фрэнк: - А, ты женат. Тогда про этих можешь забыть. А сколько ты уже женат?
Владимир: - Три года.
Фрэнк: - Три года! А с проблемой ты борешься два года. И как называется эта проблема – Светлана, Людмила…
Владимир: - Татьяна.
Фрэнк: - Татьяна. Это жена твоя?
Владимир: - Ну да.
Фрэнк: - Кто из вас мужик в семье – ты или Татьяна?
Владимир: - А-а.
Фрэнк: - Да, да, уже ты на этот вопрос ответил. Если мужчина колеблется – ответ ясен. А в чём проблема?
Владимир: - Я застрял и не могу принять решение … между двух утверждений. Я хочу, чтобы у меня была гармоничная семья, но мне кажется, что я не слишком сильно люблю свою супругу. И я …
Фрэнк: - Если бы ты по-настоящему любил бы её, гармония всегда превалировала бы. … Если вы мне не верите, у Татьяны спросите. Все женщины говорят мужчинам в своей жизни, после того, как сделают глубокий вдох и закатят глаза: «Если бы ты по-настоящему любил бы меня, то … вот подпиши, а детали я позже внесу. Да, подпиши этот пустой чек.» Да.
Четыре тысячи лет назад, когда я был в твоём возрасте, Джун говорила мне такие вещи. Она говорила: «Если бы ты по-настоящему любишь меня …». Она просит подписать меня пустой чек. У вас есть такое выражение? Подписать пустой бланк? Ты понимаешь, о чём я?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Я ей говорил: «Если бы ты любила меня, то не подсовывала мне пустые бланки для подписи». Она говорила: «Если бы ты любил меня, то не протестовал против того, о чём я тебя прошу». Ну и так далее.
Ты можешь сказать Татьяне: «Я хочу быть гармоничным, но просто мне на тебя наплевать. Я просто недостаточно люблю тебя, чтобы заплатить эту цену». Что? Может быть гармонии это не создаст, но внимание точно привлечёт.
Есть такие способы, которыми можно просто захватить внимание женщины. И когда ты ведёшь себя, как хороший мальчик, часто, – это не тот способ, каким можно это сделать. Женщины думают, что им нравятся хорошие мальчики, и я многих мужчин тренировал в том, как быть хорошим, ну хотя бы периодически – по отношению к женщинам в своей жизни. Но не постоянно, регулярно, неизменно – это скучно. Знаешь ли, постоянная гармония может привести к полной скучище. Знаешь, всегда хорошо держать женщину вне баланса – чтобы она всегда немножечко была не уверена, чего ожидать от своего Влидимира. Что?
Владимир: - Так и есть.
Фрэнк: - Вот как ты естественным образом ведёшь себя. Ты что, очень милый с ней?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Ты бываешь непоследовательным с ней?
Владимир: - Нет.
Фрэнк: - Знаешь, если бы я тренировал тебя, то я бы научил тебя, как быть с ней невнимательным, беззаботным. Если мужчина не является беззаботным по отношению к женщине в своей жизни, он лишает её данного ей богом права. … Ты знаешь какое это право?
Владимир: - Нет.
Фрэнк: - Я только взглянул тебе в глаза и понял – у тебя ни малейшего представления об этом нет. Каждая женщина имеет право, посмотреть на мужчину в своей жизни, сделать глубокий вдох, закатить глаза к небу и сказать: «Мужчины». Да, они обожают это. Они не знают, что они это любят, они могут возражать против того, что они это любят, но на самом деле они это любят. И это им даёт остроту понимания, что такое их личность, и они понимают, что они отличаются, и во всяком случае они точно знают, что они в тысячу раз лучше, чем эта свинья. Да, да.
Владимир: - Значит, чтобы мне разрушить эти весы, мне нужно стать непоследовательным, обращать меньше внимания?
Фрэнк: - Да, да. Ты когда ни будь вызывал у неё чувство стыда прилюдно? Мужчине очень важно знать, как позорить женщину при людях. Да. Ты ковыряешь в носу?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Да! Ты можешь сказать [засовывает палец в нос]: «Ты хочешь в этот ресторан пойти или в этот»? Она скажет тебе: «Как отвратительно». А ты пукаешь? Скажи «Да».
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Знаешь, я это изучал в деталях. И, знаешь, мои исследования показывают, что женщины тоже пукают. Они делают это либо очень тихо, или они подгадывают это под такой шум, когда не слышно. Татьяна музыку любит? Да?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Иногда женщина делает так: «Хочу послушать это произведение. … Извините».
Знаешь, они включают либо проигрыватель, либо приёмник: «Ой, извини, я не хотела так громко».
Знаешь, а в дни, когда очень ветрено, люди говорят: «Ой, очень ветер сильный». Но когда я провёл исследования, я сказал: «Да. Это прекрасный день, чтобы пукать». Потому что под свист ветра женщина может идти по улице и пукать, сколько хочет. Они обожают ходить по магазинам в ветреную погоду.
Ты время от времени в ресторан её водишь?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Она наверно любит тихую музыку и свечи на столе?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Знаешь, что показало моё исследование? Знаешь, почему женщины любят ужин при свечах? Потому что это сжигает запах, когда они пукают. Да, это правда. Да, так что теперь ты знаешь. Ты думаешь это романтика – нет, это сжигается этот вонючий газ. Да.
Они могут вести себя очень постыдно, но они всегда могут это скрыть. И то, почему мужчины вызывают чувство стыда у женщин – просто потому, что они не пытаются это скрыть. Я обучал мужчин, как позорить женщин прилюдно, чтобы у неё был этот пиковый опыт женский. Когда она возводит очи к небесам и говорит: «Мама дорогая!» И эта нота отвращения в её голосе. Знаешь, это такой пиковый опыт для женщины. Я слишком быстро говорю?
Один мужчина с женой пришли проконсультироваться. У неё вот так были стиснуты челюсти. А из ушей просто валил дым и огонь. Ух, она была совершенно остервеневшей. Я начал говорить о разных вещах и разных ролях, которые существуют в семье. Обычно мужчина должен обеспечивать семью, чинить всё в доме, быть отцом детям, компаньоном для детей и сексуальным партнёром. Пять вещей. А женщина должна быть сексуальным партнёром, сексуальным партнёром, сексуальным партнёром … А, нет. Сексуальным партнёром, кухаркой, должна содержать дом, быть матерью детям и компаньоном своему мужу. Называется это совместимые роли. И люди судят о том, насколько мужчина хорош как муж и насколько хороша женщина как жена, по этим вещам. Но оставляют одно незамеченным. Мужчине необходимо научиться, как позорить женщину прилюдно. И эта женщина была в таком бешенстве, потому что мужчина был совершенством во всех деталях. Эта женщина была в совершенном бешенстве. Вот что я сказал ему: «Знаешь, ты лишаешь её данного ей богом права». Ну, например, за столом – великолепные манеры. Я её спросил: «Он разбрасывает свою одежду, когда приходит из офиса, или вешает в шкаф?» Она сказала: «Он совершенно аккуратно вешает их в шкаф». Ну так далее и тому подобное. Ну, что тебе нужно сделать сегодня вечером – раскидывай одежду по всему дому. Не поднимай – пусть она поднимает. И я увидел, как она прикусила немножечко губу, чтобы не улыбнуться. Я сказал: «За столом, кто обычно подаёт еду, ты или она?» Он говорит: «Ну, она». Я сказал: «Хорошо. Сиди молись, и пусть наказание будет грешникам, но тот мужчина, который поработал, должен пообедать. Так что мне, пожалуйста, давай первому». Ну, на самом деле, во многих культурах так и происходит. Большую свинью кормить в первую очередь. Они говорят: «Ну что, хорошо». И больше не надо никаких: «Извини, пожалуйста, не могла бы ты случайно передать мне немножечко маслица? Не могла бы ты подать мне соли?» Да просто дотянись и схвати.
Да. Рукавом нос вытирай. Тебе твоя мама когда-нибудь говорила тебе, что не надо вытирать рукавом куртки нос? Да, у тебя сейчас есть великолепная возможность. [Изображает чихание и вытирает нос рукавами пиджака.] И жена скажет: «О боже, теперь мне это стирать надо». А если хочешь пукнуть, просто сделай это. Потяни, потяни мой палец. Как ребёночку говорят.
Владимир: [Тянет за палец]
Фрэнк: - [Изображает пердёж] Игра такая – потяни меня за палец. Знаешь, как я тянул дядюшку за палец, а он пердел. Знаешь, мужицкий такой юмор. Знаешь, жена говорит: «Боже мой, не надо это делать». Веди себя как мужик. Знаешь, быть мужиком – это быть отвратительным для женщин. Ну, не всегда. Не надо быть всегда совершенно отвратительным. Тебе нужно принимать душ или ванну – это хорошая новость. Все правильные места помыть, да. Хорошо. Это важный вопрос – чтобы яйца и член не заросли плесенью. Это важно. Это хорошие новости. Но, в любом случае, этот парень отправился домой – разбрасывать одежду и пукать, когда захочет, хватать со стола, рыгать, когда захочется. Ты пытаешься скрыть, когда рыгаешь? Просто отпусти. Что ты делаешь? Если ты рыгнёшь, ты скажешь: «Ох, извините»? Да, ты так делаешь? Ты когда-нибудь рыгаешь?
Владимир: - Естественно.
Фрэнк: - Ты говоришь: «Извините»?
Владимир: - Да.
Фрэнк: - Это ошибка. Лучше, когда мужчина вот так рыгает [рыгает]. И тогда его жена или его подружка говорят: «Хм, извини, дорогой». Он говорит: «Что, ты пёрнула?» А-ха-ха. Знаешь, это правда смешно. Но женщины часто не улавливают юмора ситуации. Именно поэтому многие мужчины говорят, что у женщин вообще нет чувства юмора. Гармония – да пусть женщины занимаются этой самой гармонией. А мужчина занимается тем, чтобы рыгать, ковырять в носу – вот такими вещами. Как быть отвратительными и постыдным прилюдно. Это называется «празднование собственной мужественности». Да, вот такой вот мужественности. Да, они скажут эту фразу в каком-нибудь другом месте.
А в чём проблема?
Владимир: - Принятие решения.
Фрэнк: - Ну, во всяком случае, ты не импульсивен.
Владимир: - О, да.
Фрэнк: - Татьяна не говорит тебе, что ты не решителен, всё время проволочничаешь?
Владимир: - Говорила.
Фрэнк: - Да, а потом она сдалась. Но многие люди сказали бы о парне, таком как ты: «Ну, он не принимает решения». И я тут же встал бы на твою защиту. Я бы сказал: «Владимир принимает множество решений. Каждую минуту приблизительно тридцать. Да – нет – да – нет – да – нет.» Ну, для внешнего наблюдателя кажется, что он просто дёргается на стуле – это не есть принятие решения. Но такой мужчина либо решает, не принимать решения, либо принимает столько противоречащих друг другу решений, что он чувствует себя уже совершенно истощённым. Ты слишком много решений принимаешь. Скажи Татьяне, что я так сказал. Да.
Хорошо. Время.
Терапевтическая стратегия Френка Фарелли с точки зрения НЛП
Юлия Синарёва
П. 1-8 – Калибровка!!!
9. Смеется над проблемой, а не над человеком
10. Одна из основных целей – вызвать состояние замешательства (не вполне приличными или уместными шуточками, встроенными метафорами, переходом с темы на тему, авторитарным ведением, гиперобобщениями, коллапсом состояний и т.д.)
11. Работа с линией времени: в основном, работа с будущим, с эффектами, которые произойдут, если актуальное состояние не изменять, а оставить, как есть. Очень сенсорно описывает клиенту крайне негативные последствия (калибрует значимые контексты и самые главные страшки), ассоциирует его туда, говорит в повелительном наклонении (это точно произойдет!). Таким образом, он создает настолько мощную негативную мотивацию, что подводит клиента к состоянию порога, когда он просто уже не может ничего не делать с актуальным состоянием – он так боится этих последствий, что уже готов меняться.
12. Работа с вторичной выгодой: пытается определить (опять же, с помощью калибровки – особенно активно-негативной), каким образом заявленный симптом может быть выгоден клиенту и его ближайшему окружению – в прошлом, настоящем и будущем. Общий девиз – «ни в коем случае не меняйся!» (специально для полярных ответчиков). При этом он пользуется очень сильным увеличением рамки. Яркий пример – «если ты бросишь курить, то разоряться все табачные кампании».
13. Работа с ответственностью: любыми средствами (метафорами, негативными обобщениями, выразительной невербальной коммуникацией) приводит клиента к мысли, что от него зависело не только то, что он имеет теперь этот симптом, но и то, как долго он хочет с ним оставаться + провокативные (нелепые) предложения на тему, что можно сделать для того, чтобы симптом убрать (как это зависит от клиента!).
14. Использование якорей (прикосновения, покачивание головой или ногой, взгляд в определенное место и др.) – для закрепления состояния замешательства, для возвращения человека из внутреннего транса обратно к разговору, для поддержания ресурса и т.д.
15. Темы, которые он прощупывает: секс, смерть, статус, власть и другие высокие ценности. Таким образом, от любой минимальной проблемы он выходит на глобальные контексты – самореализация, деньги, семья, самосохранение и т.д. Защититься, оставить какую-то тему закрытой практически невозможно – чем больше клиент показывает, что он не хочет об этом говорить, тем настойчивее Фарелли туда идет. Задача – помочь человеку прорваться через свой страх: либо увидеть, что там либо нет ничего такого страшного, либо обнаружить арсенал ресурсов, либо вскрыть действительно важную болячку, которая является причиной заявленного симптома.
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
Re: Практическая психология
Да. Но не нашёл, куда приткнуть полезный ролик.Radugnyi писал(а):...Надо прервать паттерн!
А явление-то - почти поголовное...
Re: Практическая психология
Любителям почитать стоя, сидя, лёжа...)))
http://royallib.com/genre/psihoterapiya ... -ru-0.html
http://royallib.com/genre/psihoterapiya ... -ru-0.html
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Инструментарий практического психолога. Круги близости.
Создатель Метода - Мэриллин Мюррей - очень неординарная и удивительная женщина. Ее бабка и дед по отцовской линии из-под Саратова, они в свое время пострадали от сталинских репрессий, остались в живых и на воле переехали в США.
Мэриллин - протестантка, она долгое время работала на протестантскую общину, была волонтером, помогала людям не будучи терапевтом. Ее отношение к Богу видно в Методе и часто пугает атеистов или тех, кто верит в своего Бога, надконфессионального или в рамках других конфессий. Мэриллин же говорит о Боге , скорее, как о Совести, о принимающей Родительской фигуре, как о том, на кого можно опираться и кто любит и принимает каждого безусловно. В этом нет одержимости и нетерпимости. Это очень мягко и поддерживающе...
А теперь вот то, что на самом деле должно происходить в Вашей жизни. Вот, как это выглядит.
1-ый круг, центральный- в нем только Ты и Бог. Ты - потому, что вся эта жизнь - твоя, ты - самый главный актер в пьесе твоей жизни, которая написана совместно с Богом. В данном контексте прошу не напрягаться атеистов. Поместите вместо "Бог" в первый круг "Совесть", "Реальность", то, что как Вы считаете руководит всем в этом мире. Бог должен присутствовать как опора и безоценочно любящий и принимающий, Родительская фигура.
2-ой а круг - для мужа/жены, для того, с кем делите постель. Поэтому родители и дети, попадающие в этот круг говорят о проблемах, связанных с психологическим инцестом. Если супруга нет - это место должно быть пустым и не занятым. Тогда рано или поздно в него может придти партнер.
2-ой б - здесь должны быть несовершеннолетние дети, которые живут с вами.
3-й круг - для взрослых детей и родителей. Проблемы сепарации решены.
4, 5, 6 - это круги для друзей, работы, хобби, домашних питомцев еще множества всяких вещей, которыми заполнена ваша жизнь.
Опросник, который поможет в работе с моделью "Круги близости". Как разобраться с теми, кто входит в круги 2 и 3. ·
1. Отношения с этим человеком безопасны? ·
2. Готов(а) ли я рядом с ним оставаться ранимым и уязвимым человеком? ·
3. Доверяю ли я этому человеку? ·
4. Честен ли со мною этот человек? ·
5. Носят ли отношения с этим человеком односторонний характер? ·
6. Рассказываем ли мы друг другу о своих чувствах? ·
7. Уважаем ли мы друг друга? ·
8. Заботимся ли друг о друге? ·
9. Идут ли эти отношения на пользу обоим? ·
10. Приятно ли мне находиться рядом с этим человеком? ·
11. Радуется ли этот человек возможности побыть со мной? ·
12. Показывает ли этот человек, что ему приятно меня видеть? ·
13. Могу ли я рядом с ним оставаться «Естественным ребенком»? ·
14. Этот человек меня подбадривает и побуждает меня к тому, чтобы при нем я был(а) «Естественным ребенком»? ·
15. Рядом с этим человеком я доволен(а)/расслаблен(а) или ощущаю напряжение/тревогу? ·
16. Интересны ли мы друг для друга? ·
17. Какова история наших отношений? Делили ли мы друг с другом в течение продолжительного времени радость/грусть/интересы? ·
18. Какие у нас есть общие интересы? ·
19. Есть ли у нас общие ценности? ·
20. Как часто мы общаемся?
А вот как бывает:
Что можно сказать об этой модели?
Самое первое - это созависимые отношения в семье, где жена не присутствует в своей собственной жизни. Зато ее много в жизни мужа.
Если дочь совершеннолетняя, то она занимает не свое место, а место мужа. Здесь возможен "психологический инцест", такие дочки могут навсегда остаться в родительской семье или сбежать из нее в замуж.
Работа находится на не предназначенном для нее месте, занимая позицию несовершеннолетнего ребенка . Иногда в такой ситуации детей нет вообще, ибо есть замена им - работа. Убиться и умереть на работе в таком случае очень просто. И ощущение несправедливости, что не признают и не продвигают может быть тоже очень сильным.
Мать занимает правильное место в жизни женщины, круги близости мы сейчас рассматриваем как пример.
Практикующим психологам этот инструмент может быть полезен в начале терапии своим охватом всей жизни клиента, пониманием того, что происходит в его жизни в целом, что для него важно, что нет, насколько его жизнь им управляется и кто те люди (и не только), кто близки клиенту.
Другая функция - рефлексивная, дать клиенту возможность взглянуть на свою жизнь самостоятельно, своими глазами, не через взгляд психолога.
Ну и, наконец, как скрининговый инструмент, с помощью которого можно оценить изменения, которые происходят в жизни клиента благодаря процессу терапии.
Есть у этой модели и особая функция - меры близости... Когда чувствуешь дисбаланс в том, что происходит в твоей жизни, можно сделать этот тест и посмотреть на наглядную картину твоего бытия. Сделать выводы и заняться переустройством жизни. Будучи психологом самому себе. Ну и конечно, я всем желаю, чтобы в вашей жизни все было на своих местах, особенно вы сами.
и расположите в нем все, что Вам близко. Это могут быть люди, животные, дела, работа, хобби. Делайте это спонтанно, так, как приходит в голову.
Создатель Метода - Мэриллин Мюррей - очень неординарная и удивительная женщина. Ее бабка и дед по отцовской линии из-под Саратова, они в свое время пострадали от сталинских репрессий, остались в живых и на воле переехали в США.
Мэриллин - протестантка, она долгое время работала на протестантскую общину, была волонтером, помогала людям не будучи терапевтом. Ее отношение к Богу видно в Методе и часто пугает атеистов или тех, кто верит в своего Бога, надконфессионального или в рамках других конфессий. Мэриллин же говорит о Боге , скорее, как о Совести, о принимающей Родительской фигуре, как о том, на кого можно опираться и кто любит и принимает каждого безусловно. В этом нет одержимости и нетерпимости. Это очень мягко и поддерживающе...
А теперь вот то, что на самом деле должно происходить в Вашей жизни. Вот, как это выглядит.
1-ый круг, центральный- в нем только Ты и Бог. Ты - потому, что вся эта жизнь - твоя, ты - самый главный актер в пьесе твоей жизни, которая написана совместно с Богом. В данном контексте прошу не напрягаться атеистов. Поместите вместо "Бог" в первый круг "Совесть", "Реальность", то, что как Вы считаете руководит всем в этом мире. Бог должен присутствовать как опора и безоценочно любящий и принимающий, Родительская фигура.
2-ой а круг - для мужа/жены, для того, с кем делите постель. Поэтому родители и дети, попадающие в этот круг говорят о проблемах, связанных с психологическим инцестом. Если супруга нет - это место должно быть пустым и не занятым. Тогда рано или поздно в него может придти партнер.
2-ой б - здесь должны быть несовершеннолетние дети, которые живут с вами.
3-й круг - для взрослых детей и родителей. Проблемы сепарации решены.
4, 5, 6 - это круги для друзей, работы, хобби, домашних питомцев еще множества всяких вещей, которыми заполнена ваша жизнь.
Опросник, который поможет в работе с моделью "Круги близости". Как разобраться с теми, кто входит в круги 2 и 3. ·
1. Отношения с этим человеком безопасны? ·
2. Готов(а) ли я рядом с ним оставаться ранимым и уязвимым человеком? ·
3. Доверяю ли я этому человеку? ·
4. Честен ли со мною этот человек? ·
5. Носят ли отношения с этим человеком односторонний характер? ·
6. Рассказываем ли мы друг другу о своих чувствах? ·
7. Уважаем ли мы друг друга? ·
8. Заботимся ли друг о друге? ·
9. Идут ли эти отношения на пользу обоим? ·
10. Приятно ли мне находиться рядом с этим человеком? ·
11. Радуется ли этот человек возможности побыть со мной? ·
12. Показывает ли этот человек, что ему приятно меня видеть? ·
13. Могу ли я рядом с ним оставаться «Естественным ребенком»? ·
14. Этот человек меня подбадривает и побуждает меня к тому, чтобы при нем я был(а) «Естественным ребенком»? ·
15. Рядом с этим человеком я доволен(а)/расслаблен(а) или ощущаю напряжение/тревогу? ·
16. Интересны ли мы друг для друга? ·
17. Какова история наших отношений? Делили ли мы друг с другом в течение продолжительного времени радость/грусть/интересы? ·
18. Какие у нас есть общие интересы? ·
19. Есть ли у нас общие ценности? ·
20. Как часто мы общаемся?
А вот как бывает:
Что можно сказать об этой модели?
Самое первое - это созависимые отношения в семье, где жена не присутствует в своей собственной жизни. Зато ее много в жизни мужа.
Если дочь совершеннолетняя, то она занимает не свое место, а место мужа. Здесь возможен "психологический инцест", такие дочки могут навсегда остаться в родительской семье или сбежать из нее в замуж.
Работа находится на не предназначенном для нее месте, занимая позицию несовершеннолетнего ребенка . Иногда в такой ситуации детей нет вообще, ибо есть замена им - работа. Убиться и умереть на работе в таком случае очень просто. И ощущение несправедливости, что не признают и не продвигают может быть тоже очень сильным.
Мать занимает правильное место в жизни женщины, круги близости мы сейчас рассматриваем как пример.
Практикующим психологам этот инструмент может быть полезен в начале терапии своим охватом всей жизни клиента, пониманием того, что происходит в его жизни в целом, что для него важно, что нет, насколько его жизнь им управляется и кто те люди (и не только), кто близки клиенту.
Другая функция - рефлексивная, дать клиенту возможность взглянуть на свою жизнь самостоятельно, своими глазами, не через взгляд психолога.
Ну и, наконец, как скрининговый инструмент, с помощью которого можно оценить изменения, которые происходят в жизни клиента благодаря процессу терапии.
Есть у этой модели и особая функция - меры близости... Когда чувствуешь дисбаланс в том, что происходит в твоей жизни, можно сделать этот тест и посмотреть на наглядную картину твоего бытия. Сделать выводы и заняться переустройством жизни. Будучи психологом самому себе. Ну и конечно, я всем желаю, чтобы в вашей жизни все было на своих местах, особенно вы сами.
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Позитивная психотерапия Н.Пезешкиана
1. Базовые способности человека.
2. Формы переработки конфликта.
3. Основые этапы терапевтической модели.
4. Тезисы позитивной психотерапии.
1. Базовые способности человека.
1. Базовые способности человека.
2. Формы переработки конфликта.
3. Основые этапы терапевтической модели.
4. Тезисы позитивной психотерапии.
1. Базовые способности человека.
«позитивной» можно назвать всю новую волну мировой психотерапии, но термин «позитивная психотерапия» был впервые использован немецким психотерапевтом (армянином по происхождению) Носсратом Пезеш-кианом в 1972 г. для собственной психотерапевтической концепции и стратегии, и этот термин следует использовать только применительно к его психотерапевтической концепции.
Метод позитивной психотерапии относится к транскультурным, психодинамическим психотерапевтическим методам с гуманистической точкой зрения на человека. Этот конфликт-центрированный и ориентированный на способности метод удостоен Главной медицинской премии Германии «Ричард-Мартин-Прайс» в области гарантии качества в 1997 году. В 2009 году профессор Носсрат Пезешкиан номинирован на Нобелевскую премию в медицине и физиологии.
Название метода происходит от лат. positum — «имеющий место», «данный», «фактический». С точки зрения позитивной психотерапии, одной из самых важных данностей человеческой природы являются его способности, — как врождённые («базовые способности»), так и сформировавшиеся в процессе развития личности («актуальные способности»).
Позитивная психотерапия является кросс-культурным методом, интегрирующим в себе, с одной стороны, философскую и интуитивную мудрость Востока, а с другой стороны, рациональную системность и научность Запад
Основа ее — в рассмотрении человека как особой ценности. Патопсихологические симптомы трактуются как формы реакции адаптации (депрессия как реагирование на глубокие эмоциональные конфликты, фригидность как отказ при помощи тела). От терапевта требуется не устранение нарушения или отклонения, а стимулирование резервных возможностей пациента и его психологических способностей.
Позитивная психотерапия основывается на:
• позитивном подходе к пациенту и заболеванию;
• содержательной оценке конфликта;
• пятиэтапной терапии, в основе которой лежит самопомощь.
Позитивная интерпретация симптомов или всего заболевания нередко противопоставляется общепринятой, традиционной их интерпретации. С точки зрения позитивной психотерапии в каждом симптоме можно найти не только плохое (негативное), но и хорошее (позитивное) начало. Боль, например, можно интерпретировать как сигнал о бедствии, повышенную температуру тела — как хорошую сопротивляемость организма, и т. д.
Основной целью позитивной психотерапии является изменение точки зрения пациента на свою болезнь и как следствие — новые возможности в поисках резервов в борьбе с недугом. А так как позитивная психотерапия исходит из того, что в основе многих психических и психосоматических заболеваний лежит конфликт, то смена точек зрения на симптомы или синдромы позволяет терапевту (и пациенту) более дифференцированно подходить к конфликту. Иными словами, психотерапевт, определив, что депрессия — это прежде всего «способность человека глубоко, эмоционально реагировать на конфликт», далее будет заниматься не столько депрессией, сколько конфликтом, который стоит за этим синдромом.
В позитивной психотерапии для достижения этой цели широко используются притчи, поучительные истории, «психотерапевтические сказки». По сути дела, каждый психотерапевт, имея богатый жизненный опыт, так или иначе пользуется этим методом. Важно, чтобы рассказанная история была яркой, в чем-то сходной с конфликтом пациента. Но сходство это не должно быть чрезмерно конкретным, «лобовым», а соприкасаться с конфликтом пациента как бы по касательной. Тогда эффект от рассказанной истории будет сильнее.
В основе концепции позитивной психотерапии лежит точка зрения, что каждый, без исключения, человек обладает двумя базовыми способностями: к познанию (когнитивность) и к любви (эмоциональность). Способность к познанию в свою очередь выражает рациональную, интеллектуальную суть человека (левое полушарие головного мозга), а способность любить — эмоциональную и душевную его суть (правое полушарие).
Способность к познанию означает способность учиться и учить. Из нее развиваются вторичные способности, такие, как пунктуальность, чистоплотность, аккуратность, послушание, вежливость, честность, открытость, верность, справедливость, трудолюбие, бережливость, обязательность, тщательность и добросовестность.
Способность к любви означает способность любить и быть любимым. Оба компонента одинаково важны: способность активно устанавливать эмоциональные отношения (любить) и способность эмоциональные отношения принимать и поддерживать (быть любимым). Способность к любви ведет в своем дальнейшем развитии к таким вторичным способностям, как умение любить, быть примером, иметь терпение, уделять время чему-то, умение устанавливать контакты, проявлять и принимать нежность и сексуальность, иметь надежду, уметь доверять, верить и сомневаться, приобрести уверенность и устанавливать единство.
Базовые способности являются актуальными, или психо-динамически действующими. Они взаимосвязаны с такими категориями, как «Сверх-Я» и «Я-идеал», чувство самоценности и комплекс неполноценности, а также «желательным» и «нежелательным» поведением в поведенческой терапии.
Отмечено, что в Западной Европе, Америке больше выражена способность к познанию, в восточных странах — способность к любви. Межкультуральный подход проходит красной нитью через всю позитивную психотерапию, так как позволяет лучше понять структуру конфликта и поведения пациента. Очень часто то, что неприемлемо в странах с одной культурой и традициями (прием алкоголя, особенности половых взаимоотношений и т. п.), приемлемо в других. Это не означает, что одна культура хорошая, а другая плохая. Просто они разные, а поэтому и поведение пациента с позиции той или иной культуры может трактоваться по-разному.
Преимущества позитивной психотерапии
Конфликтоцентрированная терапия (в отличие от симптомцентрированной),
Краткосрочность (15-20 сеансов),
Универсальное применение к проблемам,
Эклектичность,
Интернациональность,
Рассматривает человека как целостную систему,
Использование метафор, притч как инструмента,
Клиенту отводится активная роль,
Ориентирована на будущее,
Работает с проблемами терапевтов.
Метод позитивной психотерапии относится к транскультурным, психодинамическим психотерапевтическим методам с гуманистической точкой зрения на человека. Этот конфликт-центрированный и ориентированный на способности метод удостоен Главной медицинской премии Германии «Ричард-Мартин-Прайс» в области гарантии качества в 1997 году. В 2009 году профессор Носсрат Пезешкиан номинирован на Нобелевскую премию в медицине и физиологии.
Название метода происходит от лат. positum — «имеющий место», «данный», «фактический». С точки зрения позитивной психотерапии, одной из самых важных данностей человеческой природы являются его способности, — как врождённые («базовые способности»), так и сформировавшиеся в процессе развития личности («актуальные способности»).
Позитивная психотерапия является кросс-культурным методом, интегрирующим в себе, с одной стороны, философскую и интуитивную мудрость Востока, а с другой стороны, рациональную системность и научность Запад
Основа ее — в рассмотрении человека как особой ценности. Патопсихологические симптомы трактуются как формы реакции адаптации (депрессия как реагирование на глубокие эмоциональные конфликты, фригидность как отказ при помощи тела). От терапевта требуется не устранение нарушения или отклонения, а стимулирование резервных возможностей пациента и его психологических способностей.
Позитивная психотерапия основывается на:
• позитивном подходе к пациенту и заболеванию;
• содержательной оценке конфликта;
• пятиэтапной терапии, в основе которой лежит самопомощь.
Позитивная интерпретация симптомов или всего заболевания нередко противопоставляется общепринятой, традиционной их интерпретации. С точки зрения позитивной психотерапии в каждом симптоме можно найти не только плохое (негативное), но и хорошее (позитивное) начало. Боль, например, можно интерпретировать как сигнал о бедствии, повышенную температуру тела — как хорошую сопротивляемость организма, и т. д.
Основной целью позитивной психотерапии является изменение точки зрения пациента на свою болезнь и как следствие — новые возможности в поисках резервов в борьбе с недугом. А так как позитивная психотерапия исходит из того, что в основе многих психических и психосоматических заболеваний лежит конфликт, то смена точек зрения на симптомы или синдромы позволяет терапевту (и пациенту) более дифференцированно подходить к конфликту. Иными словами, психотерапевт, определив, что депрессия — это прежде всего «способность человека глубоко, эмоционально реагировать на конфликт», далее будет заниматься не столько депрессией, сколько конфликтом, который стоит за этим синдромом.
В позитивной психотерапии для достижения этой цели широко используются притчи, поучительные истории, «психотерапевтические сказки». По сути дела, каждый психотерапевт, имея богатый жизненный опыт, так или иначе пользуется этим методом. Важно, чтобы рассказанная история была яркой, в чем-то сходной с конфликтом пациента. Но сходство это не должно быть чрезмерно конкретным, «лобовым», а соприкасаться с конфликтом пациента как бы по касательной. Тогда эффект от рассказанной истории будет сильнее.
В основе концепции позитивной психотерапии лежит точка зрения, что каждый, без исключения, человек обладает двумя базовыми способностями: к познанию (когнитивность) и к любви (эмоциональность). Способность к познанию в свою очередь выражает рациональную, интеллектуальную суть человека (левое полушарие головного мозга), а способность любить — эмоциональную и душевную его суть (правое полушарие).
Способность к познанию означает способность учиться и учить. Из нее развиваются вторичные способности, такие, как пунктуальность, чистоплотность, аккуратность, послушание, вежливость, честность, открытость, верность, справедливость, трудолюбие, бережливость, обязательность, тщательность и добросовестность.
Способность к любви означает способность любить и быть любимым. Оба компонента одинаково важны: способность активно устанавливать эмоциональные отношения (любить) и способность эмоциональные отношения принимать и поддерживать (быть любимым). Способность к любви ведет в своем дальнейшем развитии к таким вторичным способностям, как умение любить, быть примером, иметь терпение, уделять время чему-то, умение устанавливать контакты, проявлять и принимать нежность и сексуальность, иметь надежду, уметь доверять, верить и сомневаться, приобрести уверенность и устанавливать единство.
Базовые способности являются актуальными, или психо-динамически действующими. Они взаимосвязаны с такими категориями, как «Сверх-Я» и «Я-идеал», чувство самоценности и комплекс неполноценности, а также «желательным» и «нежелательным» поведением в поведенческой терапии.
Отмечено, что в Западной Европе, Америке больше выражена способность к познанию, в восточных странах — способность к любви. Межкультуральный подход проходит красной нитью через всю позитивную психотерапию, так как позволяет лучше понять структуру конфликта и поведения пациента. Очень часто то, что неприемлемо в странах с одной культурой и традициями (прием алкоголя, особенности половых взаимоотношений и т. п.), приемлемо в других. Это не означает, что одна культура хорошая, а другая плохая. Просто они разные, а поэтому и поведение пациента с позиции той или иной культуры может трактоваться по-разному.
Преимущества позитивной психотерапии
Конфликтоцентрированная терапия (в отличие от симптомцентрированной),
Краткосрочность (15-20 сеансов),
Универсальное применение к проблемам,
Эклектичность,
Интернациональность,
Рассматривает человека как целостную систему,
Использование метафор, притч как инструмента,
Клиенту отводится активная роль,
Ориентирована на будущее,
Работает с проблемами терапевтов.
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Темная сторона психотерапии
Где-то в интернете мне попадалась байка про профессора московского психфака, который первую лекцию для первокурсников начинал с предупреждения:[quote] «По мере продвижения в психологии все ваши существующие семьи и отношения развалятся, друзья отвалятся, а круг общения полностью поменяется»[/quote].
Говорить об этом не очень принято, но мой многолетний опыт наблюдения за психологами и клиентами показывает, что это, в сущности, чистая правда. Я лично наблюдал все это десятки раз, в том числе и на своем примере. Чем больше у человека лет терапии, тем меньше его интересуют и устраивают формы общения, основанные на проекциях, переносах, пассивной агрессии и манипуляциях. И тем морально тяжелее ему строить отношения с людьми, которые к таким формам привыкли.
Итак, два слова о том, чего стоит ожидать человеку, который впервые пришел в долгосрочную психотерапию:
1. Первым приходит глубокое разочарование в том, на какой поверхностной невротической основе строились практически все дружеские и семейные отношения (и не только ваши). По мере перестройки жизни прошлое начнет вызывать чувство легкого ужаса, смешанного с неловкостью.
2. При первых же попытках заявить о своих потребностях и выстроить личные границы в семье некоторые самые близкие люди будут приходить в бешенство: «Ишь чо, какой умный стал!»
3. Попытки говорить с друзьями и близкими чуть более честно, без привычного бытового вранья приведут к тому, что они один за другим начнут отваливаться и пропадать с радаров. Самые ранимые смертельно обидятся, заблокируют вас и будут считать своим врагом.
4. Если вы в отношениях и при этом ваш партнер никогда не был в терапии и отказывается в нее идти, с очень высокой вероятностью в течение одного – трех лет ваши отношения закончатся. И вам будет в несколько раз труднее найти нового партнера – вам все время будет что-то не нравиться.
5. С высокой вероятностью вы обнаружите, что всю жизнь занимались нелюбимым делом, и решите поменять профессию или как минимум место работы. От вашего привычного образа жизни не останется камня на камне.
6. Со временем ваша жизнь наполнится совсем другим содержанием и людьми, и вы станете намного более счастливы.
Если что – я вас предупреждал )
Андрей Юдин
Где-то в интернете мне попадалась байка про профессора московского психфака, который первую лекцию для первокурсников начинал с предупреждения:[quote] «По мере продвижения в психологии все ваши существующие семьи и отношения развалятся, друзья отвалятся, а круг общения полностью поменяется»[/quote].
Говорить об этом не очень принято, но мой многолетний опыт наблюдения за психологами и клиентами показывает, что это, в сущности, чистая правда. Я лично наблюдал все это десятки раз, в том числе и на своем примере. Чем больше у человека лет терапии, тем меньше его интересуют и устраивают формы общения, основанные на проекциях, переносах, пассивной агрессии и манипуляциях. И тем морально тяжелее ему строить отношения с людьми, которые к таким формам привыкли.
Итак, два слова о том, чего стоит ожидать человеку, который впервые пришел в долгосрочную психотерапию:
1. Первым приходит глубокое разочарование в том, на какой поверхностной невротической основе строились практически все дружеские и семейные отношения (и не только ваши). По мере перестройки жизни прошлое начнет вызывать чувство легкого ужаса, смешанного с неловкостью.
2. При первых же попытках заявить о своих потребностях и выстроить личные границы в семье некоторые самые близкие люди будут приходить в бешенство: «Ишь чо, какой умный стал!»
3. Попытки говорить с друзьями и близкими чуть более честно, без привычного бытового вранья приведут к тому, что они один за другим начнут отваливаться и пропадать с радаров. Самые ранимые смертельно обидятся, заблокируют вас и будут считать своим врагом.
4. Если вы в отношениях и при этом ваш партнер никогда не был в терапии и отказывается в нее идти, с очень высокой вероятностью в течение одного – трех лет ваши отношения закончатся. И вам будет в несколько раз труднее найти нового партнера – вам все время будет что-то не нравиться.
5. С высокой вероятностью вы обнаружите, что всю жизнь занимались нелюбимым делом, и решите поменять профессию или как минимум место работы. От вашего привычного образа жизни не останется камня на камне.
6. Со временем ваша жизнь наполнится совсем другим содержанием и людьми, и вы станете намного более счастливы.
Если что – я вас предупреждал )
Андрей Юдин
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Мир запахов и управление человеческим поведением
Принято считать, что обоняние в жизни современного человека играет намного меньшую роль, чем, например, зрение или слух. Мол, этим мы отличаемся от животных, для которых запах является основным регулятором как полового поведения, так и поведения вообще. Но все мы — дети природы. Поэтому тот факт, что мир запахов с точки зрения управления нашим поведением часто недооценивается, можно считать странным. Например, давно установлено, что обонятельный импульс доходит до мозга намного быстрее, чем болевой. Женщины, которым в роддоме приносят чужих младенцев, по запаху определяют подмену. Аналогично и новорожденные, не видя и не слыша матери, отличают ее от любого другого человека по запаху.
Принято считать, что обоняние в жизни современного человека играет намного меньшую роль, чем, например, зрение или слух. Мол, этим мы отличаемся от животных, для которых запах является основным регулятором как полового поведения, так и поведения вообще. Но все мы — дети природы. Поэтому тот факт, что мир запахов с точки зрения управления нашим поведением часто недооценивается, можно считать странным. Например, давно установлено, что обонятельный импульс доходит до мозга намного быстрее, чем болевой. Женщины, которым в роддоме приносят чужих младенцев, по запаху определяют подмену. Аналогично и новорожденные, не видя и не слыша матери, отличают ее от любого другого человека по запаху.
играет запах в сексуальной сфере. Это доказывает тот факт, что по достижению половой зрелости наблюдаются отчетливые изменения предпочитаемых запахов. До половой зрелости больше нравятся сладкие и плодовые запахи. А с наступлением половой зрелости наблюдается сдвиг в сторону цветочных, маслянистых и мускусных запахов. Это справедливо для обеих полов. Дело в том, что так пахнут феромоны — выделяемые человеком пахучие вещества, вызывающие у особи противоположного пола сексуальное возбуждение. И для того, чтобы почувствовать запах этих веществ, нам вполне достаточно иметь в одном кубическом метре воздуха всего несколько молекул этих веществ! Результаты некоторых экспериментов свидетельствуют, что мужчина может «учуять» женщину во время месячных или в состоянии сексуального возбуждения на расстоянии до двух километров. Распознание происходит бессознательно, на рефлексивном уровне. Это объясняет почти невероятные случаи, когда мужчина и женщина, заброшенные волею обстоятельств в безлюдную пустыню, безошибочно «выходили» друг на друга.
К сожалению, воспитанный в европейской рациональной традиции человек очень часто не придает значения роли запахов в поведении людей. Мы знаем как пахнут некоторые цветы и фрукты. Еще можем обратить внимание на аромат духов любимой женщины, вызывающий у нас эротические фантазии. И, конечно же, резкий неприятный запах заставляет нас брезгливо наморщить нос и побыстрее отойти подальше от его источника. Обычно на этом наше внимание к запахам исчерпывается. И напрасно.
Из-за такой детской наивности порой мы вообще не замечаем целой сферы приемов, которая является средством манипуляции нашим поведением. За ширмой этой наивности давно уже ведутся специальные исследования. Сегодня развиты мощные отрасли промышленности — парфюмерии и косметики, табачных изделий, напитков. В них запах играет ключевую роль — он отвечает за формирование пресловутого «импульса покупки».
На Западе дизайнеры в буквальном смысле проектируют запахи ресторанов, отелей, аэропортов, торговых кварталов. Для чего? В человеческом мозге отделы, обеспечивающие восприятие запахов, тесно связаны с зонами, ответственными за возникновение эмоций. Определенные ароматы обладают способностью вызывать конкретные эмоции, неподвластные нашему сознанию. Поэтому, применяя запахи для воздействия на людей, мы бьем в слабое место их психики. Образно выражаясь, запах — это вечно открытые врата души, которые не поддаются логическому контролю. Научившись открывать эти врата, транснациональные корпорации извлекают громадные прибыли.
Пионером исследования запахов в современной психологии стал американский психиатр А. Хирш. Он установил, что определенные запахи вызывают конкретные действия и поведение человека. Начинал он с простого, но очень выгодного для бизнеса дела. Он распространял специально разработанную эссенцию в розничных отделах магазинов и установил, что там резко возрастает продажа товаров по сравнению с «неопыленными» секциями. Потом он набрал 3 тыс. добровольцев, страдающих избытком веса и заставил их за полгода похудеть в среднем на 12,7 кг. Все было очень просто — как только люди чувствовали голод, Хирш разрешал им есть, но предлагал при этом понюхать специальный ароматизатор. Чем чаще испытуемые нюхали его, тем больше веса они сбрасывали. Некоторые худели настолько интенсивно, что их пришлось выводить из эксперимента.
Хирш также установил, что запахи влияют на производительность труда. С помощью запахов он научился повышать или понижать кровяное давление, замедлять или ускорять сердцебиение, возбуждать или наоборот — усыплять человека. Было установлено, что некоторые ароматы снимают депрессию у больных, улучшают их настроение.
Позднее клинические эксперименты показали, что ароматы лаванды, ромашки, лимона и сандалового дерева ослабляют активность головного мозга быстрее, чем любой депрессант. А жасмин, роза, мята и гвоздика возбуждают клетки серого вещества мощнее, чем крепкое кофе. Сегодня это открытие широко используют, например, японские фирмы. В определенные часы по системе кондиционирования в служебные помещения закачиваются строго выверенные комбинации ароматических веществ. Это позволяет повышать производительность труда персонала на 50% и снижать количество ошибок в среднем на 20%. Творческие процессы, в частности, хорошо стимулирует запах японской вишни.
Современный бизнес предлагает людям всех социальных групп и всех субкультур богатейший «рацион» запахов. Не будем подробно останавливаться на чистящих и моющих средствах «с удивительным свежим запахом лимона или хвои» — это банально. Сегодня разработаны оптимальные запахи для магазинов, продающих розничные товары. Для продуктовых магазинов наибольший эффект дает свежий запах, например, огурца или арбуза. В магазинах одежды увеличить продажи помогают запахи ванили, лаванды, базилика, мяты и лимона. В магазинах кожевенных товаров — запах кожи, особенно если в ассортименте представлены товары из ее заменителей. Сейчас изобретены даже особые духи, которые предлагаются продавцам для разбрызгивания в салонах автомобилей. Так создается аромат, который призван усилить доверие покупателя к конкретной марке машины. Благодаря ароматизации воздуха можно увеличить объем продаж магазина на 10-15%.
Бизнес-переговоры — еще одна область применения современных ароматизаторов. Нередко перед началом встречи в комнате распыляют специальные запахи, которые вызывают у деловых партнеров чувство расслабления и благодушия, ослабляя тем самым их бдительность. Известно, например, что запах определенных сортов розы провоцирует сговорчивость и податливость, запах груши возбуждает аппетит, запах цитрусовых рассеивает внимание, а запах лимона вызывает агрессивность.
Запахи широко эксплуатируются не только в бизнесе, но и в политике. Дело в том, что не только непосредственные ароматы, но и просто слова о запахе очень сильно действуют на воображение. Под воздействием слов человек как бы ощущает тот или иной запах. Поэтому язык политиков и журналистов всегда полон соответствующими метафорами: «запахло жареным», «запах измены»... Одна из сильнейших метафор, надолго отшибающая здравый смысл — «запах крови». Запуская ее в массовое сознание, можно легко вызвать соответствующие настроения в обществе. Используя эту метафору, политики и военные нередко действительно устраивают небольшой кровавый спектакль, жертвуя некоторым количеством жизней, чтобы вызвать психологический шок у граждан.
Следует отметить, что на общие для всех людей рефлексы восприятия запаха всегда накладывается специфика конкретной культуры. Так, европейца может взволновать запах церковного ладана, создаст у него особый духовный настрой. Но этот запах ничего не говорит индийскому буддисту, над которым властвуют непонятные и странные для европейца ароматы азиатских курений. У людей различных культур один и тот же запах может вызывать разные ассоциации.
Показательным является следующий случай. Во второй половине 1980-х годов на советский рынок стали активно проникать западные производители чистящих и моющих средств: SC Johnson, Procter & Gamble и другие. Но неожиданно у монстров мировой химиндустрии случился страшный облом — даже при извечной любви ко всему заграничному советские люди крайне плохо покупали западные отбеливающие жидкости и стиральные порошки. Что было очень странно, поскольку изделия транснациональных корпораций по качеству намного превосходили продукцию «социалистического народного хозяйства».
Чтобы выяснить причину, компании потратили на маркетинговые исследование колоссальные средства. Изучалась психология советских покупателей, делались кросскультурные исследования предпочтений западных и советских домохозяек, проводились десятки соцопросов, заполнялись тысячи анкет... Все было напрасно. Некоторые «умники» дошли до того, что среди возможных причин называли... врожденный патриотизм советского народа.
Ответ, как водится, был найден совершенно случайно. Разгадка оказалась полной неожиданностью для избалованных бытовыми удобствами иностранцев. В заморских средствах для мойки окон и чистки унитазов нашим домохозяйкам не хватало... разящего запаха хлорки, с которым привычно ассоциировалась продукция советских химзаводов. Поэтому иностранные жидкости с приятным запахом хвои, яблока или лимона не вызывали никакого доверия. Они воспринимались как «ненастоящие». «Раз от него не разит за версту хлоркой и не слезятся глаза — значит средство не может быть эффективным, это подделка», — приблизительно такой стереотип существовал у наших покупателей. Запах хлора у них стойко ассоциировался с «надежностью» и хорошими чистящими свойствами.
Специально для СССР западными компаниями были срочно разработаны специальные добавки, которые придавали их продукции такой привычный для советских людей «аромат». В течении года объем продаж вырос в 5-7 раз. Рынок был завоеван. Постепенно мы привыкли покупать товары от Johnson или P&G, поэтому необходимость в дополнительных расходах на «хлорирование» отпала сама собой. Вдобавок, после краха СССР ничто уже не могло помешать рекламному «промыванию мозгов». Сегодня транснациональным корпорациям не нужно подстраиваться под существующие потребительские вкусы — они сами формируют эти вкусы с помощью агрессивных рекламных технологий.
Согласно недавним маркетинговым исследованиям, из пяти россиян, купивших, например, средство для мойки окон, двое предпочтут жидкость с запахом хвои и трое — с запахом цитрусовых (апельсин или лимон). И никакой хлорки!
Copyright © 2001 Psyfactor.Org
К сожалению, воспитанный в европейской рациональной традиции человек очень часто не придает значения роли запахов в поведении людей. Мы знаем как пахнут некоторые цветы и фрукты. Еще можем обратить внимание на аромат духов любимой женщины, вызывающий у нас эротические фантазии. И, конечно же, резкий неприятный запах заставляет нас брезгливо наморщить нос и побыстрее отойти подальше от его источника. Обычно на этом наше внимание к запахам исчерпывается. И напрасно.
Из-за такой детской наивности порой мы вообще не замечаем целой сферы приемов, которая является средством манипуляции нашим поведением. За ширмой этой наивности давно уже ведутся специальные исследования. Сегодня развиты мощные отрасли промышленности — парфюмерии и косметики, табачных изделий, напитков. В них запах играет ключевую роль — он отвечает за формирование пресловутого «импульса покупки».
На Западе дизайнеры в буквальном смысле проектируют запахи ресторанов, отелей, аэропортов, торговых кварталов. Для чего? В человеческом мозге отделы, обеспечивающие восприятие запахов, тесно связаны с зонами, ответственными за возникновение эмоций. Определенные ароматы обладают способностью вызывать конкретные эмоции, неподвластные нашему сознанию. Поэтому, применяя запахи для воздействия на людей, мы бьем в слабое место их психики. Образно выражаясь, запах — это вечно открытые врата души, которые не поддаются логическому контролю. Научившись открывать эти врата, транснациональные корпорации извлекают громадные прибыли.
Пионером исследования запахов в современной психологии стал американский психиатр А. Хирш. Он установил, что определенные запахи вызывают конкретные действия и поведение человека. Начинал он с простого, но очень выгодного для бизнеса дела. Он распространял специально разработанную эссенцию в розничных отделах магазинов и установил, что там резко возрастает продажа товаров по сравнению с «неопыленными» секциями. Потом он набрал 3 тыс. добровольцев, страдающих избытком веса и заставил их за полгода похудеть в среднем на 12,7 кг. Все было очень просто — как только люди чувствовали голод, Хирш разрешал им есть, но предлагал при этом понюхать специальный ароматизатор. Чем чаще испытуемые нюхали его, тем больше веса они сбрасывали. Некоторые худели настолько интенсивно, что их пришлось выводить из эксперимента.
Хирш также установил, что запахи влияют на производительность труда. С помощью запахов он научился повышать или понижать кровяное давление, замедлять или ускорять сердцебиение, возбуждать или наоборот — усыплять человека. Было установлено, что некоторые ароматы снимают депрессию у больных, улучшают их настроение.
Позднее клинические эксперименты показали, что ароматы лаванды, ромашки, лимона и сандалового дерева ослабляют активность головного мозга быстрее, чем любой депрессант. А жасмин, роза, мята и гвоздика возбуждают клетки серого вещества мощнее, чем крепкое кофе. Сегодня это открытие широко используют, например, японские фирмы. В определенные часы по системе кондиционирования в служебные помещения закачиваются строго выверенные комбинации ароматических веществ. Это позволяет повышать производительность труда персонала на 50% и снижать количество ошибок в среднем на 20%. Творческие процессы, в частности, хорошо стимулирует запах японской вишни.
Современный бизнес предлагает людям всех социальных групп и всех субкультур богатейший «рацион» запахов. Не будем подробно останавливаться на чистящих и моющих средствах «с удивительным свежим запахом лимона или хвои» — это банально. Сегодня разработаны оптимальные запахи для магазинов, продающих розничные товары. Для продуктовых магазинов наибольший эффект дает свежий запах, например, огурца или арбуза. В магазинах одежды увеличить продажи помогают запахи ванили, лаванды, базилика, мяты и лимона. В магазинах кожевенных товаров — запах кожи, особенно если в ассортименте представлены товары из ее заменителей. Сейчас изобретены даже особые духи, которые предлагаются продавцам для разбрызгивания в салонах автомобилей. Так создается аромат, который призван усилить доверие покупателя к конкретной марке машины. Благодаря ароматизации воздуха можно увеличить объем продаж магазина на 10-15%.
Бизнес-переговоры — еще одна область применения современных ароматизаторов. Нередко перед началом встречи в комнате распыляют специальные запахи, которые вызывают у деловых партнеров чувство расслабления и благодушия, ослабляя тем самым их бдительность. Известно, например, что запах определенных сортов розы провоцирует сговорчивость и податливость, запах груши возбуждает аппетит, запах цитрусовых рассеивает внимание, а запах лимона вызывает агрессивность.
Запахи широко эксплуатируются не только в бизнесе, но и в политике. Дело в том, что не только непосредственные ароматы, но и просто слова о запахе очень сильно действуют на воображение. Под воздействием слов человек как бы ощущает тот или иной запах. Поэтому язык политиков и журналистов всегда полон соответствующими метафорами: «запахло жареным», «запах измены»... Одна из сильнейших метафор, надолго отшибающая здравый смысл — «запах крови». Запуская ее в массовое сознание, можно легко вызвать соответствующие настроения в обществе. Используя эту метафору, политики и военные нередко действительно устраивают небольшой кровавый спектакль, жертвуя некоторым количеством жизней, чтобы вызвать психологический шок у граждан.
Следует отметить, что на общие для всех людей рефлексы восприятия запаха всегда накладывается специфика конкретной культуры. Так, европейца может взволновать запах церковного ладана, создаст у него особый духовный настрой. Но этот запах ничего не говорит индийскому буддисту, над которым властвуют непонятные и странные для европейца ароматы азиатских курений. У людей различных культур один и тот же запах может вызывать разные ассоциации.
Показательным является следующий случай. Во второй половине 1980-х годов на советский рынок стали активно проникать западные производители чистящих и моющих средств: SC Johnson, Procter & Gamble и другие. Но неожиданно у монстров мировой химиндустрии случился страшный облом — даже при извечной любви ко всему заграничному советские люди крайне плохо покупали западные отбеливающие жидкости и стиральные порошки. Что было очень странно, поскольку изделия транснациональных корпораций по качеству намного превосходили продукцию «социалистического народного хозяйства».
Чтобы выяснить причину, компании потратили на маркетинговые исследование колоссальные средства. Изучалась психология советских покупателей, делались кросскультурные исследования предпочтений западных и советских домохозяек, проводились десятки соцопросов, заполнялись тысячи анкет... Все было напрасно. Некоторые «умники» дошли до того, что среди возможных причин называли... врожденный патриотизм советского народа.
Ответ, как водится, был найден совершенно случайно. Разгадка оказалась полной неожиданностью для избалованных бытовыми удобствами иностранцев. В заморских средствах для мойки окон и чистки унитазов нашим домохозяйкам не хватало... разящего запаха хлорки, с которым привычно ассоциировалась продукция советских химзаводов. Поэтому иностранные жидкости с приятным запахом хвои, яблока или лимона не вызывали никакого доверия. Они воспринимались как «ненастоящие». «Раз от него не разит за версту хлоркой и не слезятся глаза — значит средство не может быть эффективным, это подделка», — приблизительно такой стереотип существовал у наших покупателей. Запах хлора у них стойко ассоциировался с «надежностью» и хорошими чистящими свойствами.
Специально для СССР западными компаниями были срочно разработаны специальные добавки, которые придавали их продукции такой привычный для советских людей «аромат». В течении года объем продаж вырос в 5-7 раз. Рынок был завоеван. Постепенно мы привыкли покупать товары от Johnson или P&G, поэтому необходимость в дополнительных расходах на «хлорирование» отпала сама собой. Вдобавок, после краха СССР ничто уже не могло помешать рекламному «промыванию мозгов». Сегодня транснациональным корпорациям не нужно подстраиваться под существующие потребительские вкусы — они сами формируют эти вкусы с помощью агрессивных рекламных технологий.
Согласно недавним маркетинговым исследованиям, из пяти россиян, купивших, например, средство для мойки окон, двое предпочтут жидкость с запахом хвои и трое — с запахом цитрусовых (апельсин или лимон). И никакой хлорки!
Copyright © 2001 Psyfactor.Org
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
КОНСУЛЬТИРОВАНИЕ ПРИ ПЕРЕЖИВАНИИ ВИНЫ
Практически всем людям знакомо чувство вины. Это такое же естественное переживание человека, как тревожность, одиночество, свобода и ответственность. Чувство вины помогает понять разницу между тем, какие мы есть, и тем, какими должны быть. Вина возникает при нарушении индивидом значимых для него норм нравственности. Одновременно это и чувство невыполненного долга. Переживание вины происходит в ситуациях, в которых человек отказывается от необходимой личной ответственности. Не случайно М. Heidegger для обозначения вины и ответственности использует одно и то же понятие — Schuldig. Быть виновным, по М. Heidegger, - значит быть "ответственным за".
Обычно различают истинную, невротическую и экзистенциальную вину. Истинная вина возникает в результате совершенных проступков. В этом случае возможна и необходима заслуженная расплата.
Невротическая вина возникает из-за воображаемых проступков или нарушения запретов. Вообще чувство вины в структуре невротических реакций занимает значительное место. Глубокая и практически ценная интерпретация невротической вины содержится в работах выдающейся представительницы культурного психоанализа К. Horney (1937). Ее интерпретация помогает проследить динамику переживания вины у многих клиентов. Прежде всего для невротического чувства вины характерны преувеличенность и неискренность. При неврозах чувство вины как бы помогает индивиду оправдаться перед собой и другими, он вовсе не старается избавиться от этого чувства и даже энергично сопротивляется любым попыткам уменьшить его. Иногда в переживании вины даже проявляется своеобразная демонстративность. Индивид преднамеренно принижает себя и тем самым требует восхищения, поэтому он болезненно и враждебно воспринимает любую критику со стороны, оскорбляется, если кто-то серьезно начинает смотреть на его вину.
Одна из важнейших причин возникновения невротической вины — страх осуждения, боязнь быть "демаскированным". Страх отражает огромную разницу между "фасадом" личности невротика и скрытыми за этим "фасадом" побуждениями. Невротик из последних сил защищает сотворенный им "фасад", потому что эта крепость спасает от тревожности. За образом сильного человека невротическая личность старается скрыть свои слабости, незащищенность, беспокойство, неспособность бороться за себя. Презирая эти свойства, невротик боится, что другие люди их обнаружат. Избегая ответственности за свою жизнь и не желая добиваться реализации своих целей, он стремится паразитировать на окружающих посредством доминирования или с помощью привязанности, любви и покорности. У такого индивида чувство вины и тревожность возникают сразу, как только обращается внимание на его требования к окружающим. Эти чувства придают невротической личности уверенность, что она не будет осуждена, тем самым маскируется действительная проблема. Таким образом, чувство вины является не только следствием демаскировки, но и способом психологической защиты от страха. За фасадом вины увеличивается чувство безопасности, а окружающие провоцируются индивидом на заверения в его невиновности. Кроме того, чувство вины дает основание считать себя моральным и добросовестным. Тенденция к самообвинению также ограждает от необходимости изменяться, т.е. становится заменой подлинного решения проблем. Еще одна важная функция невротического чувства вины состоит в том, что оно уменьшает угрозу обвинения со стороны других, иногда безопаснее заранее принять вину на себя.
Переживание вины имеет также онтологический аспект, т. е. правомерно говорить об экзистенциальной вине. В этом смысле вина представляет собой позитивную силу в жизни человека. Переживая экзистенциальную вину, мы освобождаемся от пагубного влияния невротической вины.
R. May (1983) выделил три источника экзистенциальной вины:
Вина вследствие недостаточной самореализации.
Вина вследствие ограниченности связей с близкими людьми.
Вина вследствие утраты связи с Абсолютом.
В указанных отношениях человек всегда и безусловно виноват, поскольку:
мы никогда не способны реализовать все свои возможности хотя бы потому, что, выбирая одни возможности, обязаны отклонить другие — они так и остаются нереализованными;
мы никогда в полной мере не понимаем своих близких и их потребности и в силу неизбежного индивидуализма "обречены" видеть других сквозь призму собственной личности, поэтому наше познание всегда субъективно и не целиком соответствует действительности.
мы представляем собой часть божественного плана и никогда не сможем его понять; как говорил Паскаль, "ветви не суждено знать назначение дерева".
Экзистенциальной вины нельзя избежать, поэтому важно ее осознать. Она помогает воспитывать человечность и чуткость в отношениях с другими, побуждает творчески реализовывать свои возможности.
В психологическом консультировании важно решить, когда "греховность" помогает клиенту осознать личную ответственность за свои поступки и изменить поведение в позитивном направлении, а когда, наоборот, препятствует успешному решению жизненных проблем. Стало быть, не всегда консультант должен поспешно освобождать клиента от чувства вины. Иногда надо помочь пережить неизбежную греховность, которая самой природой предназначена человеку. В случае истинной виновности важно обсуждение вопроса об искуплении. Освобождение от невротической вины предполагает осознание ее "мнимости". Только таким путем возможно очищение. Во всех случаях консультанту необходимо глубокое знание различных аспектов переживания вины.
Р.Кочюнас ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ
http://psylib.org.ua/books/kociu01/index.htm
Практически всем людям знакомо чувство вины. Это такое же естественное переживание человека, как тревожность, одиночество, свобода и ответственность. Чувство вины помогает понять разницу между тем, какие мы есть, и тем, какими должны быть. Вина возникает при нарушении индивидом значимых для него норм нравственности. Одновременно это и чувство невыполненного долга. Переживание вины происходит в ситуациях, в которых человек отказывается от необходимой личной ответственности. Не случайно М. Heidegger для обозначения вины и ответственности использует одно и то же понятие — Schuldig. Быть виновным, по М. Heidegger, - значит быть "ответственным за".
Обычно различают истинную, невротическую и экзистенциальную вину. Истинная вина возникает в результате совершенных проступков. В этом случае возможна и необходима заслуженная расплата.
Невротическая вина возникает из-за воображаемых проступков или нарушения запретов. Вообще чувство вины в структуре невротических реакций занимает значительное место. Глубокая и практически ценная интерпретация невротической вины содержится в работах выдающейся представительницы культурного психоанализа К. Horney (1937). Ее интерпретация помогает проследить динамику переживания вины у многих клиентов. Прежде всего для невротического чувства вины характерны преувеличенность и неискренность. При неврозах чувство вины как бы помогает индивиду оправдаться перед собой и другими, он вовсе не старается избавиться от этого чувства и даже энергично сопротивляется любым попыткам уменьшить его. Иногда в переживании вины даже проявляется своеобразная демонстративность. Индивид преднамеренно принижает себя и тем самым требует восхищения, поэтому он болезненно и враждебно воспринимает любую критику со стороны, оскорбляется, если кто-то серьезно начинает смотреть на его вину.
Одна из важнейших причин возникновения невротической вины — страх осуждения, боязнь быть "демаскированным". Страх отражает огромную разницу между "фасадом" личности невротика и скрытыми за этим "фасадом" побуждениями. Невротик из последних сил защищает сотворенный им "фасад", потому что эта крепость спасает от тревожности. За образом сильного человека невротическая личность старается скрыть свои слабости, незащищенность, беспокойство, неспособность бороться за себя. Презирая эти свойства, невротик боится, что другие люди их обнаружат. Избегая ответственности за свою жизнь и не желая добиваться реализации своих целей, он стремится паразитировать на окружающих посредством доминирования или с помощью привязанности, любви и покорности. У такого индивида чувство вины и тревожность возникают сразу, как только обращается внимание на его требования к окружающим. Эти чувства придают невротической личности уверенность, что она не будет осуждена, тем самым маскируется действительная проблема. Таким образом, чувство вины является не только следствием демаскировки, но и способом психологической защиты от страха. За фасадом вины увеличивается чувство безопасности, а окружающие провоцируются индивидом на заверения в его невиновности. Кроме того, чувство вины дает основание считать себя моральным и добросовестным. Тенденция к самообвинению также ограждает от необходимости изменяться, т.е. становится заменой подлинного решения проблем. Еще одна важная функция невротического чувства вины состоит в том, что оно уменьшает угрозу обвинения со стороны других, иногда безопаснее заранее принять вину на себя.
Переживание вины имеет также онтологический аспект, т. е. правомерно говорить об экзистенциальной вине. В этом смысле вина представляет собой позитивную силу в жизни человека. Переживая экзистенциальную вину, мы освобождаемся от пагубного влияния невротической вины.
R. May (1983) выделил три источника экзистенциальной вины:
Вина вследствие недостаточной самореализации.
Вина вследствие ограниченности связей с близкими людьми.
Вина вследствие утраты связи с Абсолютом.
В указанных отношениях человек всегда и безусловно виноват, поскольку:
мы никогда не способны реализовать все свои возможности хотя бы потому, что, выбирая одни возможности, обязаны отклонить другие — они так и остаются нереализованными;
мы никогда в полной мере не понимаем своих близких и их потребности и в силу неизбежного индивидуализма "обречены" видеть других сквозь призму собственной личности, поэтому наше познание всегда субъективно и не целиком соответствует действительности.
мы представляем собой часть божественного плана и никогда не сможем его понять; как говорил Паскаль, "ветви не суждено знать назначение дерева".
Экзистенциальной вины нельзя избежать, поэтому важно ее осознать. Она помогает воспитывать человечность и чуткость в отношениях с другими, побуждает творчески реализовывать свои возможности.
В психологическом консультировании важно решить, когда "греховность" помогает клиенту осознать личную ответственность за свои поступки и изменить поведение в позитивном направлении, а когда, наоборот, препятствует успешному решению жизненных проблем. Стало быть, не всегда консультант должен поспешно освобождать клиента от чувства вины. Иногда надо помочь пережить неизбежную греховность, которая самой природой предназначена человеку. В случае истинной виновности важно обсуждение вопроса об искуплении. Освобождение от невротической вины предполагает осознание ее "мнимости". Только таким путем возможно очищение. Во всех случаях консультанту необходимо глубокое знание различных аспектов переживания вины.
Р.Кочюнас ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ
http://psylib.org.ua/books/kociu01/index.htm
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
[quote]Что мы имеем в виду, говоря слово «образы»? В наших целях мы пользуемся только словарным определением: «Образ — это мысленная картина того, что в данный момент недоступно непосредственному восприятию». Например, если я попрошу вас сказать мне, сколько окон в вашем доме, вы, вероятно, на несколько мгновений закроете глаза, а затем ответите. Для того чтобы сосчитать окна, вам необходимо будет представить себе свой дом, создать его мысленный образ или картину.[1] Точно так же, если мы слышим имя хорошо известного нам человека, перед нашими глазами тут же встает его образ. Вы легко можете представить себе свою спальню, а уже через секунду мысленно перенестись за тысячи километров от дома. После этого вы можете вообразить, что сидите на работе и читаете газету, а уже через мгновение оказаться в бревенчатой избушке или на песчаном пляже, а может быть, за столом с друзьями — и продолжать с легкостью перемещаться от одной сцены к другой.
Узники одиночных камер рассказывали, как живое воображение помогало им пережить заключение. С помощью образов можно совершить то, что в данный момент физически невозможно. Некоторые утверждают, что могут мысленно играть в шахматы одновременно черными и белыми. Не у всех образы бывают одинаково яркими и четкими, но, как заметил Джозеф Шорр, директор лос-анджелесского Института применения воображения в психотерапии, образы присутствуют в голове каждого, независимо от того, чем человек в данный момент занят — рассуждает о чем-то, желает чего-то или решает какую-то проблему. Если вы просто расслабитесь и закроете глаза, перед вами, скорее всего, предстанут мысленные картины. Воображение иногда называют еще «глазами души».
Эта книга расскажет вам о том, как можно использовать разнообразные образы для осуществления перемен как в своей личности, так и в своем поведении. В моем арсенале накопилось множество проверенных процедур и техник, в которых используется воображение. В ходе работы мне пришлось отказаться от использования многих теорий и методов, оказавшихся неэффективными. В результате в моем распоряжении остался набор техник, обладающих поистине удивительной силой.[/quote]
"Мысленным взором" Лазарус.
Узники одиночных камер рассказывали, как живое воображение помогало им пережить заключение. С помощью образов можно совершить то, что в данный момент физически невозможно. Некоторые утверждают, что могут мысленно играть в шахматы одновременно черными и белыми. Не у всех образы бывают одинаково яркими и четкими, но, как заметил Джозеф Шорр, директор лос-анджелесского Института применения воображения в психотерапии, образы присутствуют в голове каждого, независимо от того, чем человек в данный момент занят — рассуждает о чем-то, желает чего-то или решает какую-то проблему. Если вы просто расслабитесь и закроете глаза, перед вами, скорее всего, предстанут мысленные картины. Воображение иногда называют еще «глазами души».
Эта книга расскажет вам о том, как можно использовать разнообразные образы для осуществления перемен как в своей личности, так и в своем поведении. В моем арсенале накопилось множество проверенных процедур и техник, в которых используется воображение. В ходе работы мне пришлось отказаться от использования многих теорий и методов, оказавшихся неэффективными. В результате в моем распоряжении остался набор техник, обладающих поистине удивительной силой.[/quote]
"Мысленным взором" Лазарус.
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Упражнение от Ирвина Ялома
В экзистенциальной терапии есть одно довольно драматичное, но полезное упражнение. Дело в том, что экзистенциальные психотерапевты считают, что через осознание идеи смерти человек наделяет жизнь смыслом и ценностью.
А теперь упражнение, автором которого является Ирвин Ялом.
«На несколько мгновений отвлекитесь от того, что вы сейчас делаете. Положите руку на сердце. Прислушайтесь, как бьется ваше сердце. Почувствуйте его стук через грудную клетку. Тук-тук, тук-тук, тук-тук. И так каждую секунду, 60 раз в минуту, 360 раз в час ваше сердце бьется, а вы этого не осознаете. Сейчас сосредоточьте все свое внимание на том, как бьется ваше сердце, как если бы в мире больше ничего не существовало. Сердце — это мышца, она заставляет кровь циркулировать. Но это также мышца, которая со временем изнашивается. И в это самое мгновение она неумолимо продолжает изнашиваться. На долю каждого из нас отведено определенное количество ударов сердца, после чего оно останавливается навсегда.
Теперь подумайте о всех тех ударах, которые вы тратите каждую минуту, каждый день, каждый час. Подумайте о всех тех ударах, которых вы лишаетесь, когда вам скучно или вы тратите время на развлечения, как если бы число ударов вашего сердца было безграничным. Но это не так. Может быть их осталась одна сотня. Или тысяча. Или даже миллион. Но все равно, их число конечно.
И теперь вопрос: «Как вы собираетесь поступить с теми драгоценными ударами, которые у вас остались?»»
Если эта проблема вас действительно взволновала, то скорее всего ваше сердце сейчас бьется чуть быстрее обычного. Но в этом суть экзистенциального подхода — нас спасает смерть, мотивируя к более полноценной и вовлеченной жизни.
В экзистенциальной терапии есть одно довольно драматичное, но полезное упражнение. Дело в том, что экзистенциальные психотерапевты считают, что через осознание идеи смерти человек наделяет жизнь смыслом и ценностью.
А теперь упражнение, автором которого является Ирвин Ялом.
«На несколько мгновений отвлекитесь от того, что вы сейчас делаете. Положите руку на сердце. Прислушайтесь, как бьется ваше сердце. Почувствуйте его стук через грудную клетку. Тук-тук, тук-тук, тук-тук. И так каждую секунду, 60 раз в минуту, 360 раз в час ваше сердце бьется, а вы этого не осознаете. Сейчас сосредоточьте все свое внимание на том, как бьется ваше сердце, как если бы в мире больше ничего не существовало. Сердце — это мышца, она заставляет кровь циркулировать. Но это также мышца, которая со временем изнашивается. И в это самое мгновение она неумолимо продолжает изнашиваться. На долю каждого из нас отведено определенное количество ударов сердца, после чего оно останавливается навсегда.
Теперь подумайте о всех тех ударах, которые вы тратите каждую минуту, каждый день, каждый час. Подумайте о всех тех ударах, которых вы лишаетесь, когда вам скучно или вы тратите время на развлечения, как если бы число ударов вашего сердца было безграничным. Но это не так. Может быть их осталась одна сотня. Или тысяча. Или даже миллион. Но все равно, их число конечно.
И теперь вопрос: «Как вы собираетесь поступить с теми драгоценными ударами, которые у вас остались?»»
Если эта проблема вас действительно взволновала, то скорее всего ваше сердце сейчас бьется чуть быстрее обычного. Но в этом суть экзистенциального подхода — нас спасает смерть, мотивируя к более полноценной и вовлеченной жизни.
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Про психосоматику. Из книги Сюзанны О'Салливан - "Всё в твоей голове"
...Все мы не раз сталкивалась с тем, как эмоции проявляются на физическом уровне. Врачи и ученые уже много лет безуспешно пытаются понять этот феномен. Еще за четыреста лет до нашей эры Гиппократ заметил, что душевные переживания заставляют сердце биться чаще и это может привести к болезни. Гиппократ верил, что нельзя исцелять тела, не исцеляя разум, и он лечил недуги анализируя сны – за две тысячи лет до Фрейда.
Гиппократу приписывают самое раннее описание болезни, известной как истерия. Он утверждал, что истоки этого заболевания кроются в женской утробе. Матка тогда считалась блуждающим органом, который мог перемещаться по всему телу, вызывая различные симптомы. Все описания этой болезни были крайне размытыми, единственное, что их объединяло, – это указание на судороги. Кроме них упоминались учащенное дыхание, потеря голоса, боли в области шеи, головокружение или частое сердцебиение. Древние греки крайне мало знали об анатомии и еще меньше – о физиологии, и потому не могли отличить психосоматическую болезнь от физической. Для них истерия была телесным недугом.
Блуждающие органы считались не единственным источником болезни. Греки верили, что здоровье зависит от соотношения четырех «гуморов», или жизненных соков: черной и желтой желчи, крови и лимфы. Их баланс также определял темперамент человека (холерик, меланхолик, сангвиник и флегматик) и даже его характер. Преобладание крови делало человека оптимистичным, жизнерадостным и веселым, желтой желчи – циничным и едким. Поскольку гуморы постоянно находились в движении, человек мог в разное время проявлять те или иные качества.
Спустя шестьсот лет Гален все еще придерживался концепции жизненных соков, однако разрабатывал и другую теорию возникновения болезней. Он одним из первых стремился доказать, что органы общаются друг с другом, и происходит это с помощью нервов – полых трубок, которые посылают ощущения. Гален описывал, как заболевание желудка передается мозгу, вызывая обморок или конвульсии. Он верно подметил роль нервов в передаче информации, хоть и не понимал, как именно это происходит и с какой целью.
В религиозные Средние века медициной правили суеверия. Про истерию практически забыли, и лишь к началу XVII века удалось побороть царившие тогда предрассудки и найти ей новое объяснение.
В 1602 году некая Мэри Гловер после ссоры с соседкой вдруг начала биться в судорогах. Ее сочли одержимой дьяволом, а соседку обвинили в колдовстве. Один весьма известный врач пытался доказать, что девушка больна истерией, но судью его аргументы не убедили. Гонения на ведьм прекратились лишь в конце XVII века, однако и после того магия и бесы считались причиной многих психических болезней.
Постепенно вера в колдовство угасла, больных истерией уже не считали проклятыми – их объявили сумасшедшими. Страдальцев передали в руки мозгоправов. В XVIII веке психиатрические лечебницы стали последним пристанищем для истериков. Истерия не считалась телесной болезнью, а значит, пациенты не получали никакого лечения и не имели надежды на выздоровление. Сумасшедшие дома были призваны лишь изолировать больных от общества.
К счастью, мир вскоре ждали перемены. Психиатрические лечебницы не сразу утратили свою популярность, особенно для пациентов из низших слоев общества, и большинство врачей все так же считали истерию синонимом безумия, но некоторые прогрессивные ученые стали задумываться: может, эта болезнь вовсе не связана с патологией мозга? Зародилось огромное множество концепций, столь же странных, как и симптомы заболевания. В чем только не видели корень проблем; обвиняющий перст медиков указывал на самые различные органы.
Многие ученые вернулись к древней теории: источником истерии опять объявили женскую матку. К тому времени уже было доказано, что она вовсе не блуждает по телу, однако врачи утверждали, что матка посредством жизненных соков способна воздействовать на другие органы. Фактически ее назначили едва ли не главным органом после головного мозга. Считалось, что больная матка выделяет пары, отравляя организм и вызывая чувство слабости и усталости.
Впрочем, эта теория была хоть и самой популярной, но не единственной. Объяснение нашлось и для мужчин, страдающих схожими приступами. В качестве органа, ответственного за болезнь, европейских ученых особенно привлекал желудок (многие больные во время приступов жаловались на неприятные ощущения в животе). Другие врачи считали главным виновником селезенку, засорение которой вызывает припадки.
Поиски виновного органа продолжались около века, пока не появилась новая врачебная специальность – неврология. В начале XIX века ученые обратили внимание, что мышечные волокна реагируют на раздражение, а удар по колену вызывает рефлекторное дерганье ногой. Неожиданно сформировалась теория, что именно нервная система связывает все органы человеческого тела. Истерии нашли новое объяснение – «спинальное раздражение». Якобы позвоночник молодых женщин слишком чувствителен и он передает ощущения другим органам, поэтому больного мучают судороги, рвота и паралич. Эта идея тут же стала развиваться и породила теорию рефлексов, которая заключалась в том, что не только позвоночник, но и все органы способны передавать друг другу сигналы. Если, например, женщину тошнит во время беременности, уж не значит ли это, что желудок реагирует на изменения в матке?
Можно сказать, что в эти годы – в 1850-е – ученые приблизились к пониманию истинного механизма истерии. Однако позднее опять возникла путаница. В конце века появилась моя любимая теория «назального невроза», заключавшаяся в том, что причиной большинства заболеваний назначили раздражение слизистой оболочки носа. Эта идея была очень популярна в 1880-е годы и просуществовала вплоть до начала XX века. Нос стал главным виновником едва ли не всех бедствий человека, вплоть до конвульсий и расстройства желудка. В качестве лечения практиковалось прижигание слизистой и коррекция носовой перегородки. Даже Зигмунд Фрейд, страдающий рядом хронических заболеваний, не раз прибегал к подобного рода манипуляциям. Более того, врачи утверждали, что между носом и гениталиями существует биологическая связь: на их взгляд, ткани носа обладали повышенной чувствительностью, такой же как пенис, и это нельзя списать на обычное совпадение. Матка тоже была связана с носом; аномальное сексуальное удовлетворение приводило к воспалению носовой раковины, а то, в свою очередь – к истерическим припадкам.
Теории возникали быстро и распространялись повсеместно. И хотя многие врачи не расценивали истерию как болезнь (считая, что пациенты притворяются из-за проблем с психикой или попыток добиться чужого внимания), все равно они охотно использовали новые методики, популярные среди больных и приносящие немалую прибыль. Припадки лечили кровопусканием и пиявками. Пациентов поощряли мочиться как можно чаще или, напротив, реже, чтобы сбалансировать в организме жизненные соки. В психиатрических лечебницах в качестве лечения активно практиковались секс, беременности, вагинальные спринцевания и даже удаление матки. Когда перед пациентом вставал выбор: назальный невроз или безумие, вполне логично, что выбирали первое.
Какие-то отголоски этих концепций сохранились и по сей день, но в традиционной медицине они больше не используются. В конце XIX века труды сразу нескольких ученых заложили основы современного понимания истерии как психосоматического заболевания. Первым среди них стоит назвать Жан-Мартена Шарко, французского невролога, основателя нового учения о психогенной природе истерии. Затем психиатра Пьера Жане, выдвинувшего гипотезу о существовании подсознания, благодаря чему удалось выявить психологическую природу болезни. И наконец, Зигмунда Фрейда, который, основываясь на открытиях Шарко и Жане, предложил идею конверсии. Этим теориям уже более ста лет, однако их ценность столь велика, что я буду регулярно упоминать их на страницах своей книги.
Многовековые попытки объяснить механизм истерии поражают не только своим многообразием и оригинальностью, но и неожиданными последствиями. Выдвигая теорию рефлексов или «блуждающей матки», врачи мало знали о физиологии. И пусть научные открытия доказали несостоятельность этих идей, все равно мы не можем начисто их отвергнуть. Даже сегодня, например, физическое и психическое здоровье женщины напрямую связывают с ее репродуктивными органами и менструальным циклом. Мы больше не верим в колдовство, но по-прежнему склонны винить в своих недомоганиях внешние причины: вирусы, или электромагнитное излучение, или пестициды. Остеопатия имеет много общего с лечением спинального раздражения. Рефлексология и иглоукалывание – прямые потомки теории рефлексов. Разве что назальный невроз действительно остался в прошлом…
...Все мы не раз сталкивалась с тем, как эмоции проявляются на физическом уровне. Врачи и ученые уже много лет безуспешно пытаются понять этот феномен. Еще за четыреста лет до нашей эры Гиппократ заметил, что душевные переживания заставляют сердце биться чаще и это может привести к болезни. Гиппократ верил, что нельзя исцелять тела, не исцеляя разум, и он лечил недуги анализируя сны – за две тысячи лет до Фрейда.
Гиппократу приписывают самое раннее описание болезни, известной как истерия. Он утверждал, что истоки этого заболевания кроются в женской утробе. Матка тогда считалась блуждающим органом, который мог перемещаться по всему телу, вызывая различные симптомы. Все описания этой болезни были крайне размытыми, единственное, что их объединяло, – это указание на судороги. Кроме них упоминались учащенное дыхание, потеря голоса, боли в области шеи, головокружение или частое сердцебиение. Древние греки крайне мало знали об анатомии и еще меньше – о физиологии, и потому не могли отличить психосоматическую болезнь от физической. Для них истерия была телесным недугом.
Блуждающие органы считались не единственным источником болезни. Греки верили, что здоровье зависит от соотношения четырех «гуморов», или жизненных соков: черной и желтой желчи, крови и лимфы. Их баланс также определял темперамент человека (холерик, меланхолик, сангвиник и флегматик) и даже его характер. Преобладание крови делало человека оптимистичным, жизнерадостным и веселым, желтой желчи – циничным и едким. Поскольку гуморы постоянно находились в движении, человек мог в разное время проявлять те или иные качества.
Спустя шестьсот лет Гален все еще придерживался концепции жизненных соков, однако разрабатывал и другую теорию возникновения болезней. Он одним из первых стремился доказать, что органы общаются друг с другом, и происходит это с помощью нервов – полых трубок, которые посылают ощущения. Гален описывал, как заболевание желудка передается мозгу, вызывая обморок или конвульсии. Он верно подметил роль нервов в передаче информации, хоть и не понимал, как именно это происходит и с какой целью.
В религиозные Средние века медициной правили суеверия. Про истерию практически забыли, и лишь к началу XVII века удалось побороть царившие тогда предрассудки и найти ей новое объяснение.
В 1602 году некая Мэри Гловер после ссоры с соседкой вдруг начала биться в судорогах. Ее сочли одержимой дьяволом, а соседку обвинили в колдовстве. Один весьма известный врач пытался доказать, что девушка больна истерией, но судью его аргументы не убедили. Гонения на ведьм прекратились лишь в конце XVII века, однако и после того магия и бесы считались причиной многих психических болезней.
Постепенно вера в колдовство угасла, больных истерией уже не считали проклятыми – их объявили сумасшедшими. Страдальцев передали в руки мозгоправов. В XVIII веке психиатрические лечебницы стали последним пристанищем для истериков. Истерия не считалась телесной болезнью, а значит, пациенты не получали никакого лечения и не имели надежды на выздоровление. Сумасшедшие дома были призваны лишь изолировать больных от общества.
К счастью, мир вскоре ждали перемены. Психиатрические лечебницы не сразу утратили свою популярность, особенно для пациентов из низших слоев общества, и большинство врачей все так же считали истерию синонимом безумия, но некоторые прогрессивные ученые стали задумываться: может, эта болезнь вовсе не связана с патологией мозга? Зародилось огромное множество концепций, столь же странных, как и симптомы заболевания. В чем только не видели корень проблем; обвиняющий перст медиков указывал на самые различные органы.
Многие ученые вернулись к древней теории: источником истерии опять объявили женскую матку. К тому времени уже было доказано, что она вовсе не блуждает по телу, однако врачи утверждали, что матка посредством жизненных соков способна воздействовать на другие органы. Фактически ее назначили едва ли не главным органом после головного мозга. Считалось, что больная матка выделяет пары, отравляя организм и вызывая чувство слабости и усталости.
Впрочем, эта теория была хоть и самой популярной, но не единственной. Объяснение нашлось и для мужчин, страдающих схожими приступами. В качестве органа, ответственного за болезнь, европейских ученых особенно привлекал желудок (многие больные во время приступов жаловались на неприятные ощущения в животе). Другие врачи считали главным виновником селезенку, засорение которой вызывает припадки.
Поиски виновного органа продолжались около века, пока не появилась новая врачебная специальность – неврология. В начале XIX века ученые обратили внимание, что мышечные волокна реагируют на раздражение, а удар по колену вызывает рефлекторное дерганье ногой. Неожиданно сформировалась теория, что именно нервная система связывает все органы человеческого тела. Истерии нашли новое объяснение – «спинальное раздражение». Якобы позвоночник молодых женщин слишком чувствителен и он передает ощущения другим органам, поэтому больного мучают судороги, рвота и паралич. Эта идея тут же стала развиваться и породила теорию рефлексов, которая заключалась в том, что не только позвоночник, но и все органы способны передавать друг другу сигналы. Если, например, женщину тошнит во время беременности, уж не значит ли это, что желудок реагирует на изменения в матке?
Можно сказать, что в эти годы – в 1850-е – ученые приблизились к пониманию истинного механизма истерии. Однако позднее опять возникла путаница. В конце века появилась моя любимая теория «назального невроза», заключавшаяся в том, что причиной большинства заболеваний назначили раздражение слизистой оболочки носа. Эта идея была очень популярна в 1880-е годы и просуществовала вплоть до начала XX века. Нос стал главным виновником едва ли не всех бедствий человека, вплоть до конвульсий и расстройства желудка. В качестве лечения практиковалось прижигание слизистой и коррекция носовой перегородки. Даже Зигмунд Фрейд, страдающий рядом хронических заболеваний, не раз прибегал к подобного рода манипуляциям. Более того, врачи утверждали, что между носом и гениталиями существует биологическая связь: на их взгляд, ткани носа обладали повышенной чувствительностью, такой же как пенис, и это нельзя списать на обычное совпадение. Матка тоже была связана с носом; аномальное сексуальное удовлетворение приводило к воспалению носовой раковины, а то, в свою очередь – к истерическим припадкам.
Теории возникали быстро и распространялись повсеместно. И хотя многие врачи не расценивали истерию как болезнь (считая, что пациенты притворяются из-за проблем с психикой или попыток добиться чужого внимания), все равно они охотно использовали новые методики, популярные среди больных и приносящие немалую прибыль. Припадки лечили кровопусканием и пиявками. Пациентов поощряли мочиться как можно чаще или, напротив, реже, чтобы сбалансировать в организме жизненные соки. В психиатрических лечебницах в качестве лечения активно практиковались секс, беременности, вагинальные спринцевания и даже удаление матки. Когда перед пациентом вставал выбор: назальный невроз или безумие, вполне логично, что выбирали первое.
Какие-то отголоски этих концепций сохранились и по сей день, но в традиционной медицине они больше не используются. В конце XIX века труды сразу нескольких ученых заложили основы современного понимания истерии как психосоматического заболевания. Первым среди них стоит назвать Жан-Мартена Шарко, французского невролога, основателя нового учения о психогенной природе истерии. Затем психиатра Пьера Жане, выдвинувшего гипотезу о существовании подсознания, благодаря чему удалось выявить психологическую природу болезни. И наконец, Зигмунда Фрейда, который, основываясь на открытиях Шарко и Жане, предложил идею конверсии. Этим теориям уже более ста лет, однако их ценность столь велика, что я буду регулярно упоминать их на страницах своей книги.
Многовековые попытки объяснить механизм истерии поражают не только своим многообразием и оригинальностью, но и неожиданными последствиями. Выдвигая теорию рефлексов или «блуждающей матки», врачи мало знали о физиологии. И пусть научные открытия доказали несостоятельность этих идей, все равно мы не можем начисто их отвергнуть. Даже сегодня, например, физическое и психическое здоровье женщины напрямую связывают с ее репродуктивными органами и менструальным циклом. Мы больше не верим в колдовство, но по-прежнему склонны винить в своих недомоганиях внешние причины: вирусы, или электромагнитное излучение, или пестициды. Остеопатия имеет много общего с лечением спинального раздражения. Рефлексология и иглоукалывание – прямые потомки теории рефлексов. Разве что назальный невроз действительно остался в прошлом…
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Ещё. Оттуда же.
...Неврологическое обследование – процесс многоуровневый и сложный. Паралич, вызванный психогенными причинами, отличается от паралича, спровоцированного заболеванием ЦНС. В обоих случаях задействованы разные группы мышц. Диагноз можно поставить объективно, без опоры на слова пациента. Нервная система человека представляет собой сложное сплетение пучков нервных волокон, связывающих все тело с головным и спинным мозгом. Подсознание человека просто-напросто неспособно правильно воспроизвести ее реакцию на повреждение. Конверсионное расстройство – это неумелое подражание неврологическому заболеванию.
У меня была пациентка по имени Линда. Однажды она нащупала за правым ухом маленький плотный шарик под кожей. Терапевт сказал, что это липома, безобидный жировик. Однако Линда, не успокоенная его словами, продолжала то и дело трогать шарик. Она постоянно думала о нем, ей казалось, что тот увеличивается в размерах. Вскоре правая сторона ее тела начала неметь. Постепенно пропала чувствительность в руке, а затем – в ноге. Линда знала, что причина тому – опухоль головы, которая растет и давит ей на мозг.
К моменту нашей встречи она была наполовину парализована. Правая часть – где и располагалась опухоль – совершенно не реагировала на раздражители. Однако Линда не знала, что правое полушарие мозга управляет левой стороной тела. Подсознательный страх искал выхода – и нашел его в неправильных симптомах.
Симптомы, возникшие как реакция на стресс, проявляются самым непредсказуемым образом в зависимости от того, как пациент представляет себе болезнь. Подсознание воспроизводит наиболее логичный для него сценарий. Поэтому конверсионные расстройства часто идут вразрез с физиологией и анатомией...
...Неврологическое обследование – процесс многоуровневый и сложный. Паралич, вызванный психогенными причинами, отличается от паралича, спровоцированного заболеванием ЦНС. В обоих случаях задействованы разные группы мышц. Диагноз можно поставить объективно, без опоры на слова пациента. Нервная система человека представляет собой сложное сплетение пучков нервных волокон, связывающих все тело с головным и спинным мозгом. Подсознание человека просто-напросто неспособно правильно воспроизвести ее реакцию на повреждение. Конверсионное расстройство – это неумелое подражание неврологическому заболеванию.
У меня была пациентка по имени Линда. Однажды она нащупала за правым ухом маленький плотный шарик под кожей. Терапевт сказал, что это липома, безобидный жировик. Однако Линда, не успокоенная его словами, продолжала то и дело трогать шарик. Она постоянно думала о нем, ей казалось, что тот увеличивается в размерах. Вскоре правая сторона ее тела начала неметь. Постепенно пропала чувствительность в руке, а затем – в ноге. Линда знала, что причина тому – опухоль головы, которая растет и давит ей на мозг.
К моменту нашей встречи она была наполовину парализована. Правая часть – где и располагалась опухоль – совершенно не реагировала на раздражители. Однако Линда не знала, что правое полушарие мозга управляет левой стороной тела. Подсознательный страх искал выхода – и нашел его в неправильных симптомах.
Симптомы, возникшие как реакция на стресс, проявляются самым непредсказуемым образом в зависимости от того, как пациент представляет себе болезнь. Подсознание воспроизводит наиболее логичный для него сценарий. Поэтому конверсионные расстройства часто идут вразрез с физиологией и анатомией...
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
Про гнев понравилось.
"...Все годы своей практики я пыталась найти нужный подход к пациентам. То, как сообщают психосоматический диагноз, во многом определяет дальнейший ход лечения. Если больной решит, будто его обвиняют в симуляции, он развернется и хлопнет дверью – а значит, не получит столь нужную ему помощь.
При всей своей осторожности я не раз провоцировала пациентов на чудовищные скандалы, а потом получала такие же письма, испещренные заглавными буквами и восклицательными знаками: даже на бумаге человек пытался кричать в надежде доказать свою правоту.
Гнев тоже неслучаен. Он сигнализирует, что с человеком не все в порядке. В какой-то степени он тоже сродни психосоматическим симптомам, потому что маскирует другие эмоции: боль или страх. Беда в том, что его неправильно истолковывают обе стороны: и гневающийся, и тот, на кого этот гнев направлен. А еще он отталкивает людей именно в тот момент, когда они нужны друг другу больше всего. Гнев разрушает отношения врача и пациента.
В конце концов я стала расценивать гнев как тяжелый, но неизбежный этап лечения. Нельзя сказать неприятную правду без последствий. Со временем гнев должен угаснуть, хотя иногда он трансформируется и в другие защитные механизмы – например, в отрицание..."(с)
"...Все годы своей практики я пыталась найти нужный подход к пациентам. То, как сообщают психосоматический диагноз, во многом определяет дальнейший ход лечения. Если больной решит, будто его обвиняют в симуляции, он развернется и хлопнет дверью – а значит, не получит столь нужную ему помощь.
При всей своей осторожности я не раз провоцировала пациентов на чудовищные скандалы, а потом получала такие же письма, испещренные заглавными буквами и восклицательными знаками: даже на бумаге человек пытался кричать в надежде доказать свою правоту.
Гнев тоже неслучаен. Он сигнализирует, что с человеком не все в порядке. В какой-то степени он тоже сродни психосоматическим симптомам, потому что маскирует другие эмоции: боль или страх. Беда в том, что его неправильно истолковывают обе стороны: и гневающийся, и тот, на кого этот гнев направлен. А еще он отталкивает людей именно в тот момент, когда они нужны друг другу больше всего. Гнев разрушает отношения врача и пациента.
В конце концов я стала расценивать гнев как тяжелый, но неизбежный этап лечения. Нельзя сказать неприятную правду без последствий. Со временем гнев должен угаснуть, хотя иногда он трансформируется и в другие защитные механизмы – например, в отрицание..."(с)
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
"Функциональные нарушения, симулятивные расстройства и симуляция – это три разных группы. Первые две – болезни, последняя – нет. Функциональные нарушения имеют подсознательную природу, и пациенты не знают, что и почему с ними происходит. При симулятивном расстройстве больные вредят себе намеренно, нуждаясь в чужой поддержке и внимании. Они не понимают, что ими движет, и не могут себя контролировать. Симуляция – нечто совершенно иное. Это умышленная имитация болезни с целью наживы: чтобы выиграть суд или избежать призыва в армию. Симулянт нарушает закон, и нужен ему не врач, а хороший юрист.
Согласитесь, вроде бы все просто? «Руководство по диагностике и статистике психических расстройств» не расценивает симуляцию как болезнь. Этим людям не назначают лечение и не оказывают врачебную помощь. Но всех ли симулянтов можно судить одинаково?
Вот женщина, бежавшая из охваченной войной страны. Она потеряла всех родных. Просит политического убежища, но безуспешно. Узнав о скорой депортации, она имитирует болезнь, чтобы избежать отправки домой.
Вот мужчина, который поскользнулся на мокром полу в магазине. Он притворяется парализованным, чтобы отсудить солидную компенсацию.
Вот молодой парень. Он рос в неблагополучной семье, родители ни дня не работали, перебиваясь на пособии. Они не дали ребенку образование, не научили его ставить цели и добиваться их. Вполне логично, что в будущем какая-нибудь надуманная болезнь станет для него отличным предлогом не искать работу.
Все ли они одинаково заслуживают нашего презрения?
Меня часто спрашивают, как вывести симулянта на чистую воду, а я всегда отвечаю, что не стоит этого делать. Я исхожу из того, что мой пациент в самом деле болен, не тратя время на поиски доказательств обратного. Кто-то с такой позицией может быть не согласен. Люди представляют, как парализованные больные дома вскакивают с кресел и танцуют джигу. Возможно, с кем-то так оно и есть – некоторым нравится обманывать систему, – но лучше смириться с их возможным существованием, чем оттолкнуть всех остальных. Я слишком часто имею дело с конверсионными расстройствами и знаю, как оскорбляет больных любой намек на сомнения."
Из книги Сюзанны О'Салливан - "Всё в твоей голове"
Согласитесь, вроде бы все просто? «Руководство по диагностике и статистике психических расстройств» не расценивает симуляцию как болезнь. Этим людям не назначают лечение и не оказывают врачебную помощь. Но всех ли симулянтов можно судить одинаково?
Вот женщина, бежавшая из охваченной войной страны. Она потеряла всех родных. Просит политического убежища, но безуспешно. Узнав о скорой депортации, она имитирует болезнь, чтобы избежать отправки домой.
Вот мужчина, который поскользнулся на мокром полу в магазине. Он притворяется парализованным, чтобы отсудить солидную компенсацию.
Вот молодой парень. Он рос в неблагополучной семье, родители ни дня не работали, перебиваясь на пособии. Они не дали ребенку образование, не научили его ставить цели и добиваться их. Вполне логично, что в будущем какая-нибудь надуманная болезнь станет для него отличным предлогом не искать работу.
Все ли они одинаково заслуживают нашего презрения?
Меня часто спрашивают, как вывести симулянта на чистую воду, а я всегда отвечаю, что не стоит этого делать. Я исхожу из того, что мой пациент в самом деле болен, не тратя время на поиски доказательств обратного. Кто-то с такой позицией может быть не согласен. Люди представляют, как парализованные больные дома вскакивают с кресел и танцуют джигу. Возможно, с кем-то так оно и есть – некоторым нравится обманывать систему, – но лучше смириться с их возможным существованием, чем оттолкнуть всех остальных. Я слишком часто имею дело с конверсионными расстройствами и знаю, как оскорбляет больных любой намек на сомнения."
Из книги Сюзанны О'Салливан - "Всё в твоей голове"
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер
- Radugnyi
- Психолог
- Сообщения: 30875
- Зарегистрирован: 28 апр 2015, 11:19
- Репутация: 14027
- Откуда: СССР
Re: Практическая психология
"...Получается, мы умеем фотографировать мозг и раскрывать наши заветные секреты – и при этом неспособны понять, откуда берутся столь драматичные симптомы, как судороги или обморок, если на снимках нет явных патологий. Впрочем, способы зафиксировать, как организм – точнее, нервная система человека – реагирует на стресс, все-таки есть.
Вегетативная нервная система соединяет головной и спинной мозг с прочими органами и конечностями. Нейроны бывают разных типов. Моторные позволяют нам двигаться: если мы хотим поднять руку, головной мозг передает сигнал, и мышцы совершают нужное действие. Сенсорные, напротив, передают импульсы мозгу, давая возможность оценить ощущения, как приятные, так и неприятные. Есть отдельная группа нейронов, которые управляют функциями организма вне зависимости от воли человека. В частности, они отражают эмоциональное состояние. Нервная система оплетает все органы, контролирует кишечник, мочевой пузырь, потовые железы, регулирует размер зрачков, сужает и расширяет кровеносные сосуды, замедляет или ускоряет сердцебиение. Вегетативная нервная система, в свою очередь, подразделяется на симпатическую и парасимпатическую. Название симпатических нервов происходит от понятия «симпатия», которое использовал Гален. Они определяют нашу реакцию на опасность, готовят организм к борьбе или бегству: именно благодаря им сердце бьется чаще, потеют ладони и пересыхает во рту. Парасимпатические нервы осуществляют бессознательный контроль над телом в момент расслабления.
Нервная система, как и любая другая, не всегда работает должным образом. При столкновении с опасностью в дело вступают симпатические нервы; стимулировать организм они должны временно, пока угроза не минует. Однако если человек живет в состоянии постоянного стресса, симпатическая нервная система также все время активна. Наши тела не очень хорошо приспосабливаются к такому состоянию: учащенное сердцебиение или повышенное кровяное давление вредят организму. В случае с Полин, например, именно стресс препятствовал опорожнению мочевого пузыря и вызывал боли в кишечнике из-за чрезмерной активности мышц.
Другую возможность для реакции организма на стресс обеспечивает гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая (ГГН) ось. Она выполняет функции нервной и эндокринной систем. Гипоталамус вырабатывает гормоны, которые поступают в гипофиз, а тот в свою очередь производит АКТГ, стимулирующий секрецию кортизола надпочечниками. Кортизол играет важную роль в метаболической и поведенческой реакции на стресс. Помимо этого он, что очень важно, выступает в роли регулятора ГГН оси: превышение уровня кортизола подавляет гипоталамус и гипофиз, тем самым фактически отключая производство гормонов. Эта отрицательная обратная связь позволяет заблокировать чрезмерную реакцию организма на стресс. Если же мы наблюдаем сбой в работе ГГН оси – либо не вырабатываются гормоны, либо не происходят «отключение» – это в обоих случаях сигнализирует о том, что заболевание носит психосоматический характер.
Впрочем, вегетативная нервная система и ГГН ось позволяют объяснить далеко не все психосоматические симптомы. Нарушение работы симпатических нервов не может привести, например, к психогенному параличу конечностей. Осознанное движение начинается с импульса в коре головного мозга, который по моторным нейронам передается поперечно-полосатым мышцам. Вегетативная нервная система ответственна за работу кишечника и кровеносных сосудов, но никак не рук или ног. Или, допустим, симпатические нервы могут снизить артериальное давление – а вот привести к судорогам, развивающимся на фоне нормальной мозговой активности и работы сердца, они уже не способны..."
Из книги Сюзанны О'Салливан - "Всё в твоей голове"
Вегетативная нервная система соединяет головной и спинной мозг с прочими органами и конечностями. Нейроны бывают разных типов. Моторные позволяют нам двигаться: если мы хотим поднять руку, головной мозг передает сигнал, и мышцы совершают нужное действие. Сенсорные, напротив, передают импульсы мозгу, давая возможность оценить ощущения, как приятные, так и неприятные. Есть отдельная группа нейронов, которые управляют функциями организма вне зависимости от воли человека. В частности, они отражают эмоциональное состояние. Нервная система оплетает все органы, контролирует кишечник, мочевой пузырь, потовые железы, регулирует размер зрачков, сужает и расширяет кровеносные сосуды, замедляет или ускоряет сердцебиение. Вегетативная нервная система, в свою очередь, подразделяется на симпатическую и парасимпатическую. Название симпатических нервов происходит от понятия «симпатия», которое использовал Гален. Они определяют нашу реакцию на опасность, готовят организм к борьбе или бегству: именно благодаря им сердце бьется чаще, потеют ладони и пересыхает во рту. Парасимпатические нервы осуществляют бессознательный контроль над телом в момент расслабления.
Нервная система, как и любая другая, не всегда работает должным образом. При столкновении с опасностью в дело вступают симпатические нервы; стимулировать организм они должны временно, пока угроза не минует. Однако если человек живет в состоянии постоянного стресса, симпатическая нервная система также все время активна. Наши тела не очень хорошо приспосабливаются к такому состоянию: учащенное сердцебиение или повышенное кровяное давление вредят организму. В случае с Полин, например, именно стресс препятствовал опорожнению мочевого пузыря и вызывал боли в кишечнике из-за чрезмерной активности мышц.
Другую возможность для реакции организма на стресс обеспечивает гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковая (ГГН) ось. Она выполняет функции нервной и эндокринной систем. Гипоталамус вырабатывает гормоны, которые поступают в гипофиз, а тот в свою очередь производит АКТГ, стимулирующий секрецию кортизола надпочечниками. Кортизол играет важную роль в метаболической и поведенческой реакции на стресс. Помимо этого он, что очень важно, выступает в роли регулятора ГГН оси: превышение уровня кортизола подавляет гипоталамус и гипофиз, тем самым фактически отключая производство гормонов. Эта отрицательная обратная связь позволяет заблокировать чрезмерную реакцию организма на стресс. Если же мы наблюдаем сбой в работе ГГН оси – либо не вырабатываются гормоны, либо не происходят «отключение» – это в обоих случаях сигнализирует о том, что заболевание носит психосоматический характер.
Впрочем, вегетативная нервная система и ГГН ось позволяют объяснить далеко не все психосоматические симптомы. Нарушение работы симпатических нервов не может привести, например, к психогенному параличу конечностей. Осознанное движение начинается с импульса в коре головного мозга, который по моторным нейронам передается поперечно-полосатым мышцам. Вегетативная нервная система ответственна за работу кишечника и кровеносных сосудов, но никак не рук или ног. Или, допустим, симпатические нервы могут снизить артериальное давление – а вот привести к судорогам, развивающимся на фоне нормальной мозговой активности и работы сердца, они уже не способны..."
Из книги Сюзанны О'Салливан - "Всё в твоей голове"
"Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других." Вольтер